الأخبار

كشف مدير هيئة مياه ولاية الخرطوم، مأمون عوض، عن مقترح لتعرفة جديدة لفاتورة المياه، لم يفصح عن تفاصيله.

وقال بحسب مصادر، إنّه قدّم في ديسمبر الماضي، في إطار الإعداد لموازنة ولاية الخرطوم الجديدة.

وأوضح عوض أنّ المقترح لم تتمّ إجازته بعد، ما تسبّب في عجزٍ ماليٍ تعاني منه الهيئة.

وقال إنّ هذه المسألة تسبّبت في سوء فهم بين العاملين ولجنتهم التسييرية، لأنّه يلتزم بعدم زيادة الرواتب والمخصصات ما لم يتمّ تسليم قرار رسمي من حكومة الولاية، بإقرار زيادة التعرفة وبالتالي زيادة موارد الهيئة لمقابلة طلبات العالمين.

وأشار إلى أنّه اقترح إعادة هيكلة الهيئة لأنّها تعاني من ترهلٍ إداري يصفه بالكبير جدًا، وكشف عن وجود درجات قيادية عليا تمّ توظيفهم بشهادات إكمال ثانوي وآخرون بشهادات لا تتوافق مع درجاتهم الوظيفية.

باج نيوز

توفي اليوم بالولايات المتحدة الأمريكية الأديب والروائي ابراهيم اسحق ابراهيم ،وكان الأديب الكبير قد أجرى عملية جراحية لإزالة ورم بالمخ بدولة الهند  الا أن العملية أفضت إلى إصابته بشلل شبه كامل،وقد سافر الراحل قبل أسبوع تقريبا مستشفيا إلى الولايات المتحدة حيث كانت إرادة المولى أن يلتحق بالرفيق الأعلى.

يعد الراحل من كبار  الأدباء في عصرنا الحالي وقد أشاد به الأديب الراحل الطيب صالح وترجمت رواياته إلى عدة لغات

وقد كتب عنه الأستاذ الباحث محمد نور الدين على صفحته بالفيس بوك:

نافذة علي (مبدعي بلادي) الكاتب والروائي والقاص / إبراهيم اسحق إبراهيم

مؤلفاته في الرواية
– حدْث في القرية، صدرت عن إدارة النشر الثقافي، وزارة الثقافة والإعلام، الخرطوم، عام 1969م.
– أعمالُ الليلِ والبلدة، عن دار جامعة الخرطوم للنشر، عام 1971م
– مهرجانُ المدرَسَةِ القديمة، عن إدارة النشر الثقافي، وزارة الثقافة والإعلام، الخرطوم، 1976
– أخبارُ البنت مياكايا، نشرت كاملة في مجلة الخرطوم عام 1980، قبل أن تصدر أخيراً (مايو 2001) عن مركز الدراسات السودانية – الخرطوم / القاهرة
– وبال في كليمندو، نشرت في جريدة الخرطوم عام 1999، قبل أن تصدر أخيراً (أكتوبر 2001) عن مركز الدراسات السودانية – الخرطوم / القاهرة
– فضيحةُ آل نورين، قيد الطبع، نشرت أجزاء منها في مجلة السوداني المغترب 1979م قبل أن تصدر في العام 2004م – الرياض- السعودية

مؤلفاته في القصة القصيرة:
– ناس من كافا- مجموعة قصص- مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي- العام 2006م- الخرطوم
– عرضحالات كباشية- مجموعة قصص- هيئة الخرطوم للصحافة والنشر – العام 2011- الخرطوم
– حكايات من الحلالات

مؤلفاته في الدراسات :
– هجرات الهلاليين من جزيرة العرب إلى شمال أفريقيا وبلاد السودان ( صدرت عام 1996عن مؤسسة الملك فيصل وهي البحث الذي حاز به على درجة الماجستير ).
– الحكاية الشعبية في أفريقيا (صدرت عام 1977 عن إدارة النشر الثقافي، مصلحة الثقافة، وزارة الثقافة والإعلام – الخرطوم)
– إنجاز الشيخ الدكتور محمد عبدالله دراز

