المقالات

والحق يقال لم يكن من بد للرد على من وصفوا قلمي بالمأجور لانهم يدرون قبل غيرهم انني خرجت من حكم الإنقاذ نظيف اليد لم انل منزلا ولا سيارة (آكسنت) وليس لي رصيد في البنك ،ولكن ما دعاني إلى الكتابة وليس الرد هو لماذا الآن بالذات الهجوم على الأمين العام للصندوق القومي لرعاية الطلاب ولماذا الدعوة إلى إضراب معظم الداعين له من خارج الصندوق ثم لماذا كل هذا العياط والاحساس بالبطولة الزائفة.
انا بدأت كتابتي عن الصندوق بالقول انني اكتب لاني اعلم من هو بروف عصام إذ لم تجمعني به مصلحة ولا ينبغي لي ولا له في هذا الظرف الحرج من عمر البلاد وطلابنا الاماجد تراكمت دفعاتهم وأولياء الأمور القابضين على جمر القضية ينتظرون تخرج فلذات اكبادهم على أحر من الجمر ؟لماذا ؟
لماذا إيقاف خدمة أبناءنا وهم في أمس الحاجة إلينا!لماذا الإضراب والأمين العام وأركان سلمه يجوبون الولايات متحملين رهق السفر من أجل الوقوف على احتياجاتهم !لماذا الإضراب الآن وابناءنا الطلاب يواجهون السيول والامطار في معظم ولايات البلاد !؟لماذا ؟
والله العظيم إن التولي يوم الزحف اخف وطاة من ترك أبناءنا الطلاب بلا خدمات في هذا الظرف ،ونحمد الله أن معظم موظفي الصندوق وعماله هم ضد هذا الإضراب الكذوب وهم في خدمة ابناءهم الم تقول إحدى الخالات بداخلية حجار :والله نحن نخدم الطالبات ليس لأننا نعمل بالصندوق فقط ولكن لأننا ربات منازل وامهات طلاب يهمنا أمر كل طلاب البلاد ،إن هذا الصندوق كان مسخا مشوها لا انتماء حقيقي له للمؤسسات الرسمية للدولة وكانت ميزانيته عبارة عن قرعة كبيرة يتم حملها لل(شحدة) فجعل البروف عصام له عزوة واصدقاء ووجود وما زال في دأب لهيكلته وفق توصيات قطاعاته المختلفة وحتى ذلك الحين يظل صندوق رعاية الطلاب في أيدي أمينة لدى رجال اشاوس يعملون ليل نهار من اجل تقديم الخدمات التي يستحقها طلابنا نصف الحاضر وكل المستقبل وأكرر :كل من له أي شكوى ضد الأمين العام أو سياساته فليتقدم بمستنداته عبر هذا الموقع وستجد طريقها إلى النشر باعجل ما تيسر وألا فلتدعوا الرجل يعمل من أجل الطلاب ومن أجل الوطن وليس لأجل الخزينة اياها والتي كان يلغ منها كل من هب ودب فاغلقها البروف بالضبة والمفتاح تاركا آكلي السحت(ضر في حر)

من هو المُتهم.. مُدير تاركو أم فضل محمد خير؟

كتب:صديق رمضان

وقالت الدائرة، في قرارها الذي حصلت عليه “سودان تربيون”، الجمعة؛ إنها “غير مختصة بتناول قرارات النائب العام، على أن تُرفع أوراق القضية وطلبات الاسئتتاف والفحص إليه”.

من هذه الجزئية تحديداً التي وردت في خبر نشره موقع سودان تربيون عالي المصداقية _ والمختص بنشر أخبار النيابة العامة _ نبدأ طرح اسئلتنا إلى النائب العام حول قضية شركة تاركو، فما نريده تبيان الحقيقة وليس شئ آخر.

اللجنة الثلاثية المُختصة التي ضمّت كفاءات قانونية على درجة عالية من المهنية أكدت بأنها غير ” مُختصة بتناول قرارات النائب العام”، وهنا نسأل هل يعني حديثها هذا أن لجنة التحقيق الرُباعية أخطأت قانونياً بتناولها هذه القضية بما أنها من اختصاصات النائب العام أم أن النائب العام الحالي هو من أصدر قرار بإلغاء القرار الصادر من النائب العام في العام ٢٠١٨ بموجب المادة 58 من قانون الإجراءات الجنائية والذي قضى بإغلاق ملف البلاغ رقم 246 عقب إجراء تسوية مع فضل محمد خير وقتها،أم أنها استندت على إفادة تاج السر الحبر؟

وإذا افترضنا أن النائب العام الحالي هو من أصدر قرار الإلغاء وأمر لجنة التحقيق بفتح الملف، فإن لجنة الاستئنافات الثلاثية أكدت بأن قرار النائب العام الذي صدر في العام ٢٠١٨ بخصوص هذه القضية مايزال سارياً، وهذه جزئية أيضاً ذات أهمية بالغة لأنها تقودنا إلى السؤال التالي الذي يتلخص في ماهية التكييف القانوني الذي انتهجه النائب العام الحالي لفتح الملف، فإذا كان قد استند على شروع النائب العام الأسبق تاج السر الحبر الملف الذي كتب حول الملف “هناك مسائل مُعقدة في القضية تحتاج للتقصي” ولم يصدر قرار بإلغاء التسوية التي إنتهى إليها البلاغ!، وهنا نسأل ماهي القضية التي أشار إليها تاج السر الحبر بأنها مُعقدة، هل هي التي تتعلق بفضل محمد خير والتسوية التي تمت معه أم مرابحات تاركو؟.

وإذا افترضنا أن النائب العام الحالي قد أصدر قرار بإلغاء قرار ٢٠١٨ _ رغم أن اللجنة الثلاثية أكدت انه مايزال سارياً_ فمن هم أركان البلاغ الأساسيين، وأين هم من هذه القضية، فحسب معلوماتنا المتواضعة أنه كان مدوّن من جهاز الأمن والمخابرات وقتها ضد فضل محمد خير وكان مدير تاركو وشريكه مجرد شهود وليس متهمين، فأين فضل من هذا البلاغ وأين جهاز الأمن وأين بنك الخرطوم.

