المقالات

عمدان النور
سقطة الأستاذ الناجي مصطفى (حقا القانون في خطر)
د محمد يوسف إبراهيم
[email protected]
السيد الناجي مصطفى صدقني هذه المرة سوف لم ولن تنجو مني بتاتاً استاذ الناجي وقسما قبل هذا التسجيل الذي نشرته عن المساعدات الإنسانية كنت اعتقد بأنك عراب القانون وكاهن عظيم في قضايا العدالة وفيلسوف لا يشق له غبار في مجال المحاماة أو القضاء الواقف
وقانوني ضليع متبحر في مهنته مرجع موثوق فيه كنت أظن ذلك خاصة وانك تملك مواصفات جعلتني اعتقد ذلك مثلا الصلعة البراقة التي تشبه الفورمايكا وربطة العنق التي تدل على الفهم والوعي والاستنارة ولكن للأسف خاب ظني فيك والله لان الفيديو الذي نشرته ليتك لم تنشره وليتك تكتفي فقط بالأسئلة المنطقية التي ختمت بها حديثك الممجوج هذا
وأعتقد انك وبهذا الحديث وضعت القانون في محك صعب لأننا قد لا نثق في القانونيين الذين تمثلهم انت وأن القانون في خطر إذا كان انت جزء منه
فمن ياترى يعيد للقانون كرامته ومكانته وسطوته واعتباريته من امثالك
وهل بعد الذي قلته ستجد من يثق فيك خاصة وانت أمام مسجد فوالله اريد فتوى  عن إمامة الكذبة والافاكون وهل أن الصلاة خلفهم جائزة ام لا لاني لايمكن أن اصلي خلف أمام كاذب ومنافق وافاك
إذا ياسيدي اسمح لي بالرد بعد هذه المقدمة على الترهات التي تفضلت بها خلال الفيديو المنشور
اولا من أبجديات الأشياء وانت قانونى أن لا تقول فيما لا تعرف وانت إمام تخطب وتصلي بالناس كان لك أن تقول خيرا أو تسكت وصدقني ستسكت غصبا عنك
انت قلت بأن الحرب الدائرة الآن خلفت أوضاع إنسانية سيئة وهنالك دولة قدمت لنا المساعدات ولكن سرقها مسؤل رفيع وذكرت ثلاثة أشخاص.
وواصلت الحديث وقلت بأن مجلس الوزراء كون لجنتين لجنة برئاسة وزير المالية ولجنة برئاسة وزير التنمية الاجتماعية ولم تتحدث عن أعضاء أيا من اللجنتين لكنك فقط ركزت على جبريل وأحمد آدم بخيت ونجم الدين مفوض العون الانساني فهل ياترى مجلس الوزراء يشكل لجنتين بلا أعضاء وهل أن وجدت إخفاقات يتحملها أفراد بعينهم ام ان اللجنة بأكملها هي المسؤولة نقطة سطر جديد
سيد الناجي انت اتهمت وزير المالية بأنه استلم المساعدات الإنسانية ولأنه محايد فبالتالي وزعها بالحياد على القوات المسلحة والدعم السريع إذا في القانون هذا يعد بينة علما بأنني لم أكن قانونيا كما أنك لم تذكر متى وكيف واين قام وزير المالية المحايد بتوزيع المساعدات مناصفة بين الجيش والمتمردين؟ وذكرت بالتحديد وقلت هذا الذي تم والفيديو موجود ومنشور
سيد الناجي انت قلت بأن وزير المالية هو رئيس لجنة انسياب السلع إذا ما علاقته بالمساعدات الإنسانية هذا سؤال هل انسياب السلع عندكم في القانون تعني مساعدات إنسانية؟
كما ذكرت بأن وزير التنمية الاجتماعية هو رئيس لجنة المساعدات الإنسانية إذا ماهذا التناقض يا مولانا الشيخ وأمام الأئمة سماحة الشيخ ناجي مصطفى
مولانا الناجي اما بلغك بأن هنالك لجان ولائية شكلها الولاة هي من تقوم بتوزيع المساعدات للمحتاجين والم تعلم بأن اللجان الاتحادية لا علاقة لها بتوزيع المساعدات على الأرض نهائياً والم تعلم بأنه لا جبريل ولا أحمد آدم ولا نجم الدين لهم أي علاقة بما تفضلت به
سيد الناجي لماذا لم تذكر لنا الولاية التي تم توزيع فيها مواد غذائية للدعم السريع ومن هو الوالي الذي وزعها لأن المساعدات من اختصاصات الولاة وهم المشرفين عليها وبالتالي انت مطالب بتحديد الولايات التي تم فيها التوزيع أو،،، اكمل الفراغ يا مولانا
وللاسف انت كشفت مصدرك وقلت بأنها الناشطة رشان أوشي لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم انت ترغي وتزبد وتولول وتجوعر وتشخط وفي النهاية تعتمد على مقال أوشي إذا اكرب قاشك يا مولانا الشيخ،،،،،
انت قلت ان اللجنتين غيبا كل الناس حتى والي البحر الأحمر إذا أين المشكلة لطالما هذه اللجان مشكلة من عدد من الأشخاص ويؤدون واجباتهم كما ينبغي فمن من الأشخاص الذين تريد منهم أن يكونوا على علم بأداء اللجنة من؟
والي البحر الأحمر قدم شكوى بالتهميش ما سمعنا بهذا ابدا لأن الوالي لديه لجنة في البحر الأحمر وتقوم بواجبها وهو على علم بذلك وهل الوالي هو رئيس السودان مثلا الوالي صلاحيته في حدود ولايته واللجان فيها مشكلة وممثل فيها كافة الأجهزة الأمنية
اخيرا يا مولانا وبعد هذا الرد ارجو ان اخبرك بالآتي
اولا ياسيدي الفاضل تم حل اللجنتين اللتين ذكرتهما منذ يوم 25 /6 وبالتالي لا علاقة للذين ذكرتهم بالمساعدات الإنسانية من بعيد او قريب وتم دمج اللجنتين في لجنة واحدة اسمها اللجنة العليا للطوارئ وإدارة الازمات برئاسة رئيس الوزراء المكلف ومنذ ذلك الوقت وحتى الآن هنالك لجان أخرى كونت هي من تدير العمل الإنساني بالبلاد وليس جبريل ولا أحمد آدم ولا نجم الدين إذا ولطالما انت قانوني وشيخ ومولانا فإما أن تتقدم بفتح بلاغ جنائي ضد من اتهمتهم بالخيانة والسرقة والفساد وتقدمهم للعدالة وإما فإن الخيار متروك للمتهمين ولكل حادث حديث وصدقني انت محتاج لمراجعة مواقفك لأن الملف الذي تريد فتحه سوف لن يغلق الا بالعدالة الناجزة ولكل مكان مقال،،.
هذا والله المستعان

بيت الشورة

عمر الكردفاني

حميدتي بين الأوهام والأحلام…..و(الدرب الراح في المي)