المقالات:
نشر العديد من المقالات والدراسات في مجال النقد الأدبي والتراث في صحف ومجلات ودوريات سودانية وعربية، نذكر منها:
– ” نكات السخرية بين المجموعات السكانية “، مجلة الثقافة السودانية، وزارة الثقافة والإعلام أغسطس 1977
– ” حوارية مطولة حول جوانب من قضايا الثقافة السودانية في مطلع الثمانينات ” . مجلة الثقافة السودانية، وزارة الثقافة والإعلام، أغسطس 1980 .
– ” كيوبيد السفاح، مقارنات في ظاهرة القتل العشقي ” . مجلة الثقافة السودانية، وزارة الثقافة والإعلام، فبراير 1977.
– ” ذئب آل يعقوب ” في مجلة الخرطوم وزارة الثقافة والأعلام يناير 1979 .
– ” الأدب الشعبي ” ورقة أعدت لفعاليات المهرجان القومي الثاني للآداب والفنون 1979 ونشرت في يونيو 1981 . في مجلة الخرطوم وزارة الثقافة والإعلام .
– ” الرواية السودانية : ناضجة ومجهولة ” ورقة أعدت لفعاليات مهرجان الثقافات الأفريقية بلاغوس، نيجيريا، يناير 1977 ونشرت في مجلة سودان ناو بالإنجليزية، وزارة الثقافة والإعلام .
– ” تحقيق خطاب السلطان محمد الفضل إلى محمد علي باشا ” مجلة الدراسات السودانية، جامعة الخرطوم 1983.
– ” دار فور جسر إلى قلب أفريقيا ” مجلة الدوحة القطرية نوفمبر 1981.
– ” الهلالي أبوزيد ” مجلة الدوحة القطرية نوفمبر يناير 1982.
– ” الرواية الشفهية بين مناهج التراثيين الشفهيين والمؤرخين التقليديين”، مجلة المأثورات الشعبية، مركز دراسات التراث الشعبي لدول الخليج، يناير 1989 .
– ” السيرة الهلالية بين التاريخ والأسطورة”، مجلة المأثورات الشعبية، مركز دراسات التراث الشعبي لدول الخليج، أكتوبر 1990 .
– ” مدونات التراث الشعبي : ملاحظات في الانسنة والتوحش “، مجلة المأثورات الشعبية، مركز دراسات التراث الشعبي لدول الخليج، يناير 1992.
– ” الإمتاع والمكاشفة في المسموعات الشعبية لمحمد إبراهيم الشوش”، مجلة المأثورات الشعبية، مركز دراسات التراث الشعبي لدول الخليج، يوليو 1995.
– ” مواقف من الاستشراق الافريقاني “، مجلة عالم الكتب، أبريل 1984.
– ” التبشير في منطقة الخليج العربي “، مجلة عالم الكتب، يوليو 1983.
– ” التوراة واليهود في فكر ابن حزم “، مجلة عالم الكتب، ديسمبر 1986.
– ” ملامح الحياة الاجتماعية في الحجاز في القرن الرابع عشر “، مجلة عالم الكتب، سبتمبر 1985.
– ” محمد حسن عواد شاعراً ” مجلة عالم الكتب، ديسمبر 1985.
الجوائز:
– نال جائزة الآداب والفنون التشجيعية في مهرجان الثقافة والآداب والفنون الخرطوم 1979 م.
– مُنِح شهادة الدكتوراة الفخرية من جامعة الفاشر- السودان- في أبريل 2004م.

تداول ناشطون على مواقع التواصل خبرا مفاده أن والي الخرطوم أصدر قراره ببيع الخبز بالوزن لان شقيق زوجته استورد موازين الكترونية وقدفنّدت أسرة الوالي ”الشائعة” بشأن صفقة تلك الموازين

وقالت مصادر مطّلعة من أسرة والي الخرطوم لـ”باج نيوز”، إنّ ما يتداول حول صفقة موازين إلكترونية مملوكة لرجل أعمال شقيق زوجة والي الخرطوم لا أساس له من الصحة.