وهنا نسأل بحسب خبر سودان تربيون، بما أن اللجنة التحقيق حققت في قضايا تتعلق بالثراء الحرام واستغلال النفوذ وتجاوزات في مرابحات زائفة وتقديم مستندات غير صحيحة لبنك الخرطوم، إضافة إلى مخالفة النقد الأجنبي؛ وهي التُهم المُقيدة ضد مدير تاركو، نسأل ماهو البلاغ الذي تم التحقيق حوله، هل هو جديد دوّنته النيابة ضد تاركو أم ذات البلاغ الذي كان فضل محمد خير المتهم الوحيد فيه ومدير تاركو شاهداً؟

ومضى الخبر :”وقالت الدائرة النيابية إنها “أمام أمرين: أولهما وجود قرار من النائب العام الأسبق عمر أحمد بوقف الدعوى الجنائية والآخر من سلفه باستمرار التحقيق، واختصاص اللجنة تعني بتناول قرارات لجان التحقيق”، وأضافت: “إن نهاية المطاف تقتضي أن يسمح النائب العام خليفة أحمد بوضع أوراق القضية أمامه لفحصها واتخاذ ما يراه من قرار حولها”.

وإلى أن يقرر النائب العام أي الطريقين يسلك بحسب لجنة الاستئناف، نسأل مجددا، على أي مصوغ قانوني استندت النيابة في توقيف مدير تاركو، وهل البلاغ في الأصل كان مدوّن ضده أم ضد فضل محمد خير لأن النائب العام الحالي إذا أصدر قرار بإلغاء قرار النائب العام الأسبق في عام ٢٠١٨، فهل هذا يعني إعادة القبض على فضل محمد خير وإلغاء التسوية التي تمت معه ومن ثم التحقيق معه وإطلاق سراح مدير تاركو، وإذا قرر التحقيق كما أشار تاج السر الحبر أيضاً يفترض أن يكون التحقيق مع فضل محمد خير المُتهم الوحيد في البلاغ؟

وبحسب خبر سودان تربيون فقد أشار إلى لجنة التحقيق قررت البدء في إجراءات عبر الشرطة الدولية “الانتربول” للقبض على مدير جهاز الأمن والمخابرات السابق صلاح قوش والشريك الثاني في تاركو قسم الخالق بابكر، ومدير إدارة صلاحية الطائرات بهيئة الطيران المدني وهيب الهادي الطيب المتواجدين خارج السودان، وهنا نسأل ماهي علاقة مدير إدارة الصلاحية بسلطة الطيران المدني وهيب الهادي بهذه القضية تحديداً، هل له علاقة بالمرابحات؟،وأين فضل محمد خير من إجراءات القبض هذه، أليس هو المُتهم الأول والمدوّن ضد البلاغ؟.

نتمنى من النيابة العامة الكشف عن تقرير لجنة الاستئناف الثُلاثية كاملاً عسى ولعل تكون بين ثناياه إجابات للأسئلة التي طرحناها!.

بيت الشورة……..عمر الكردفاني

الكاردينال …..آخر الرجال المحترمين

كنت ممن يزورون الأخ رجل الأعمال اشرف سيد احمد الكاردينال لماما ،وذلك بسبب قصة رائعة عنه ،إذ قال لي أحد أصدقائي أن محجر الكاردينال للحجر الرملي والذي اخذ منه الرجل اسمه موضحا أن الكاردينال هو طائر جميل الشكل نحات يعمد إلى نحت اعشاشه في جذوع الأشجار وقد سمى الكاردينال مصنعه ذاك  (مصنع الحجر الرملي بغرب ام درمان )باسم هذا الطائر ثم سار الاسم عليه وطغى،ذلك المحجر كان نقطة تحول في مناطق غرب ام درمان لانه وفر فرص عمل للكثير من الأسر الفقيرة وكانت هنالك قصة طريفة عن نساء اتين للمحجر لمقابلة صاحبه لأن أزواجهم وبعد العمل بالمصنع تركوا معاقرة الخمر ،وأذكر حينها انني بحثت في سيرة الرجل وبداية عمله التجاري فعلمت انه كان يمتلك شاحنة او شاحنتين لنقل الوقود ثم استأجر باخرة للعمل بين السودان والسعودية ،ولكن في خضم كل ذلك ومحاولتي تجميع بروفايل يليق به إذا به يجمد نشاطه بالسودان وينقل رأس ماله إلى الجارة إثيوبيا (منتجع بحر دار العالمي) والى دولة جنوب السودان….مزرعة دجاج ومصنع آخر   إثر مضايقته هنا بالسودان ،وحسن فعل لأن ثروته تضاعفت بحمد الله ولكن رغم كل ذلك يعمل اشرف الكاردينال  على إغاثة كل ملهوف بالبلاد ،وقد أعجبني جدا بدءه ببناء المستشفيات بدارفور ورعايته للخلاوى والايتام واياديه البيضاء الممتدة إلى كل ذي حاجة وما بطانيات المساكين ببعيدة(تخيل بطانيات للفقراء عز البرد)
اكتب كل هذا السرد التاريخي لأن الرجل يستحق ولانه من رجال الأعمال القليلين الذين يعملون دون من او أذى ولانه دائما يكون موجودا في لحظات الكرب واحسب انه ممن سخرهم الله لقضاء حوائج الناس ،وقد هزتني جدا مبادرته بإرسال مواد غذائية وأدوية إلى أهلنا في المناطق التي تأثرت بالسيول والأمطار وهنالك ممن يفوقونه ثروة واملاكا ولكنهم مغلولي الأيدي، اما الحكومة ووزارة الرعاية الاجتماعية فلنتركها للنوم العميق والسفريات غير المبررة من أجل النثريات الحرام