الفيديو الأخير لقائد مليشيا الجنجويد حميدتي يوضح بما لا يدع للشك ثلاثة حقائق واضحة وضوح الشمس الأولى هي أن الرجل حي يرزق والثانية هي انه مصاب إصابة بليغة اقعدته او بالأحرى إصابته بعاهة او عاهات مستديمة وهذه دلالتها من صوت الرجل نفسه فقد بدأ منهكا محطما الا انه كان يتحامل على نفسه ويحاول استدرار الضحكات خاصة وان الرجل الذي فقد أكثر من نصف قدراته الجسدية وفقد أكثر من ثلثي قواته ما بين هالك وجريح واسير وهارب مع ذلك مال إلى جانب الفكاهة ودائما ذوي النقص الجسدي المكتسب (مستجدي العاهات )يميلون إلى اكتساب مهارات تلفت النظر او بالأحرى تبعد الانظار عما يعانيه الفرد منهم والامر الثالث وهو الاهم أن حميدتي يعيش في وهم كبير نتيجة غسيل مخ من جهة تعلم ما تريد فقد بدأ رغم خساراته واثقا من نفسه محاولا لم شتاتها الا ان من دبر له هذا الأمر نسي او تناسى انه قد ينقلب الى ضده ،فقد اورد الكثير من المفارقات الغريبة فالعلماء ينصحون دائما من يريد أن يقدم درسا أن يراعي مقتضى حال السامعين فهم يقولون لك مثلا لا تخاطب العوام باسئلة من شاكلة :أين الله ؟فقد يعي المستمع السؤال ويتوه في التقاط الإجابة وبهذا تكون قد تسببت بضرر بليغ للمستمع الذي لن يفهم بعدها وقد يتوه ايمانيا.
وهو ما حدث مع حميدتي الذي صور له من نصحه انه حامي الحمى ومنقذ الشعب السوداني وربما ضرب له مثلا ببعض قادة الانقلابات الأفارقة من ذوي الذكاء المحدود والتحصيل العلمي المفقود ولكنه لم يستطع أن ينصحه بتدريب قواته على التعاطي مع المواطن السوداني ما بعد الحرب او اختياره حتى لمن حوله ،فقد عاثت قواته اغتصابا ونهبا قتلا وتشريدا في الشعب السوداني ظنا منها أن هذه هي مآلات كل الحروب فهم في الماضي كانوا يحاربون من أجل الغنائم والان هذه هي الحرب ذات الغنائم الأغلى في تاريخهم الدموي لذا فلم يتوانوا عن ارتكاب ذات موبقاتهم التي تعودوا عليها ،لذا فان حميدتي  ما زال غائبا عن وعي أن هنالك الكثير مما ينتظره بعد حربه المقدسة ويبدو والله اعلم انه ترك ما بعد الحرب لمن غرروا به حتى يديروا شأن البلاد والعباد الا انهم ولوا هاربين بعد أن رأوا أن جنرالهم المستأنس قد فقد السيطرة على قواته لذا فقد (حدث ما حدث)

ثم ماذا بعد ؟

إن التجارب السياسية السودانية قد بلغت منتهاها باستلام قوى الحرية والتغيير لمقاليد الحكم وكاتت فرصة عظيمة لبناء وطن ديموقراطي قوي الا ان خطأها الأكبر هو الاستسلام لوهم كبير اسمه المساعدات الخارجية لذا بدأوا مشروعهم بمحاولة هدم اخلاق الشعب السوداني بأن بدأوا بمحاولة صريحة لهدم الاسرة وتفكيك المجتمع وإدخال العادات الدخيلة واباحة الشذوذ وغيرها من خطرفات ظنوا أنها ستقربهم إلى المجتمع الدولي زلفى الا ان ذات المجتمع الدولي فجع في تفكيرهم السطحي فهو كان يريد منهم تغييرا قويا بخطى ثابتة لا تحركات سريعة وندوات وتعيين مستشارة في القصر لقضايا النوع (خدمة قضايا المثليين) بالإضافة إلى الفخر بالمثلي السوداني المقيم بالمانيا وتبنيه كرمز مجتمعي ،كل ذلك أوضح للمجتمع الدولي أن هذه الفئة لا تعلم عن الشعب السوداني شيئا وليست مهيأة لقيادته.
وجاءت الخطوة الأسوأ بمحاولة الحكم من خلال مخالب الجنرال حميدتي ظنا منهم انه رجل عسكري ولكن ما لم يحسبوا حسابه أن مثل حميدتي لا يملك خبرة ولا تدريبا مما يملكه جندي مستجد في الجيش السوداني .

بيت الشورة

عمر الكردفاني

العدل والمساواة…اقالة استقالة …..ام إنشقاق

يبدو أن الجنرال سليمان صندل الذراع القوي(السابق) للدكتور جبريل ابراهيم والذي آثر أن يغادر مقعده جوار القائد كان مرتبا للأمر منذ مدة ليست بالقصيرة كما يبدو أنه استشار الكثير من اساطين السياسة  والاعلام بدليل انه لم يسمي حركته الحديدة العدل والمساواة جناح أديس بل صور الأمر للرأي العام انه إطاحة بالدكتور جبريل حتى يتفاعل معه الاعلام على هذا النسق بل استعار الرجل سيرة المؤسس ليبني عليها منصة أطماعه الجديدة ،وإن كان صندل قد بنى بنيانه على اساس يراه قويا الا ان شخصية صندل المعروفة تحمل بذرة فناء الكيان الجديد في طياتها ،فالجنرال سليمان صندل برغم شخصيته العسكرية الا انه يفتقد إلى صفات القائد(السياسي) لانه يتدثر بشخصية رجل الاستخبارات الحذر حتى في تعامله العادي مع الناس ،فتجده متوجسا تارة ومنفتحا حينما يحتاج إلى التواصل حتى مع أجهزة الإعلام التي لا تحب هذا النوع من الساسة ومثله كثر حاولوا أن يتعاملوا مع الإعلام بهذه الفوقيه الا انه اهال عليهم تراب النسيان في أقل من لمحة بصر.

كما أن الرجل استعجل الأمر حينما حاول تجيير انشاقه الفطير على انه اقالة ولكن لعمري أن الفرع لا يستوى دونما جزع ولو أراد أن يثبت قوة جزعه المزعوم كان عليه أن يقوم بمؤامرته تلك داخل البلاد ويتحمل المواجهة الا انه اختار أديس لقلة التكلفة وانعدام المواجهة مع أصحاب الجلد والراس من مؤسسي حركة العدل والمساواة .

من الناحية الأخرى فإن مثل الدكتور جبريل ابراهيم إلى حركة العدل والمساواة شئنا ام أبينا يمثل تلك الأيقونة التي يعتادها الرأي العام السوداني في الكيانات السياسية الا ان جبريل تفوق على نظرائه بهذا الانفتاح على الآخرين والديموقراطية الحقيقية داخل الحركة  وإن شابها بعضا من المنغصات هنا وهناك بسبب بعض المقربين من الرجل وإن حاول الجميع النأي عن التأثير السلبي على مسيرة الحركة وخطها صعب التحقيق لان العدالة والمساواة يصعب تحقيقها بين ظهراني الشعب السوداني المجبول على الأنانية وحب الذات ،واخيرا فإن آخر ما يمكنني كتابته عن الدكتور جبريل ابراهيم هو هذا الدأب على المصلحة العامة فكلما وجد فرصة للتعرف على منطقة من مناطق البلاد لا يفوت الامر حتى انك لتجده   متدثرا بدثار الباحث يسأل وينقب ويتفاعل مع الجميع فإذا وجد أمرا في حاجة إلى قرار منه كوزير لا يتوانى لحظة في اتخاذ ذلك القرار بل ويسعى في تنفيذه مهما كلف الأمر. وإن صعب عليه فانه يجعله ضمن مطالب حركته .

ثم ماذا بعد؟

السرعة التي كون بها الجنرال سليمان صندل ذراعه المنشق من العدل والمساواة يدلل على أن الرجل اعد دراسة جدواه منذ زمن الا انه كان في انتظار التمويل وما مسرحية تشاد الا طعما قدمه الرجل لرفقاءه في العدل فالتقطوه دون تروي لان اي انشقاق من كيان عسكري او سياسي ما هو إلا طمع لفرد او جماعة كانوا شركاء وظنوا أن الربح يذهب إلى الآخرين فرأوا أن يستنسخوا التجربة طامعين في الربح الوفير الا ان صندل أراد أن يستأثر   حتى باللافتة التي لن يستطع استنساخها ولو جاء بكل (مزوري ) الحركات

عمدان النور
على ذمة العصفورة (خلافات حادة تضرب الصنادلة وأديس أبابا تضيق بهم ذرعاً)
دكتور محمد يوسف إبراهيم
[email protected]
أوردت العصفورة أنباءً خطيرة جدا عن الخلافات الحادة التي ضربت الصنادلة في العاصمة الإثيوبية أديس أبابا ومعلوم أن مصطلح الصنادلة ينسب إلى مجموعة الخمسة زايد واحد بقيادة سليمان صندل حقار ومن معه والتي أعلنت انحيازها للقوى المعادية للسلام واعلنت عن مؤتمر استثنائي قبل عشرة أيام بغرض الانقلاب على شرعية الرئيس المنتخب لحركة العدل والمساواة السودانية الدكتور جبريل ابراهيم محمد.
وقبل أن أورد حديث العصفورة أود الإشارة إلى أن الصنادلة للأسف فشلوا في إخراج مسلسهم سيئ السمعة هذا بصورة تقنع حتى اقرب الاقربين إليهم وذلك حيمنا قالوا بأن فترة الرئيس انتهت وبالتالي لابد من قيام مؤتمر للحركة طبعا هذه فرية واكذوبة وقول حق اريد به باطل وذلك لأن المجلس الثوري مدد لأجهزة الحركة لتعمل إلى حين قيام المؤتمر العام بما في ذلك المكتب التنفيذي الذي يترأسه الدكتور جبريل رئيس الحركة الصنادلة على علم ودراية بذلك لكن (الكشكوش غير القلوب والمفاهيم وبدل المواثيق والعهود) ثم إنه من باب الاستفسار للصنادلة ماهي الأسباب الحقيقية التي دفعتهم لإقامة مؤتمرهم الانقلابي هذا خارج السودان لطالما أنهم كانوا موجودين بالداخل وان الحركة وقعت على اتفاق السلام ومشاركة في السلطة وليس هناك أياً من اعضاءها لديه ملفا أسودا مع حكومة السودان أو مطلوباً لدى العدالة أو في قوائم الأجهزة الأمنية وليس هنالك ما يمنع إقامة الأنشطة السياسية وغيرها لأن الحياة في كثير من ولايات السودان طبيعية جدا وليست هنالك مخاوف
ثمة سؤال آخر وهو من الذي وفر أموال الانقلاب وتذاكر السفر والإقامة في أديس أبابا
وهل كان الأفضل ترحيل الصنادلة للخارج ام إقامة مؤتمر الانقلاب بالداخل
الحركة لديها مؤسسات تتمثل في المؤتمر العام والمجلس الثوري والمجلس التشريعي والأمانة التنفيذية أو المكتب التنفيذي السؤال هل هنالك أياً من هذه الأجسام قدم الدعوة لقيام مؤتمر للحركة الإجابة لا،، هل أياً من هذه المؤسسات شكل حضورا في مؤتمر الانقلاب بأديس أبابا الإجابة لا،،
إذا من أين جاء الصنادلة بالشرعية التي مكنتهم من القيام بهذا العمل المشين والذي لا يشبه الا الصنادلة
الإجابة هي الكشكوش
أحد الصنادلة صرح لقناة الجزيرة وقال بان الرئيس يريد تعديل النظام الأساسي من أجل دورة رئاسية جديده وذلك من خلال الاجتماع الموسع لقيادات حركة العدل والمساواة السودانية بولاية البحر الأحمر ولكن خاب ظنه وفأله لأن الملتقى قام ولمدة يومين وانتهى وخرج بتوصيات وبيان ختامي ولكن لا تعديل ولا نقاش حول النظام الأساسي لأن موضوع التعديل من صلاحية المؤتمر العام وليس المكتب التنفيذي
المهم نعود إلى تغريدة العصفورة التي أكدت بأن الحالة النفسية للصنادلة يرثى عليها تماما خاصة بعد فشل الانقلاب وعدم وجود من يؤيده أو يتفاعل معه أو يناصره على الإطلاق وذلك لأن الانقلابيين أكدوا لاسياد النعمة المغدقة بأنهم على قدر عالٍ من الشعبية تجعلهم يرجحون كفتهم لصالح الانقلاب الا انهم للأسف باءوا بالفشل. والآن أديس أبابا ضاقت بهم زرعاً.
العصفورة أكدت بأن العنصر النسائي الذي شارك في الانقلاب لا يعدون بأنهن زوجات الصنادلة واخواتهم وأن العصفورة تمسك بالتفاصيل لوقت لاحق
العصفورة أكدت كذلك بأن معظم الحاضرين كانوا ضيوفا من أبناء البلد المستضيف وآخرين كانوا في شهر العسل.
العصفورة ذكرت كذلك بأن هنالك خلافات حادة جدا جدا تكاد تعصف بالصنادلة وذلك بعد تسريب التسجيل الصوتي لأحد الصنادلة وكان التسجيل خطير جدا ووصل لجهات ماكان ينبغي أن يصل إليها وذلك لأن التسجيل فيه شرح وافي وضافي للعمل المقبل للسادة الصنادلة مما أثار حفيظة الانقلابيين الشيئ الذي أدى إلى وصف صاحب التسجيل بأنه غواصة ومزروع وسط الصنادلة وتشير العصفورة بأن الأوضاع قابلة للانفجار تحت أي لحظة.
تغريدة أخرى تؤكد بأن أحد الصنادلة حاول استقطاب شخصيات مهمة في احد الأقاليم لكنه فشل فشلا زريعا مما أدى إلى غضب الرأس المدبر للانقلاب والمخطط له وبالتأكيد ليس بصندل لكنه الأخطر في المجموعة اما سبب الغضب هو استلام الصندلي الإقليمي لمبالغ دولارية وفشل في تنفيذ ماعليه من التزام في الاستقطاب.
هذا وتشير العصفورة إلى أن معلومات غاية من الخطورة ستغرد بها عما قريب.
شكرا أيتها العصافير المهاجرة وننتظر منكم الكثير

بيت الشورة

عمر الكردفاني

خروج البرهان ….ويسهر الخلق جراها و(ينجغموا)