ثم ماذا بعد هذا؟

يستحق الأخ اشرف الكاردينال أن تسود الصفحات بسيرته الناصعة واياديه البيضاء ليس فقط لكرمه الذي هو طبعه بل لمبادراته في حقل الرياضة(تكفيه مقصورة الهلال ) والاعلام (تكفيه قناة البلد )وحتى ما ذكرنا من ابتداعه لنحت الحجر الرملي الذي يظل حلا امثل لمشاكل البناء في السودان ولئن اطلق الرجل على نفسه لقب الكاردينال فنحن نطالب باعطائه ارفع اوسمة البلاد وانا امنحه وسام (آخر الرجال المحترمين)رغم اني اعرف طبعه الصوفي الخجول فالرجل يرفع على مكتبه دائما صورة سيدي احمد  التيجاني وقد منحني نسخة منها يوما ما فله الشكر على ارفع هدية ويكفيه

حملات شرطة المرور الانتقامية ……الله ينتقم منكم دنيا وأخرى

لم يمض اسبوع من آخر مقال كتبته هنا عن شرطة المرور السودانية التي لا تراعي ظروف المساكين وتغض الطرف عن سيارات البوكو التي تستخدم في السرقات ليلا ونهارا الا وخرجت علينا مرة أخرى بحملة أكثر انتقاما حيث تركزت الحملة هذه المرة على المساكين تحديدا حيث ترى الحملة الضخمة وهي تحتجز سيارات ينبئ مظهرها عن مخبرها ،انا شخصيا ومنذ آخر مرة تم فيها حجز سياراتي سارعت إلى أقرب منطقة ترخيص ودفعت ما استطعت من تأمين واورنيك فحص ،إلا أن كل هذا لم يشفع لي عند مولانا صاحب السمو عسكري المرور الذي قام بحجز السيارة مرة أخرى، وانا لا اعترض على كل ما حدث ويحدث لي ولكن بأي سلطة يقوم شخص واحد حتى ولو كان هو رئيس القضاء شخصيا بالقاء القبض والتحري والحكم ورفض الاستئناف ومن ثم تنفيذ الحجز على سيارة شخص راشد لم يرتكب جرما سوى أن جيبه لم يسعفه في دفع رسوم حكومية ؟
والله انها لرسالة أخرى إلى مدير الشرطة ووزير الداخلية ومشرعي هذا البلد أن تنظروا في أمر قانون المرور المعيب والذي لا يترك للمتهم حتى فرصة الاستئناف او إحضار الشهود ،وانا اقسم أن هذا الإجراء العقيم يجر عليكم يوميا ملايين الدعوات وليس اقلها ما قلته هنا واكرره، ربنا ينتقم منكم دنيا وأخرى يا ناس المرور ،لولا بعض الاستثناءات هنا وهناك من بعض الشباب الذين يعملون بجد ويقدرون ظروف الناس ،وبعضا ممن يعملون في بعض الأقسام المشهود لها بحسن وسرعة الأداء كقسم جبرة الذي ساضطر إلى الاعتذار لهم علنا ،كما أن هنالك نقيبا بمجمع خدمات الجمهور
بالسجانة واسمه صدام على ما اعتقد والذي قام بحل مشكلة رخصة قيادتي التي بدأت إجراءاتها منذ أكثر من عام إذ وجهني بلطف إلى المهندسة التي وجدت أن كل إجراءاتي سليمة وعلي فقط أن احضر بعد اسبوع لاستلام الرخصة ذات الرخصة التي سمعت فيها درر من الإهانات  واضطررت أن أقف أمام ضابطة برتبة ملازم أول او نقيب لا أدري وهي يبدو عليها انها ممن دخل هذا المجال تمضية للوقت فهي تتحدث معك بطرف انفها وعينها لا تفارق الهاتف ،اي والله لا تغفل عن هاتفها لحظة ،وهي ظاهرة لكل من دخل مجمع الجمهور بالسجانة إذ ما عليك إلا التوجه إلى مكاتب الضباط لتراها من بعيد وهي تتضاحك مع هاتفها غير عابئة باي شخص يقف أمامها وهي تتعامل بذات الصلف مع زملاءها الضباط اي والله ويبدو انها ممن أتت به حظوة اهله في الحياة والذين دفعوا بها إلى هنا لملء الفراغ وليس لخدمة الجمهور سألتك بالله يا وزير الداخلية أن تزور هذا المجمع وتمر على جانب المرور لترى هذه المرفهة التي لا ترد حتى على السلام ،وسألتك بالله مرة أخرى يا وزير الداخلية أن تمر بلا سارينة بتقاطع شارع الحرية مع موقف جاكسون لترى الفريشة يحتلون شارع الظلت اي والله شارع الظلط يحتلونه وشرطة المرور عاجزة حتى عن التذمر أمامهم، وقد حدثت من قبل مواجهة بينهم وبين الشرطة انتهت بانتصار الفريشة على الشرطة السودانية وهي موقعة مشهودة

ثم ماذا بعد ؟

والله أن قلبي يتقطع الما وانا اكتب هذه الكلمات المؤلمة لأشخاص احبهم واحترمهم يعملون في شرطة المرور ،ووالله لم تنجب حواء السودانية كالصول موسى السيمت الذي كان يعمل بموقف الشهداء،حزما وانضباطا وعفة يد ولسان ،واعتذر علنا لاصدقائي في شرطة المرور وهم كثر وللأسف هم من اوائل من سيقرأ كلماتي هذه ويتضايقون منها ،ولكنه قدرهم أن يعملوا في جهاز كشرطة المرور تعمل وفق قانون معيب ولائحة كأنما وضعها المستعمر، متى كان الفقر عيبا ومدعاة للذلة والإهانة والمهانة حتى يقف أمامك عسكري مرور واحد ويطبق فيك ما لا يستطيع وزير العدل تطبيقه من قبض وتأخير من  عملك وحجز سياراتك ودفع رسوم لم يضعها مشرع وأم تمر على مجلس يمثلك ؟

المهم  من الان لن أكتب إلا عن قانون المرور وشرطة المرور إلى أن يحكم هذه البلد شخص رشيد يزيل هذا الغبن عنا ……ووالله اقولها مرة أخرى يا وزير الداخلية انا خصيمك يوم القيامة فيما تعرضت اليه من اهانه فقط لأنني لا أملك نقودا اكمل بها ترخيص سيارتي وإن لم تنصفني فيما تعرضت له سادعو عليك ما دمت على قيد الحياة