اكبر بلاوي هذا الوطن القارة الذي يسمى السودان أن به اكبر عدد من الكذابين في العالم ولن ابالغ اذا قلت أن تسعين بالمئة من السودانيين كذابين ويتحرون الكذب ،وعليك أن تجرب حولك الآن اسأل اي انسان جوارك عن (مواعيد خروج شروم الكدمبوس من مجرة درب البعير) والله لو قال ليك الله اعلم يكون دا السوداني الوحيد الصادق ،وانا متأكد معظم من تسألهم سيبدأ بسؤالك …..مش شروم بتاع الهناي داك ؟ويبدأ في التنظير وشروم شخصية وهمية ابتدعها البروفسور محمد عبد الله الريح ليؤكد أن السودانيين كذابين فابتدع اسم شروم الكدمبوس ودخل احد الأحياء وبدأ يسأل من شارع إلى شارع ومن كذاب إلى آخر إلى أن طرق أحدهم منزلا وخرج رجل ضخم الجثة قال له بصوت خشن :ايوا انا شروم الكدمبوس ….اي خدمة .
وهذا يؤكد أن كذبنا كسودانيين يمشي على قدمين وليس بيننا من يقول الله اعلم والا سيوصم بالجهل لذا تجد من تسأله يبدأك باسئلة ارتدادية قبل أن يجاوب ….قلت منو؟ابو قجة داك ؟قريب ناس تامر ؟بيسوق عربية قديمة كدا؟ياخ التقول شغال في الضرايب مش؟.
كأن جملة الله اعلم كفر بواح.
المهم في أمر خروج قائد القوات المسلحة الفريق البرهان ببساطة هو أن الرجل اطمأن على سير العمليات الحربية وتعب من كتل الجنجويد الذين قتل قائدهم برصاصة من سلاح قنص وعن له أن يدير شؤون الدولة فحمل عصا الترحال وركب سيارة نهبت به الأرض إلى وادي سيدنا ثم إلى عطبرة بالطيران فإلى بورتسودان وهو امر لا يحتاج إلى درس عصر ولكن شذاذ الأفكار بدأوا في صياغة القصص الغريبة:من يقول خرج بإذن من حميدتي ؟سبحان الله هو حميدتي وينو؟حي ولا ميت ؟
ومن يقول خرج بتفاهمات اقليمية ودولية وللأسف صاحب المقولة سياسي وعسكري …بئس عسكريتك ياخ .ومن يقول خرج حتى يوقع على الاتفاق الذي بموجبه سمحت له المليشيا بالخروج .
والله إننا في السودان لم يضيعنا غير ثلاثة أمور….الحسد والكذب والنفخة الكذوب وهي أمور ليست من صفات المسلم ولا صفات الانسان اصلا .

ثم ماذا بعد؟

إن خروج البرهان في هذا التوقيت له حساباته السياسية والعسكرية ،فمن الناحية السياسية لقد طال أمد البيات الشتوي للحكومة وآن الأوان أن يتم اتخاذ قرارات مصيرية من أجل تسيير دولاب الدولة ،فقد قامت هيئات ووزرات بدور عظيم في إدارة الجانب الاقتصادي وعلى رأسها هيئة الجمارك التي استطاعت ومعها هيئة المواني البحرية أن تديرا ملف الإيرادات بصورة عظيمة حتى وفرتا اموال التسيير كما لا ننسى دور وزارات التنمية الاجتماعية والمالية ويجب أن يتم اتخاذ قرارات لتسهيل مهامها أكثر لمواصلة دورها العظيم ،ومن الناحية العسكرية آن الاوان للقيام بعملية اغراق مضادة بانتشار واسع للقوات النظامية كافة لاجتثاث ما بقي من فلول المليشيا وهذا أمر لا يتم الا بخروج القائد حتى لا تنشغل القوات بتأمينه او الخشية عليه ومع هذا اقول والله اعلم لان الرجل ربما ارهقته المعارك وخرج بحثا عن استراحة محارب ليعود بعدها لل(جغم ) والله اعلم ….المهم في كل الحالات أرى أن المليشيا قد انسحقت ولم يبق الا فتات يجب كنسه لتعود الخرطوم كما كانت

عمدان النور
من بيت الكلاوي (انقلاب صندل يكلف شركاؤه 50مليون دولار)
دكتور محمد يوسف إبراهيم
[email protected]
ظلت العصفورة تتابع وباهتمام بالغ مجريات الأحداث في أروقة الجماعة المنشقة عن حركة العدل والمساواة السودانية بقيادة المنشق سليمان صندل حقار وآخرين بدعم من شركاء لهم دوليين لديهم ارتباطات بمصالح خاصة مريبة بالسودان.
العصفورة أكدت بأن عملية انقلابية يجري الترتيب لها بالعاصمة الإثيوبية أديس أبابا ضد الدكتور جبريل ابراهيم محمد رئيس حركة العدل والمساواة السودانية.
العصفورة أشارت إلى أن الانقلاب يستوي على نار هادئة وهنالك خبراء من عدد ثلاثة دول أجنبية يديرون هذه العملية الانقلابية المشؤمة من بينهم شخصية مرتبطة بالعمل الأمني وتعد الأخطر في المنطقة العربية والشرق الأوسط خاصة ولديه صداقة مع رئيس دولة تعد محورا للشراً عالميا ودوليا وربما تكون قد اولغت في الحرب الدائرة الآن في السودان
العصفورة أكدت كذلك بأن زيارة خطيرة جدا قام بها رئيس تلك الدولة مؤخرا إلى أديس أبابا مطبخ الانقلاب المرتقب الزيارة كانت مغلفة حيث أن ظاهرها كانت تتعلق بالعلاقات الثنائية بين البلدين وباطنها فيها التآمر الشديد واضمار الحقد والحسد والكراهية تجاه حركة العدل والمساواة السودانية ورئيسها الدكتور جبريل
العصفورة كشفت عن أن تلك الدولة قد التزم رئيسها بدفع كل نفقات الانقلاب شريطة أن يلتزم الانقلابيين بشروطه المسبقة وربما تم الاتفاق على كل الشروط والتي بموجبها ستدفع الدولة المعنية مبالغ طائلة وصلت لأكثر من 50 مليون دولار
إضافة إلى تكاليف الإقامة في الفنادق الفارحة مقرونة بما لزّ وطاب من كل شيء.
كشفت العصفورة كذلك من مصدر موثوق قالت بأن الدولة الداعمة الزمتهم بإحضار عدد 60 شخصاً كحد أدنى لإنجاح الانقلاب فقط ستين بغض النظر عن من يكونوا
وأضاف المصدر بأن الاتفاق تم بمنح كل شخص يصل إلى أديس أبابا ملبغ نصف مليون دولار غير شاملة تكاليف السفر والاعاشة طيلة أيام مؤتمر الانقلابي المتوقع. وأضاف المصدر بأن خلافات حادة بدأت تدب وسط الانقلابيين حول المبالغ التي استلمها أ، ص، م وذلك بسبب تقديم احد الانقلابيين لمقترح بمنح الأفراد نصف المبلغ اي ربع مليون دولار بدلا من النصف مليون مما أثار جدلا واسعا بينهم حاولوا التكتم عليه
العصفورة أكدت كذلك من نفس المصدر بأن من حق أي انقلابي أن ينال مايليه من استحقاق كاملا وهو نصف مليون دولار وفي حالة أن ينتقص المبلغ فهذا يعني أن عملية سطو وخيانة تمت وبالتالي على الجميع معرفة حقوقهم ومتابعتها وعدم التساهل مع أي همبتة أو سرقة تطال حقوقهم
كذلك أكدت العصفورة بأن الاتفاق تم بمنح كل من يستقطب شخص 10 الف دولار لنفسه و5 الف دولار للمستقطب.
اما بخصوص الحاضرين أفاد مصدر مطلع بأن معظمهم لا علاقة لهم بالعدل والمساواة أو أنهم قد تم فصلهم لأسباب تتعلق بالخيانة منذ وقت بعيد.
كذلك أوردت العصفورة شكل الخلافات الحادة والتي كادت أن تعصف بالانقلاب بصورة كاملة وذلك بسبب الصراع المحتدم حول منصب الرئاسة.
حيث أن ثلاثة من الانقلابين الكبار كل منهم يرى احقيته في رئاسة الجسم المزمع تكوينه بعد نجاح الانقلاب وأشار المصدر بأن الأمر ترك للوسطاء لتقريب وجهات النظر في الأمر
واما عن البيان الانقلابي الذي سيتم إصداره أكدت مصادر مقربة للانقلابيين للعصفورة بأنه ربما احتوى على الاتي
توجيه التهم غير الأخلاقية لرئيس الحركة دكتور جبريل بأنه ديكتاتور وان المجموعة المنقلبة كانت مهمشة صندل وتقد وعيسى حسابو وشرف ودسكو.
الأخير طبعا متردد في مثل هذه الأعمال فكثيرا ما انقلب على الحركة الأم ومن ثم عاد ومن ثم انقلب والآن هو من الانقلابيين.
كذلك البيان ربما احتوى أيضا على أن المجموعة المنقلبة قد قدمت طلبا لرئيس الحركه مفاده قيام المؤتمر العام للحركة في ظل الحرب الا ان قيادة الحركة لم تستجيب لذلك بحجة استثنائية الأوضاع في البلاد كلها ومن الاستحالة قيام مؤتمر للحركة في ظل هذه الظروف الشئ الذي أغضب قادة الانقلاب وبالتالي ذهبوا للتنسيق مع حلفاؤهم وشركاؤهم من أجل تدبير هذا الانقلاب الذي يعتزمون تنفيذه
العصفورة اطلعت كذلك على التدابير المتبعة في هذا الشأن حيث اشارت الى ان الشخصية الأمنية آنفة الذكر قدمت مقترح في أن يتم تداول الحدث بأنه مؤتمر استثنائي لعزل جبريل.
والجميع يعرف بأن الذي يدعو لقيام المؤتمر هو رئيس المؤتمر والمجلس التشريعي للحركة وبتوافق مابين أجهزة الحركة ومكاتبها في الداخل والخارج وان الحركة حتى لحظة كتابة هذا المقال لم تدعو إلى قيام مؤتمر لها في الخارج وان الذي يجري حسب رأيها إنما هو انقلاب فاشل قائم على أساس الأطماع الشخصية لمدبريه ولا أساس لمزاعمهم تلك بالحقيقة
مصدر آخر أكد للعصفورة بأن اشتباكات بالأيدي كادت أن تقع بين الصقور والحمائم المجتمعين في أديس أبابا لولا تدخل أطراف أخرى تدير الانقلاب بالخفاء ومن خلف الستار.
الانقلاب المتوقع جاء بنفس الآليات القديمة ونفس الأفكار ونفس المبررات التي لا تسمن ولا تغني من جوع.
شكرا أيتها العصافير المهاجرة وننتظر منكم الكثير في مقبل الايام.