إلى الجيش …..في عيدنا

تمر الأعوام ويفعل الزمان افاعيله في الجسد الفارع ،تسكن الروح إلى زوجة وبيت واطفال يهدونك احفادا فتتلمظ كلمة جدو في حبور ،ولكن الروح تظل هي ذات الروح والخطوات برغم الركون إلى دواسات السيارة تظل منغمة كأنها تسير على موسيقى مارش عسكري والجسد يظل كما هو الصدر بارز والجبهة الساعة اتناشر ،بين الفينة والأخرى يأتيك رقم غريب في الهاتف فتستقبله ببرود إلى أن تطرق اسماعك كلمة (دفعة) فيهيج الشوق وتضطرب الدواخل ويتحجر الدمع على المآقي وانت تتحدث اليه وروحك هناك هائمة ما بين دغل وسهل وبين (خشة ) و(كترة)وانت تتذكر محدثك وقد ترآءت لك كل الدفعة في طابور واحد كأنه بالأمس والرقيب صالح عبد الله بين يقف شامخا كجبل يرمقكم بعيني صقر وجميل الله برغم صرامة الموقف عندما تصله نمرة كامل عد يقول تماينة بدلا من تمانية فتستحقون جزاءا جماعيا لا يخارجكم منه الا ظهور قائدكم فرانكو تسبقه رائحة عطره المميز فيستلم الطابور يرفع رأسه ثم يبدأ حديثه الشيق عن الجيش ،يتحدث بحب حتى يترنح من النشوة ،رجل يحب هذا الجيش كحب الام لاولادها ….لله درك ايها الانيق،يا الله ….تعود إلى محدثك فتتذكرون الشهداء قبل الأحياء فتطوف عليكم روح الشهيدين ميرغني مرحوم وصالح آدم شين ،قادتكم الذين استشهدوا فداءا لكم وقد تقدموكم الصفوف وبعد ذلك تتسلسل أرقام شهداء الدفعة حامد عبد الله حامد الذي كان ثالثكم  مع غانم في قيادة الدفعة ففارقكم شهيدا ،محمد صالح عبد الدين، حسن عشكبوت،جميل الله الضي ،بلل الفاضل ،والقائمة تطول والمكالمة تحصد ارصدة الطرفين وما زال للحديث بقية والأشواق مضطرمة.
تعود إلى ذاتك التى صارت الآن بين شوق وشوق شوق إلى ديار قاتلتم من اجلها فانتهى بها المطاف إلى الانقسام وشعب كنتم تمثلونه كاليد الواحدة فعاد القهقرى ليتمايز بالقبائل والألوان السياسية ،وطن كنتم تذودون عنه وقد هجع الأنام، نومكم مقسم إلى ساعتين لا غير تقضي ساعة حراستك ساهما في اللاشئ والظلام يكاد يحبس انفاسك وتغادر مكانك لزميل يأتي دون أن توقظه وتعود إلى، (نمرتك) فتعجز عن  النوم إلى أن تدور الغفرة وتعود إليك او ينبلج نور الصباح فتتأهب (الهجوم اول ضو او آخر ضو….خلي بالك)
تجذبك مقاعد الدراسة فتركن إلى أركان النقاش وجلسات الاستماع ،حسناء رقيقة زي (لمبة نيون) تراودك أن لا تعود إلى أرض المعركة حتى تحضر مناسبة ما تخصها فيلازمك شيطان الشعر حالا:
قالت تعاتبني بصوت رائع ….والورد ينشر حولنا الاشذاء
اقعد فديتك لا تروم حياضها…..إن الحروب مضرة وبلاء
فاجبتها والقلب يرفل بالاسى…..
من كيد هذي البلدة الغبراء
قومي هنالك يسكبون دماءهم…..يفدون وطنا غاليا ونساء
وانا مكاني بينهم متعفر….بالطين حولي الدم والاشلاء
وغدا اذا ما الحرب ألقت وزرها……ساعود للانغام والاضواء.

ثم ماذا بعد؟
نعم لا يعرف الشوق الا من يكابده ولا الصبابة الا من يعانيها ولكن لكل صبابة صب ولكل صب صبابة فمن يتذكر ويحنو إلى ساحات القتال ونيران الذخيرة هو بلا شك شخص عركته الدنيا إلى نهاية ما تعرفه من اختبارات فيخرج من التجربة اما إلى حواصل طير خضر او ممزق الأطراف، او ممزق الدواخل والتي لا يرتق فتقها الا زمان قد يطول ويقصر ولكن تظل نفسه تواقة إلى الكوماج وقلبه خال من تذوق مباهج الدنيا إلا لماما،فلتنظروا حولكم أنهم هنا بعضهم لديه تلك العلامات الظاهرة من بتر يد او رجل والآخر يحمل جراحه في احشائه ويتدثر الصمت وهم كثر.
تجاني محمد حنون عندما أتاك وانت تستعد لرفع راجعة القوة المغادرة إلى الاحراش عبر الطيران،أتاك طالبا الأذن بالزواج قبل المغادرة ،حدثت نفسك (لم لا)
هذا التجاني عندما انتاشته مجموعة (قرنوف) فشجت جبهته وقبل أن يسلم الروح غطى جراحه بيديه حتى لا يراها صغار الجند وامرهم بآخر نفس:اتقدموا…..انتو قدمنكم حكامات ثم اسلم الروح ….لماذا إذن بعد ثلاثون عاما يتراءى لك كلما خلدت إلى النوم ؟لماذا؟

تاركو ….ما طار طير وارتفع …..الا وشحذ الحاقدون نبالهم

كنت وما ازال من خلال هذا العمود أسعى للكتابة التي تفيد القارئ خاصة الجوانب الاجتماعية والثقافية ،وأنأى بنفسي عن الصراعات ليس خوفا نن جهة او أحد ولكن خشية أن اميل إلى تغبيش رؤية الرأي العام الذي يعول علينا كثيرا معشر كتاب الرأي،إلا أن قضية تاركو الحت على ذهني كثيرا بسبب توقيت ما يمسها ،فما أن تعلن تاركو عن خطوة في اتجاه التطور حتى تبرز اخبار تبدو مصنوعة للنيل منها وما ان تقوم بتطوير لاسطولها لنفخر به بين الدول حتى يبرز من يقدح في ذلك الانجاز ،ثم أن ما أثير حول مديرها مؤخرا يبدو كأن ما ارتكبه من جناية كان حلالا ثم فجأة تحول ذات الحلال إلى حرام او أن ما ارتكبه يوما كان مرضيا عنه ثم فجأة أصبح من الأشياء التي تثير الغضب ،والرجل الذي لا أعرفه ولم التقه يوما يبدو أنه آثار غضب البعض ممن يجيدون حياكة المؤامرات إذ لا يمكن أن يتم إتهام شخص بسرقة طائرة وتقويض اقتصاد السودان ثم يتم الإفراج عنه ذات اليوم من هذه التهم التي تطيح بالحكومات وتغلق مؤسسات اقتصادية بالضبة والمفتاح والشمع الأحمر ،وبعد أن تهدأ الأمور يتم القبض على ذات المتهم البرئ ويتم الزج به في الحراسة مع التشديد أن لا يتم الإفراج عنه الا بعد دفع بضع وعشرين مليون دولار،إذن ذات التهم التي كانت تساوي مليارات الدولارات تقزمت الآن واصبحت بضع ملايين، إذن فإن بالأمر الكثير من الاستفهامات!!!!لماذا اطلق سراحه عندما كان متهما بتقويض إقتصاد السودان وسرقة طائرة ولا يفرج عنه عندما استولى على بضع وعشرين مليون دولار ،انا هنا لا ادافع عن الرجل ولكني ادافع عن (مخي ) الذي رفض أن يستوعب هذه ال(غلوطية)غير المنطقية،فنحن الآن تحت ظلال ثورة من أعظم ثورات البلاد لأنها الأخيرة والتي بعدها اما أن يكون السودان او لا يكون ،ومثل هذه الأحداث قد تزيد هذا الوطن بعدا عن العالم الخارجي وتسئ اليه لأن العالم يقبل كل انواع الموبقات ولكنه لا يقبل فساد الدول وظلم الحكومات ،ومن يتهم شركة هي الأكبر في مجال النقل الجوي بل واصبحت منافسا لكبريات شركات الطيران العالمية هذه الاتهامات إنما يطعن اقتصاد وسمعة السودان في مقتل لأن العالم أصبح الآن يعول على الرساميل الوطنية التي تقيل عثرات الدول وتنقذ الشعوب من الجوع والمسغبة
ثم ماذا بعد ؟
نشاهد دائما ونصفق لأناس من دول متقدمة يضربون أمثلة رائعة في الترابط والتكاتف خاصة عندما يبدأ أحدهم في السقوط لتجد ان الجميع يقدم ما لديه ليمنع ذلك السقوط المحتوم، وهو سلوك يتعلمه الصغار منذ رياض الأطفال والفصول الصغرى من المدارس ،ولكن نحن هنا في بلاد الإسلام لا يفرحنا الا سقوط الأقرب إلينا فبرزت الجملة الشهيرة:هم يظلون خلف الفاشل حتى ينجح ونحن نظل خلف الناجح حتى يفشل ومن أكثر المأثورات التي نحب (ما طار طير وارتفع الا كما طار وقع )وصار واقعنا :ما طار طير وارتفع الا وشحذنا نبالنا للايقاع به، وحسبنا الله ونعم الوكيل

تاركو وفضل محمد خير.. تجليات الأزمة العميقة

كتب:صديق رمضان

سألني زميل صحفي مُتعجباً عن عدم تعليقي علي أزمة شركة تاركو للطيران وفضل محمد خير، بحكم تخصُصي في إعلام الطيران عطفاً على التحقيق الاستقصائي الذي أجريته في العام ٢٠١٩ عن هذه القضية بالاستماع إلى الطرفين، فقلت له ياصديقي الأزمة أكبر من ذلك بكثير وبالغة العُمق، قلت له أنها أزمة وطن تتقازفه الأمواج ويكاد يغرق في بحر التلاشي لسوء ادارتنا وفسادنا وتردي أخلاقنا وضُعف وطنيتنا ودخول ضمائرنا في إجازة مفتوحة.

قلت له.. حسناً.. سوف أكتب، ولكن عن ماذا أكتب بعد أن اعتزلت الكتابة مُنذ فترة بسبب الإحباط الذي امسك بتلابيبي ويحيط بي احاطة السوار بالمعصم بل يكاد يخنقني، فكل شئ بات قفر يياب حتى أنفسنا تشكو الجفاء والجفاف، وقد احتلتها أمراض الحقد والكراهية.

هل أكتب عن “١١٦” شاب كُنا ندخرهم لمستقبل الوطن وقد تمت مصادرة أرواحهم بدم بارد عقب الإنقلاب لمجرد خروجهم إلى الشارع شاهرين سلاح السلمية وهم يطلقون العنان لحناجرهم وهي تردد اهازيج الحرية، السلام والعدالة وينشدون وطن تتوفر فيه أدنى مقومات الحياة الكريمة، لا نعرف حتى الآن من الذي حكم عليهم بالإعدام ومن الذي نفذ الحُكم، لأنه لم تخرُج جهة عدلية لاخبارنا عن هوية الفاعل، وللاجابة على سؤالنا حول كيفية القصاص لهؤلاء الشهداء هل سيكون في الدنيا أم الآخرة .

أم أكتب عن الوجع الذي مايزال يسكن نفوسنا حُزنا على أرواح بريئة تم ازهاقها بسبب فتنة أصابت العقول بالجنون في ولاية النيل الأزرق فاذهبت عنها الإيمان والأخلاق فكانت المجزرة التي راح ضحيتها أكثر من مائة مواطن سوداني، لا نعرف من المسؤول عن هذا الألم الذي مايزال يسكُن نفوسنا المُرهقة ودواخلنا المُحبطة واجسادنا المُنهكه.