بيت الشورة

عمر الكردفاني

التربية والتعليم……يا ما في الجراب يا (حوري)

الكتابات الانطباعية عن بعد هي ما يميز صحافتنا السودانية للأسف من قبيل أن ينقل أحدهم صورة سالبة او موجبة عن شخص إلى صاحب قلم وفي الغالب لا يتروى الكاتب بل يبدأ في التشهير بالشخص المعني دون تثبت ،هذا في الغالب وهو ما كاد ان يحدث لي مع السيد وزير التربية والتعليم محمود سر الختم الحوري  الذي سمعت وقرات عنه الكثير ولكني أمسكت عن الكتابة ليس زهدا او ادعاء بالعدل  بل لأنني لدغت كثيرا من جحر المؤامرات المسبوكة ،ففي إحدى المرات نقل لي أحدهم أن وزيرة الصحة بولاية غرب كردفان قد غضبت من المدير الطبي لاحد المستشفيات وضربته على وجهه (كف) فقمت بصياغة الخبر كما وردني وفي آخر لحظة قبل إرساله للصحيفة اتصلت على الشخص المعني بالاساءة فقام بدحض كافة ما وردني بل اشاد بالوزيرة وقال أنها اعترفت بتقصير وزارتها في حق المستشفى ووعدت بدعمها.وكان أن كسبت ولاية غرب كردفان افضل وزيرة صحة في تاريخها .
ما جعلني أورد هذه القصة هو ما كان يردني دائما عن السيد الوزير الحوري الذي سمعت عنه الكثير من السلبيات قبل الحرب وتابعت  عنه بعد هذه الحرب ما يشي بأن الرجل حافظ لوحه ولكني بعد لقائه صدفة وببساطة اكتشفت انه كان حافظا لالواح كثيرة .
فبعد القرارات الصائبة في شأن التدرج بالفصول الدراسية ومن ثم الاستعادة فائقة السرعة لبيانات الوزارة ما يسر عملية استخراج الشهادات والكثير المثير مما قامت به الوزارة اكتشفت ان الرجل يقوم بنفسه بالإشراف على عملية توثيق الشهادات كأي موظف عادي وسط موظفيه الذين يبدو أنهم متعودين على وجوده حولهم بغير ترفع او حتى (كسير تلج).
الجميل في الأمر انني أردت أن اشيد بالموظفين ولكن تشابهت علي ال(الروعة والاتقان) فاردت أن ابدا بصديقي ابوعبيدة البصاص فوجدت الجميع حولي (بصاصين) ولمن لا يعرف البصاص فهو ما شاء الله (حفظه الله ) شخص غير عادي في تعامله ومتابعته لعمله فحينما تلتقيه بمكتبه المفتوح ممرا بإدارة القبول بالخرطوم فإن ما جئت من أجله لابد مقضي واذا قال لك تعال بعد اسبوع فلتأت وستجده متذكرا موضوعك كانك الوحيد الذي يأتيه لقضاء أمر.
السر الأكبر في كل ما سبق يكمن في موظف هادئ الملامح وقور السمت كان له القدح المعلى في استعادة بيانات وزارة التربية والتعليم من1969الى الآن والحمد لله وتلك قصة أخرى سنعود لها في وقتها

ثم ماذا بعد ؟
أكرر أن الكتابة عن الأشخاص أمر عسير ولكن وزارة التربية والتعليم هي امنا جميعا لأنها معنية باساس الانسان السوداني لذا يجب أن تكون على هذا المستوى من الإتقان والسرعة والا فإننا سنجني ثمارا مرة ،ففي حديث جانبي مع السيد الوزير اكتشفت انه يخطط لأكثر من تجاوز آثار الحرب في كيفية بناء الانسان السوداني تربية ومعرفة من التعليم قبل المدرسي الذي يعتبر اللبنة الأولى في بناء الانسان .

شكرا الأخ الوزير وطاقمه المميز شكرا صديقي ابو عبيدة البصاص ما رايته اليوم منكم يعني أن اجيالنا القادمة في أيدي أمينة ومن هنا يجب أن نبدأ البناء…..إلى كافة السودانيين أيديكم مع هذا الرجل لان في جرابه الكثير مما يفيد البلاد في مرحلة بناء ما دمرته الحرب وأوله النشء الذين صمت آذانهم أصوات الرصاص واكرر أسفي للأخ الوزير الذي رفض الادلاء باي تصريح ويبدو انه زهد فينا نحن الصحافيين لذا أردت أن أقدمه للشعب السوداني رغم رفضه ولا اقول أنفه لان الأستاذ السوداني لا يستطيع احد أن يمس أنفه وانفته .

عمدان النور
احمد تقد لسان (يفجر في الخصومة ويمارس الكذب والتضليل والتدليس)
دكتور محمد يوسف إبراهيم
[email protected]
بادئ ذي بدء ماكنت اريد الخوض في هكذا أمور وهكذا تراهات حتى لا نكشف عن زاتنا للآخرين وحتى لا يشمت فينا الأعداء.
شخصيا ظللت التزم الصمت ولم انطق بكلمة واحدة سلبا ام إيجاباً تجاه
ما يجري الآن في أروقة الحركة خاصة بعد الخيانة العظمى التي تعرضت له والطعن من الخلف من قبل أبناؤها الذين كنا نحسبهم خلص وخيار من خيار والذين كنا نعتقد بأنهم أصدق من انجبتهم الحركة في تاريخها النضالي الطويل
ولا أحد منا كان يظن بأن يوما من الايام سيحدث الذي حدث ومن هؤلاء بالتحديد وذلك لأن ما يتمتعون به داخل الحركة كان حراما على كثير من قياداتها الآخرين
نعم صحيح لا ننكر نضالاتهم ضيلة الفترة التي قضوها وكنا نحسب انهم سيبرون بقسم الولاء الذي اقسموا به في أن لا يخونوا الحركة أو يفشوا أسرارها وان لا يحيدوا عن جادة الطريق حتى وإن كلفهم ذلك حياتهم
ولكن للأسف خيبوا ظننا فيهم وظن الآلاف من أبناء الحركة وعضويتها في الداخل والخارج واثروا الانحناء للعاصفة في هذه الظروف الدقيقة والخطيرة التي يمر بها الوطن واصروا على تمرير الأجندة المتآمرة على الحركة بدعم داخلي وخارجي بغية تصفيتها وتفكيكها وشرزمتها وزرع الفتنة وسط منسوبيها وهنا نملك الكثير من المعلومات التي نمسك عنها لحساسية المرحلة وبالتأكيد سنبوح بها في الوقت المناسب
صندل ورفاقه ماكنا نريد مواجهتهم بأي اسلوب من أساليب المواجهة لأننا نريد الإبقاء على شعرة معاوية بيننا وبينهم كابناء مؤسسة واحدة وان الخلاف وارد في التجارب البشرية وأننا لسنا في مدينة أفلاطون الفاضلة ظلننا نتحاشي الاحتكاك والمواجهة بالرغم من هجماتهم المتكررة على الحركة وقيادتها وظللنا نتعامل بمدأ ضبط النفس والعفو والسفح عسى ولعل أن يرعوي هؤلاء ويكفوا عن التنابز والتناحر وإثارة الفتنة أو أن تأتي إليهم صحوة الضمائر ويعودوا إلى رشدهم ويستغفروا ربهم ويتوبوا اليه احقاقا للحق وإصلاحاً لعثرات الخطى وان يتراجعوا عن طريق الهلاك والانتحار السياسي الذي سلكوه وان يتذكروا شهداؤهم وجرحاهم واسراهم وأسرهم من الأيتام والأرامل والثكالي،
الا إنه وللأسف اجبرونا واَسفونا وبالتالي نحتفظ بحقنا في الرد على شططهم وتراهاتهم تلك لأن الأمر تعاظم والافتراء انتقل الى درجة العبث خاصة من السيد أحمد تقد لسان امين أمانة التفاوض والسلام الذي كذب لصحيفة (الشرق) بصورة لا يمكن تصوره وبأسلوب يعد الأقرب للتشفي وتصفية الحساب مع رئيس الحركة دكتور جبريل والجميع طالع ذلك ووقف عليه صحيح تأخر الرد للأسباب الانفة الا ان الذي ذكره ناكر الجميل هذا يصلح الرد عليه في أي وقت من الأوقات.
وسأفند ادعاءاته ومزاعمه تلك عبر هذا المقال واتمنى ان يصله ذلك
اولا الفتى المدلل لدى الحركة أحمد تقد والذي مكث في أمانة واحدة عشرون عاما وظل يتنقل ما بين الفنادق عبر العالم ولا أعتقد أنه يعرف شيئا عن ميادين الوغى وساحات الاقتتال غير مؤهل في أن يزايد على الآخرين في نضالاتهم
الفتى المدلل قال إن قرارات رئيس الحركة مستعجلة وأنه يعيش في تخبط اي استعجال تتحدث عنه بالله عليك وانتم مُنحنتم الفرصة الكافية وتم الاتصال بكم من قبل اللجنة التي شكلها الرئيس ولم تتعاملوا معها واي تخبط يعيشه الرئيس وهو يحترم موقفكم وخياراتكم ويكلف من يتصل بكم. ليسمع مبرراتكم عسى ولعل أن يجد منكم الإجابات المقنعة لفعلكم الذي اقدمتم عليه وربما يقتنع به إلا انكم تعاليتم وتكبرتم ومارستم الجبروت
ذكرت كذلك بأن دكتور جبريل جزء أصيل وداعم (للكيزان الإسلاميين) اولا يا عزيزي هذه أسطوانة مشروخة وتهمة ليست بجديدة وانت تعلم والجميع يعلم أين هي الحقيقة وانت تعلم وانا اعلم بأنك من (الإسلاميين) القدامى حتى ايام الجامعة وظللت ملتزماً صف الجبهة الإسلامية وكنت انت ضمن الذين كان من المفترض أن يذهب إلى دولة افغانستان لتنال تدريبات متقدمة وكنت جاهزا للسفر ولا ادري لماذا تخلفت فارجوا توضيح ذلك إذا وجدت هذا المقال لأن الأمر مهم جدا لنا ولك وللتاريخ وبالتالي يا سيدي الفاضل لا يستقيم أن تكون كوزاً واسلامياً ملتزماً وتتحدث عن الآخرين المثل (بيقول البيتو من الزجاج مابجدع الناس بالحجارة) وموضوع انك إسلامي هذا خاضع لإجراء المزيد من البحث والدراسات
اما قولك في أن د جبريل اتخذ موقفا محايدا لكنه يدير الحرب مع الكيزان فهذا محض افتراء وكذب بواح وانت كنت جزء من قرار الحياد و حضرت اجتماع اللجنة التنفيذية التي اتخذت هذا الموقف ولم تعترض على ذلك وانت تعرف كيف يتم اتخاذ القرارات داخل الحركة فمن باب الأمانة والمسؤولية كان الأجدر بك أن تقول الحقيقة ولوكانت مرة
ثم إنك لم تشرح كيف أن رئيس الحركة يدير المعركة وهل هذه الحرب حقاً هي معركة الكيزان ام معركة الشعب السوداني ضدكم وألم تعلم انك وبهذا الحديث تخليت عن موقف الحياد وانحزت إلى الطرف الآخر؟
ثم انك وصفت رئيس الحركة بالديكتاتور وتصرفاته ديكتاتورية وتحدثت عن موقفه من قرارت ٢٥ اكتوبر يا سيدي الفاضل ألم تكن ضمن الذين حضروا اجتماع المكتب التنفيذي الذي قرر أن يتخذ موقف الحياد نعم انت كنت حضورا وكنت لا تخفى انتماءك للحرية والتغيير المجلس المركزي ولا أحد اعترضك لأن ذلك خيارك والحركة فيها حرية الرأي والتعبير بصورة مطلقة وانت سيد العارفين بذلك وحينما قدم مقترح الحياد فشلت في أن تقول شيئاً وصمت لأنك موقفك كان نشازاً وانت تعلم ذلك
اما بخصوص ديكتاتورية رئيس الحركة فابالله عليك هل الرئيس تجاوز صلاحياته المحددة في النظام الأساسي وإذا فعلا تم ذلك لماذا لم تتحدث عنه في داخل أروقة الحركة ولماذا الان وفي هذا التوقيت بالتحديد لأنك على دراية والمام بكيفية اتخاذ القرارات داخل أجهزة الحركة لكنك ولاغراضك التآمرية لن تتحدث عن ذلك
اما تنفيذ اتفاقية السلام فهل د جبريل هو من ينفذ الاتفاقية ام ان كل الأطراف بما فيهم الحكومة هي من تسعى لذلك وهل حركة العدل والمساواة وحدها في هذا الاتفاق ياسيدي الفاضل لماذا تلبس الحق بالباطل وتكتم الحق وانت تعلمه؟
ومن ثم ماهي الجهود الوطنية التي عرقلها السيد الرئيس في ٢٥ اكتوبر ومن هي تلك الجهات التي قدمت مبادرات وتم عرقلتها من قبل السيد جبريل هذا افتراء وكذب بواح أريد به تغبيش الحقائق وتدليسها ولكن ذلك كله سيتحطم تحت حقاًتحت صخرة الحقيقة بل أنتم من يريد إرباك المشهد السياسي حينها بقصر نظركم وطموحاتكم الشخصية التي تريد أن تمتطي صحوة الحركة لنيل الامتيازات الزاتية الدنيئة وذلك سوف لن ولم يحدث لأن الحركة محروسة ومحمية بدماء الشهداء
اما قولك بأن لجبربل ارتباط وثيق بالقوى التقليدية لنظام 30 يونيو وكل الشارع السوداني يعلم ذلك طبعاً هذه الفرضية انت نفسك تعلم أنها مختلقة بسبب أنها غير حقيقية لأن جبريل إبراهيم قاتل الإنقاذ أكثر من عشرون عاما حتى إسقاطه فلا يعقل بعد كل ذلك يعود ويرتبط به أو برموزه وعليه اريد منك توضيح الأمر وتشرح كيف تم ذلك ومتى واين ومع من رموز النظام السابق وما هو الأثر الذي أحدثه ذلك في توجهات الحركة؟ هذا افك عظيم وانحطاط أخلاقي مرفوض وقدح وطعن من الخلف ومحاولة اغتيال شخصية رئيس الحركة وسوف أورد لك كل المخطط الذي سبق اتخاذ موقفكم المخزي هذا والسيناريوهات الموضوعة مسبقا قبل ذلك.
وتأكد أن مثل هذه التهم لا توصلك إلى مبتغاك وان الايام ستخبرك ذلك
اما قولك في انكم كنتم ترغبون في الحياد والا تنحاز الحركة لأي طرف من الأطراف لكن جبريل يدعم الحرب ويقف مع الجيش.
إذا يا سيد ابوسلول اقصد تقد أن القاصي والداني في الداخل والخارج يعرف ويدرك ويعلم موقف جبريل حيال هذه الحرب وكيف انه كان يسعى لوقفها وحتى يوم الجمعة التي سبقت الحرب كان في لقاءات مع أطراف الحرب بغرض نزع فتيلها وانت تعلم ذلك ومن معك يعلمون ذلك وانت تعلم ان الحركة لم تحرك ولا جندي واحد للمشاركة في هذه الحرب إذا يجب عليك أن تشير إلينا إلى دور جبريل ودعمه للحرب والا فإن قولك هذا يضاف إلى قائمة اكاذيبك وتضليك وافتراءاتك السابقة
سؤال موجه إليك أين أنت الآن؟ وماذا تفعل مع الذين التقيت بهم وألم يكون أولئك هم من أجج نيران الحرب وأوقدوها وألم تكن قد انحزت لطرف من أطراف الصراع بهذا الموقف؟
سيدي الفاضل الخيار لك وانت من يحدده وامض فيما تراه مناسبا لك من مواقف لكن ارجو ان تلتزم الصمت وان لا تسيئ للآخرين أو أن تقدح فيهم أو أن تتشكك في مواقفهم لأن ذلك سيعود وبالا عليك
نعرف من رتب للاجتماعات واللقاءات التي تمت ومن الذي وفر تزاكر السفر والنثريات الدولارية التي تسيل لها لعاب ضعاف النفوس وما الذي تم في تلك الاجتماعات التآمرية ضد الحركة وما هي الدولة التي تريد أن تسلمكم الحركة ونعرف خططها ونعرف استراتيجيتها ونواياها وحتى ساعة الصفر نعرفه نعرف كل شيئ ونمتلك كل شيئ وإذا كنتم خمسة أشخاص فراجعوا أنفسكم لانكم فقط ثلاثة واللبيب بالإشارة يفهم
اما كونكم تنشقون عن الحركة ام لا فهذا متروك إليكم وانتم أحرارا فيما تتخذونه من قرارات ومواقف وان الحركة بريئة منكم ومن مواقفكم وغدا ستعرفون ذلك لانكم الان في حالة نشوة وسكر لأن الدولارات لها مفعول السحر والي حين زوال هذا المؤثر كونوا كما تودون وان غدا لناظريه قريب
أوصيك بأن لاتقدم ثانية إلى مثل هذا الفعل الشنيع الذي ابدا لا يشبه شخصاً ثوريا مناضلا ولو لساعة واحدة لأنه يكون حتما عرف معنى أن يدوس على تاريخه السياسي والنضالي وان يقدح في رفاقه وينبري عليهم طعنا ونجخا بالخناجر المسمومة ولا لشيئ فقط ثمن ذلك حزمة صغيرة من الدولارات التي تعد متاع الحياة الدنيا وبسببها تركل نفسك إلى مذبلة التاريخ فياسيدي اما ان تكف عن هذا واما ان تستعد لما هو أشد وأقوى وانت البدأت والبادئ أظلم