هل أكتب عن حُلم الثورة الجميل الذي كان واقعاً عشناه طوال فترة الدكتور حمدوك ثم تلاشي وتبدد وذهب ادراج الرياح بعد إنقلاب ٢٥ أكتوبر الذي أعادنا لذات عهد التيه والفشل والتردي الذي لم نهنأ بمبارحة محطته المشؤومة، كانت حكومة حمدوك رغم اخفاقاتها الأمل الذي تمسكنا به بل كانت بمثابة الضوء في آخر النفق الذي كنا نأمل بأن يكون معبرنا من دولة الفساد، الظلم، القتل، إلى رحابة دولة العدالة والسلام والحرية.

أم أكتب عن عودة ذات الوجوه التي رضعت من ثدي الدولة السودانية طوال ثلاثون عاماً عجافا حتى جفّ ضرعها واصابها الهزال،عادت وهي تخرج لسانها ساخرة من الثورة المجيدة، ذات الشخوص الذين خطفوا اللُقمة من أفواه الجياع ورسموا الحُزن على وجوه الأيتام والفقراء ، لقد عادوا ياصديقي أكثر نهماً ليكتنزوا المال والذهب ولينتصروا لذواتهم الفانية ولتصفية حساباتهم الشخصية، وهؤلاء عندما يتم ذِكر إسم الثورة والثوار فإنهم يتحسسون جيوبهم المكتنزه بالمال العام ورقابهم التي تطاولت بفعل الفساد خوفاً من أن تطالهم يد العدالة اذا انتصر الثوار.

عن ماذا أكتب ياصديقي، عن الربا الذي تفشي، أم عن النهب والتفلت الأمني، وانتشار المخدرات، أم عن حالة الفراغ واللا دولة التي تُعاني منها بلادنا، والتشظي الذي ضرب كافة ارجاءها فبات الحاضر مؤلماً والمستقبل قاتماً، أم أكتب عن حالة الفقر المُدقع الذي أحكم قبضته علينا.. أم عن ماذا اكتب؟

قال لي أكتب عن قضية تاركو وفضل محمد خير، فقلت له ذكرت لك أنها جزء من أزمة كبيرة تعصف بالبلاد، لكن قلت له تاركو اتذكرها جيداً حينما زرعت الفرحة والبسمة في وجوه أكثر من “200” يتيم من أبناء النازحين بالفاشر والجنينة الذين نظمت لهم احتفالات ضخمة في ختانهم الذي تكفلت به، وتاركو اعرفها جيداً وقد حضرت ضمن مجموعة من الصحفيين وعضو مجلس السيادة الهادي إدريس تكريمها مادياً ومعنوياً لحفظة القرآن الكريم بخلاوي الشيخ علي بيتاي بغرب أم درمان، كما تشرفت بحضور وداع مُصابي الثورة بمطار الخرطوم الذين أقلتهم مجاناً إلى القاهرة، وغيرها من أعمال جليلة، سألته، هل تعتقد أن شركة تحُفها دعوات الأيتام ومُصابي الثورة وحفظة القرآن هل ستُضام؟.

ولكن المُهم.. متى تخرُج البلاد من حالة الفراغ ومتى تبارح محطة الفشل والتشظي، ومتى تصفو نفوسنا من الحقد والكراهية والحسد لتسمو إلى مراتب الإنسانية الحقيقية ، ومتى نُصفق ونشجع لمن يلامس ثريا النجاح بدلاً عن وضع المتاريس في طريقه، ومتى يعود السودان الذي نعرفه، ومتى نصل إلى دولة العدالة التي لايُظلم فيها أحد، دولة الحرية التي لايصادرها من يُضيق زرعاً بها، دولة السلام التي لاتعرف الحروب، دولة لا مكان فيها للفساد والمفسدين والظلم والظالمين.

متى ياصديقي نرتاح فقد تعبنا كما قال الشهيد عبدالعظيم.

الحراك المحموم الذي تقوم به إدارة الصندوق القومي لرعاية الطلاب بقيادة امينه العام البروفسور عصام كرار جعل من داخليات الطلاب مراكزا لعمل دؤوب وخدمات متواصلة ،وأصبح الطلاب يجدون خدماتهم المتواصلة خاصة المياه والكهرباء ،كل ذلك بمجهود جبار كنا في حاجة اليه لأن الطلاب هم وقود النهوض بالوطن وهم أمل اسرهم ومجامعاتهم ورعايتهم واجبة كما أنها إلزامية بنص الشرع فقد أمرنا الدين الحنيف أن ترعى طالب العلم الذي هو في رعاية الله قبل أن يكون في رعاية البشر .

نعم كان الصندوق وما يزال محط أنظار الطامعين في الكسب الساهل ولكن والحق يقال أكرر أن الإدارة الحالية بكل مستوياتها تعمل على تجفيف بؤر الفساد التي ربما انعدمت في الصندوق وعن تجربة شخصية دخلت إلى كافة إدارات هذا الصندوق بعلم او دون علم إدارته حتى لا ادافع عن فساد مهما كان ضئبلا.

الأمر الاهم الذي التمسته وطمأنني على أن إدارة الصندوق تمضي بخطى واثقة في خدمة الطلاب أن أحد الزملاء نشر على صفحته بالفيسبوك حالة تخص طالبة تحتاج إلى عملية تكلف اكثر من ثلاثمائة الف جنيه فخاطبت الأخ مدير الإعلام والعلاقات العامة فقام بالاتصال بادارة العلاج ورجع الي بمكالمة بعد أقل من عشرة دقائق ان المبلغ متاح ،ورغم أن إدارة التأمين الصحي سبقتنا إلى الطالبة المذكورة وتكفلت بالعملية الا أن إدارة الصندوق أصرت أن تمنحها مبلغا من المال لمساعدتها في فترة النقاهة، كما انني علمت بعد ذلك أن الصندوق مستعد لعلاج الطلاب داخل وخارج السودان حتى لو كانت فواتير العلاج ملايين المنبهات.

إن الحراك الذي يشهده صندوق رعاية الطلاب هو تثوير لأبنائنا حتى يمسح عنهم الضيم والمسغبة ويخرجهم إلى العمل العام معافين جسديا ونفسيا و(ثوريا) من أجل بناء هذا الوطن.