عمدان النور
حركة العدل والمساواة : الأمل المرتجي والقوة في الوحدة
دكتور محمد يوسف إبراهيم
[email protected]
تعد حركة العدل والمساواة السودانية من كبريات حركات الكفاح المسلح في البلاد وبلاشك لها ادواراً كبيرة ومتعاظمة في الفعل السياسي والاجتماعي وسط الشعب السوداني قاطبة
الحركة ومنذ سطوع نجمها إبان المقاومة الشعبية التي انتظمت البلاد ضد صلف النظام السابق كانت تتقدم الصفوف وتناضل بضراوة من أجل تحقيق أهدافها المعلنة والتي قامت على أساسها وهي تطبيق قيم العدالة والمساواة بمعناها الواسع والشامل تلك القيم والمعاني التي قدمت من أجلها روح القائد والمؤسس الشهيد الدكتور خليل ابراهيم محمد وآخرين كثر ممن مهروا قضيتهم بدماءهم الطاهر وأنفسهم الزكية.
المتابع لمجريات الأحداث في السودان يدرك حجم الحركة وماتتمتع به من شعبية طاغية وسط الشعب السوداني وفي كل الاقاليم ووسط الجميع وذلك لأنها حركة مفتوحة وتتبني التنوع الثقافي ومستوعبة لكل السودانيين بغض النظر عن انتماءاتهم القبلية أو العرقية أو الجهوية.
سبق للحركة وان اجتاحت العاصمة الخرطوم بقواتها وعتادها إلا أنها وبشهادة الجميع كانت ملتزمة للحد البعيد ولم تعتدي على احد ولا على الأموال أو الممتلكات مما أضاف إلى سجلها الناصع رصيدا اجتماعياً واخلاقيا ملكت به قلوب الملايين من أبناء وبنات الشعب السوداني.
الحركة وبعد مجيئها إلى السودان عقب التوقيع على اتفاقية السلام في جوبا ظلت ملتزمة به وتسعى بين الناس بالحسنى من أجل تحقيق وإنجاز مهام الفترة الانتقالية التي هي جزء منها بعد مشاركتها في السلطة.
وكان للخطاب الأول الذي ألقاه رئيس الحركة الدكتور جبريل ابراهيم الأثر النفسي والاجتماعي وسط الجميع وفتح الباب واسعا أمام الناس للالتفاف حول الحركة وتبني مشروعها السياسي.
اليوم تمر الحركة ببعض الهنات ولكنها ستعود أقوى مما كانت عليه لان الذي حدث في اليومين الماضيين أكد وبما لا يدع مجالا للشك أن الحركة لا زالت تتمتع بمقبولية عالية واصطفاف جماهيري كبير جدا لأن القيادة فيها وحسب علمي ظلت تتلق المهاتفات من الداخل والخارج وبصورة رهيبة من السودانيين حتى غير المنتسبين إليها مستفسرين عن الذي حدث وهذا دليل على مكانة الحركة وشعبيتها بمواقفها المشرفة.
كذلك الضجة الإعلامية والتناول الواسع للحدث من كافة وسائل الإعلام المحلية والدولية والعالمية دليلا آخرا على مدى تأثير الحركة في الحياة السياسية والاجتماعية
لا أريد الخوض في الذي حدث لأن هنالك من يقوم بذلك ولكن أقول إن حركة العدل والمساواة السودانية هي الأمل المرتجي للشعب السوداني وان القوة في الوحدة والقوة في المؤسسية وإحترام خط الحركة خاصة في هذه الظروف الدقيقة من تاريخ الدولة السودانية والتي تتطلب تسوية الصفوف وتماسك وتشابك الأيدي بعضها البعض وان لا يترك منفذا لمن يريدون العبث بالحركة ووحدتها
الحركة ومكتبها التنفيذي اتخذت موقفا محايدا حيال ما يجري الآن وهذا موقف اتفقت عليه وبالتالي لا يمكن تجاوز ذلك بأي حال من الأحوال
المهم نرجوا ونأمل في أن تزول صحابة الصيف هذه وان يلجأ الجميع إلى الأنظمة واللوائح التي تحكم الحركة حفاظًا على مكتسباتها وتماسكها وتعاضدها وعدم التفريض أو الإفراط فيها وتفويت الفرصة على المتربصين بها في الداخل والخارج لأن الجميع يضع لها ألف حساب ولا احد يريد شماتة الأعداء.
والله المستعان