ثم ماذا بعد؟

إن الكتابة عن أي مرفق عام ضرب من المجازفة إذ أن هنالك من يصنفك مباشرة مع ماسحي الجوخ والساعين وراء الكسب المادي الرخيص ،ولكن اشهد الله انني لا أسعى الا لمنفعة أبناءنا الطلاب وهم ياتون من أسر بعضها لا يملك قوت يومه ولكن يحق لهم أن يتعلموا لرفعة أسرهم ووطنهم كما انني لمست أن النظام المالي بالصندوق القومي لرعاية الطلاب محكم وليس فيه اي شرخ  واختم حديثي بالقول انني إذا أحسست أن هنالك اي تقصير او شبهة فساد فساكون اول من يسود هذه المساحة بما يسود عيشة من يظلم أبناء الفقراء والمساكين وهذه المساحة ليست للبيع ولا قيمة لها حتى يدفعها اي شخص مهما علا كعبه

كتب الشيخ الله جابو سرور تحت عنوان  المشردون والمشردات ضيوف لدى مدير شرطة الجمارك !!!

كتب مقالا يقطر حقدا ضد الأطفال فاقدي الرعاية والذين اصطلح الناس على تسميتهم بالمشردين، نعم هم مشردين لفظهم المجتمع بكل فئاته دون رحمة وقد قال الشيخ :
يوجد كم كبير جداً من المشردين والمشردات ذكورا واناثا بالقرب من مكاتب رئاسة مصلحة الجمارك من الناحية الشرقية على بعد بضع أمتار من الجامع ووضعهم يثير انتباه المارة لأن منظرهم مذر وكئيب جراء البؤس والشقاء ولؤم الطباع ووجودهم بهذه الحالة السيئة بالقرب منها يعكس سمعة رديئة ويوضح نقاط الضعف في كون شرطة الجمارك في ثبات ونوم عميق وغائبة تماما عن إشغال الشرطة العملية لدرجة أنها غضت الطرف لمعالجة وضع مخل بالأمن والنظام العام بالرغم من أنه لا يبعد من مخفرها أكثر من مرمى حجر.
أن المشردين والمشردات اللائى أنشأوا مستعمرة أو إذا صح التعبير (وكرا) بالقرب من مكاتب رئاسة الجمارك وعايشين فيه على عينك يا شرطه ( بعين قوية) وعددهم في زيادة مضطردة وخاصة الفتيات اللاتي لم يبلغن الحلم والصبية الذين دون سن الرشد وضع هؤلاء وغيرهم مع الكبار نكرة وظاهرة سالبة و خطيرة وتنذر بشر مستطير لان اختلاطهم بالشابات نتجت منه ولادة أطفال سفاحا (شموس صغيره) ومثل تلك المناظر المذرية والمريعه والخليعة أنها لا تسر الناظرين وهذا إذا دل على شيء إنما يدل على أنها وصمت عار وعلامه استفهام كبيرة جداً في وجه كل من يدعي ؟ أنه مسؤول في هذا البلد (لى شنو؟) لأن وضع هؤلاء المشردين يستحق المعالجة الموضوعية ومفروض أن يجد الأولوية من دوائر الاختصاص المختصة من منظمات العون الإنساني ودور الكفالة الاجتماعية الممثلة في ديوان الزكاة ووزارة الشؤون الاجتماعية على أقل تقدير تتم المحافظة عليهم في مكان يليق بكرامة الإنسان وصون ادميته ولكى لا تكون ظاهرة التشرد (موضة) بالنسبة للبنات وتستوعب الكثيرات منهن وخاصة في ظل ظروف الفقر المدقع الموجود الآن لدى الغالبية العظمى من الأسر لضيق سعة اليد وشظف العيش علاوة على أن وضع المشردين الحالى أكثر من اباحى.
السيد مدير مصلحة الجمارك أن التشرد في وجهه نظر قانون الجنايات جريمة يعاقب عليها الجانى فعلى ضوء هذا الأساس كفلت الإجراءات الجنائية لرجال الشرطة حق الاشتباه المعقول للتعرف على هوية المتشرد ومن ثم وضعه تحت مراقبة الشرطه إذا حملت على الاعتقاد أن تصرفاتهم تنم على الريبة والشك في كونها مخلة بالأمن والطمأنينة العامة بالنسبة للمواطنين فخوفا من الفتنة ودرء للعواقب المحتملة يجب على الشرطه أن تتخذ حيالهم تدابيرا إجرائية من أجل الأخذ بجانب الحيطة والحذر لتحول دون ارتكابه للجريمه من زاوية منعها قبل وقوعها ويتم ذلك بالترصد والمداهمة والتعقب والتهجير من المناطق العامة فأين أنت يا سيدى من تلك الإجراءات ككادر مؤهل في الشرطه ولديك من الإمكانيات التي تمكنك من إجراء اللازم ولماذا لم تقم بالاجراءات الصحيحة؟
أمر وناهيا وملزم قانونا للقيام بها وعملت عكس ذلك فأصبحت تاويهم بالقرب من رئاسة مكاتب شرطه الجمارك ولم تتخذ ضدهم أى إجراء لابعادهم من الساحه لدرجة أن أصبح المنظر عادى واعتيادى لغياب الكابح والولى المصلح.
على كل حال أن منظر المشردين والمشردات الموجودين بالقرب من رئاسة مكاتب الجمارك يبعث على الدهشه والاستغراب لدى الشخص العاقل البالغ الراشد وخاصة من ناحيه الأدب والاحتشام بالنسبة للمرأة لأن تلك الفتيات الموجودات هناك خالفوا الكتاب والسنه لأنهن يتعاطين كل مخدر رديء علاوة على أنواع المكيفات ويفعلن ما شاء لهن فعله من الموبقات فمثل تلك التصرفات هى عبارة عن قلة ادب أكثر مما يجب لأن للمرأة في أى زمان ومكان قدسية ومحل احترام لدى الرجل إلا أن شرطة الجمارك تحت قيادتكم لم تتخذ ضدهم أي إجراءات قانونية مقننة وكأنهم معفيين من المساءلة الجنائية والأدهى والأمر في الأمر أن الضابط وضباط الصف والجنود يتفرجون عليهم ولما لا إذا لم يكن كذلك لماذا لم يتم إبعادهم.
نأمل أن يكون مدير مصلحة الجمارك من المسؤولين الذين يقبلون النقد الهادف البناء ومن بعده يسمع القول ويتبع احسنه ويبعد هؤلاء المشردين من ساحة دائرة اختصاصه ويخاطب الجهات المعنية بهم للتتكفل برعايتهم ويصرفهم نهائيا من مكان تواجدهم الحالى واذا لم يتم ذلك سوف أتولى الادعاء من زاوية كاتب متطوع لنشر مفهوم ثقافة السلام ورتق النسيج الاجتماعي واستدعى النشطاء في مجال حقوق الإنسان من أجل الوقفه الاحتجاجية أمام القصر واصعد الموقف الى رئيس مجلس السيادة ورئيس مجلس الوزراء بحيثيات وقرئن الأحوال تثبت ذلك.