عمدان النور
قحت لا تتعلم من الأخطاء وتتهافت على التهافت.
دكتور محمد يوسف إبراهيم
[email protected]
لا أدري هل فعلا قحت تريد أن يكون لها دورا سياسيا في السودان؟ لأن تصرفاتها وسلوكها ينفيان ذلك بشدة قحت لا تريد أن تفهم بأن السودان مابعد 15ابريل ليس هو السودان القديم الذي أساءت فيه الأدب وتجاوزت فيه كل الحدود الممكنة وغير الممكنة.
ماكنت أرغب الحديث عن هذه المجموعة المعزولة سياسيا واجتماعيا الا لأنها لازالت وللأسف تقرأ من ذات الكتاب القديم
قحت عقدت اجتماعا في أديس أبابا عاصمة الشر والعدوان باسم أطراف العملية السياسية التي وقعت على الاتفاق الإطاري المشؤم الذي تسبب في نشوب هذه الحرب التي تدور الآن والتي لا تبقى ولاتذر.
تنادوا جميعا وهم بضعة عشرة من الذين ادمنوا العيش والحياة في الأجواء المكفهرة المفعمة بالذل والهوان والخيانة والنكوص والتبعية العمياء.
قحت لا زالت وبجهل غريب تغازل المجتمع الدولي بغرض إعادة عقارب الساعة إلى الوراء والاستقواء به لتمرير اجنداتهم الملغومة والمدسوسة في الاتفاق الإطاري المنبوذ.
وأنهم غير مستعدين لفهم أن المشروعية السياسية لا تأتي من الخارج إنما الشعب السوداني وحده من يملك الحاكمية ومنح التفويض لمن يثق فيه أما الارتماء في أحضان الأجنبي فلا يعدو كونه زواجا للمتعة وسينتهي بانتهاء النشوة.
كل الحرطقة والتهافت الذي تقوم به قحت إنما هو دليل دامغ على تخبطها واترباكها وارتيابها من ردة الفعل الشعبية المتوقعة التي تنتظرهم
والا ماذا يعني ما تقوم به الآن وماذا تريد من عواصم تلك البلدان التي تذهب إليها وما فائدة ما تتوصل اليه من قرارت واين ستطبقها وتنفذها؟ وهل قوي الحرية والتغيير المجلس المركزي تمثل أحدا وهل لديها قرار في الدولة السودانية؟ بالتأكيد لا إذا لماذا كل هذه التخريفات ومحاولة إثبات المثبت وهو فشلهم الزريع في كل الملفات.
قحت أثبتت بأنها بلا قيادة وأنهم مجرد نشطاء يبيعون ويشترون الشعب السوداني في سوق النخاسة ولا هم لهم سوى جمع الأموال وبأي ثمن حتى وإن كان ذلك على حساب كرامتهم وكرامة الشعب السوداني وعزته
صحيح من اغدق لهم المال الفاسد كان يعرف مكامن ضعفهم ومدى استعدادهم لتنفيذ المهام التي تلقى على عاتقهم والتي اوصلتنا إلى هذه الهاوية.
اجتماعات أديس أبابا إنما هو نسيئ وزيادة في الخيانة العظمى التي اضروا بها البلاد والعباد ولكن لا يحيق المكر السيئ الا بأهله وهم يعلمون ماذا اقصد.
مخرجات الاجتماع الذي ضم اعضاءً جدد بلا قيمة ولا جدوى لأنهم أرادوا بها تصفية وجود المؤسسات بالدولة وأنهم البديل الشرعي للحكومة القائمة الان
كما وأنهم يريدون إعادة التفكير في تشكيل حكومة المنفي التي صرحوا بها في فترة من الفترات والتي اجهضدت في مهدها ولم يصغي لها أحد.
قحت لا تريد أن تفهم بأن المجرب لا يجرب مهما تجمل وتزين وتبدل لأن العقلية نفسها والتفكير ذاته والإقصاء كما هو باقٍ وخطاب الكراهية لا زال يعلوا عندهم وبالتالي لا يمكن أن يكون لهم دور في هذه المرحلة بعد كل تلك التصرفات العقيمة من صبيانهم.
لا أدري هل قحت قرأت ما بين اسطر خطاب القائد العام للقوات المسلحة رئيس مجلس السيادة الفريق الركن البرهان أم لا؟
لأنهم إذا قرأوا ذلك فلا اعتقد انهم سيقدمون على فعل أي شيء بعد ذلك لأن الفعل السياسي المقبل مغاير تماما ولا يمكن أن يورد من خارج الحدود شاء من شاء وابي من أبي
القرار هو قرار الشعب السوداني وليس غيره تعقلوا خير لكم وراجعوا موقفكم منذ الآن