الشيخ الله جابو سرور
الكاتب المتطوع لمفهوم نشر ثقافة السلام ورتق النسيج الاجتماعي.
تلفون 0909517886
0111020297

انتهى مقال الشيخ الله جابو سرور والذي كان الأجدر به أن يخاطب شرطة الجمارك أن تحتضن هؤلاء المشردين وتحاول تقديم بعض الرعاية لهم وان تخاطب الجهات الأخرى المسؤولة عنهم وما أكثرها وما اغفلها عنهم .

إن المشردين في كل أنحاء السودان باتو يقتربون من مراكز الشرطة وينامون جوارها وهي ظاهرة حميدة إذ أن هذا الجوار يقلل من ظواهرهم السالبة خاصة الاخلاقية منها  ،وقد شاهدت من قبل في مدينة بورتسودان جحافل المشردين وهم يلجاؤون إلى قسم الشرطة للنوم جواره طلبا للامن كما أن الشرطة بهذه الطريقة تأمن شرهم،إن هؤلاء المشردين بشر خلقهم الله ولهم علينا حق الرعاية والاكل والشرب وان نحاول دمجهم في المجتمع لا أن نصفهم باقذع الألفاظ كأنهم ليسوا بشرا ،هم بشر جارت عليهم الظروف وكون شرطة الجمارك سمحت لهم بالبقاء جوارها لهو امر حميد ،بل انا من هذا المنبر التمس من الاخوة في شرطة الجمارك أن يقدموا ما يستطيعون من مأكل ومشرب وان يخاطبوا الجهات المختصة لتحاول دراسة حالاتهم فمنهم من يمكن انقاذه من براثن التشرد والعوز ،وانا اطلب من الشيخ الله جابو سرور أن يخشى الله في هذه الشريحة وان لا يصفهم باوصاف حيوانية بل يعطيهم حقهم من الوصف الإنساني

بيت الشورة
عمر الكردفاني

اجيال واّمال….شكرا دلنج سودان

تستلم اجيال الراية من سابقتها فتستمر الحياة وتعتبر الذاكرة الجمعية للمجتمع هي المخزون الاهم لتوارث الثقافة بل واللغة بالطبع ,وحتى القران الكريم المحفوظ من لدن عليم خبير يعتمد على التناقل الشفاهي للترتيل والحفظ ,الكثير من طلاب الجامعات يعتبرون الدراسة الشفاهية للقران هي الحفظ والتجويد الامثل الى ان يصطدموا بحلقات الذكر التى تقام بالمساجد فيجدون انفسهم بحاجة الى مراجعة طريقة حفظهم لان التلاوة بالمسجد علاوة على تواتر القراءات بصورة تحفظ طريقة الحفظ والتجويد انما هي الطريقة التىيحفظ بها الله سبحانه وتعالى القران والله اعلم ,لان اجتماع الناس لتدارس القران بالمسجد جزء من التوجيه الالهي للمسلمين لتدارس القران ,وحلقات التلاوة مذكورة في القران والحديث بانها المجالس المحضورة (وذكرهم الله فيمن عنده )
ومن اللحظات التى لا تنسى تلك اللحظات التى يمسك بها استاذ المادة اصبعك الصغير لتدوين ما قرأته داخل الفصل على الارض ,نعم على الارض فيضغط اصبعك الصغير الغض ممررا اياه على رسم الحرف او الرقم على الارض حتى تحفظ ولا تنسى (طبعا ذلك على ايامنا ) ولا زلت اذكر استاذي العزيز صلاح محمد صالح (صلاح حديدة ) والذي اصبح الان (دكتور صلاح) الان بحمد الله وهو في طريقه الى نيل الاستاذية ,لا زلت اذكر لحظة وضع اصبعي على الارض ممررا اياه على الحرف (أ)تلك اللحظة الفارقة في حياتي والتى جعلت مني من ترونه الان بحمد الله
ثم ماذا بعد؟
العرفان للاساتذة يجب ان يكون اكثر من مجرد كتابة اعمدة صحافية كحالنا او التندر باعمالهم ,يجب ان يكون هنالك فعل ايجابي وهو بالتأكيد ليس ايجابيا تجاه الاساتذة فقط بل هو ايجابي تجاه الوطن ,فالنهوض بالتعليم هو نهوض بالامة وهو وضع الامة في طريق الرقي فالانسان الذي يتلقى تعليما مميزا في بيئة معافاة من استاذ هيأت له الدولة كافة اسباب العمل الجاد المثمر ,انسان كهذا سوف يتخرج في نهاية دراسته معافى من كل ادواء العصر من نفاق وغش وتهافت على المال وخيانة بل وحتى ضعف الايمان والله اعلم
التحية لاساتذتنا الاجلاء اينما وجدوا على امتداد هذا الوطن الشامخ والتحية لزملائي ودفعتي بمدارس مدينة الدلنج وقد ابتدعوا مدونة يستضيفون من خلالها اساتذتنا للتواصل والذكريات وقد استضفنا الاحد الماضي الاستاذ سليمان حمودة والقائمة مستمرة ,شكرا محمد حماد شكرا اميقوا ويوسف مساعد والصادق يوسف ومعتز عادل اسماعيل الاعلامي المتميز وكل العقد النضيد من دفعتي المميزة وفخر ايامي الباقيات شكرا لكل من لم اذكره,شكرا دلنج سودان
صحيفة اول النهار….
..
25 مايو 2016