وأشارت إلى أنّه لا يوجد تطابق في الأسماء

أكد رئيس مجلس الوزراء د. عبد الله حمدوك، ضرورة مشاركة حزب الأمة في اختيار الحكومة المقبلة، باعتباره مكوناً أساسياً من قوى الثورة، فضلاً عن الدور السياسي والتاريخي الذي ظل يضطلع به الحزب في تاريخ السودان.
والتقى د. حمدوك بمكتبه اليوم، وفد حزب الأمة القومي برئاسة اللواء فضل الله برمة ناصر، وذلك في إطار اللقاءات التي ابتدرها رئيس الوزراء مُؤخّراً بشأن المُشاورات حول التشكيل الوزاري المقبل.
وشدد د. حمدوك خلال اللقاء على ضرورة الالتزام بالمعايير المُتّفق عليها من حيث الكفاءة والتأهيل والخبرة والنزاهة والسيرة الطيبة للمرشحين لتولي الحقائب الوزارية، مع مُراعاة المشاركة العادلة للنساء.
من جانبه، أكد الوفد، دعم حزب الأمة غير المشروط للحكومة سواء كان من داخل الحكومة أو خارجها، والعمل صفاً واحداً مع جميع شركاء ثورة ديسمبر المجيدة من أجل إنجاح الفترة الانتقالية.

صحيفة السوداني

وكانت تقارير إخبارية وتصريحات ممثلين من فريق بايدن قالت إن الرئيس الجديد عازم على إلغاء هذا الحظر، ضمن حزمة قرارات “تنقلب” على سياسات الرئيس السابق.

وفور توليه السلطة بعد حفل التنصيب، أعلن بايدن توقيع 17 قرارا تتصل بالعودة إلى منظمة الصحة العالمية واتفاقية باريس للمناخ ووقف العمل في الجدار العازل عن المكسيك، بالإضافة إلى إلغاء حظر السفر.

وقال بايدن إن المهاجرين ساعدوا في تمكين الأسر والمجتمعات والشركات والقوى العاملة والاقتصاد الأميركي، وغرسوا في الولايات المتحدة الإبداع والطاقة والبراعة.

وأضاف أن سياسة إدارته هي حماية الأمن القومي والحدود ومعالجة التحديات الإنسانية على الحدود الجنوبية، وتأمين الصحة والسلامة العامة، مؤكدا أن إدارته ستغير السياسات والممارسات الخاصة بقوانين الهجرة والموائمة مع هذه القيم.

وينص الأمر التنفيذي: بموجب السلطة المخولة لي كرئيس وفقا للدستور والقوانين الأميركية، فقد أمرت بما يلي:
– إلغاء الأمر التنفيذي الصادر في 25 يناير 2017 ( الذي أصدرته إدارة ترامب وحظر بموجبه رعايا دول ذات غالبية إسلامية من دخول الولايات المتحدة)، وأطلق ترامب على القرار حينها تعزيز السلامة العامة في داخل الولايات المتحدة، ودخل حيز التنفيذ بعد يومين.

– يجب على السلات التالية: وزير الخارجية، ووزير العدل ووزير الأمن الداخلي ومدير مكتب الإدارة والميزانية وغيرها من الهيئات ذات الصلة، لإبطال مفعول قرار ترامب رقم 13768، وفقا للبند الأول في الأمر الجديد.

ودخل القرار الجديد حيز التنفيذ بمجرد توقيع بايدن عليه.

وقالت صحيفة “نيويور تايمز” الأميركية إن بايدن وجه وزارة الخارجية لمعالجة مسألة التأشيرات لرعايا هذه الدول المتضررة من قرار ترامب، وإيجاد السبل التي تعالج الضرر الذي لحق بمن منعوا من القدوم إلى أميركا.

وكان الرئيس السابق دونالد ترامب، أعلن بعيد توليه السلطة في يناير 2017 أمرا تنفيذيا يمنع رعايا دول: العراق وسوريا والسودان (تم رفعها في وقت لاحق) واليمن وليبيا والصومال وإيران، وأضيفت دول كوريا الشمالية وفنزويلا في وقت لاحق إلى قائمة حظر السفر.

وتعهد قبل أيام بزيادة عدد الدول المشمولة بقرار حظر السفر، لكنه لم ينفذ ذلك.

الانتباهة

وشرح وزير الري والموارد المائية السوداني ياسر عباس لدى لقائه، الأربعاء، سفيري الولايات المتحدة وإيطاليا، آخر تطورات مفاوضات سد النهضة وكفاءة إدارة الموارد المائية ومياه الشرب بالريف.

وأكد السودان أن موقفه حيال سد النهضة يتمحور بشأن مفاهيم ثابتة تقوم على الوصول إلى اتفاق ملزم يتضمن آلية تنسيق محكمة تضمن تعظيم الفوائد من السد ومنع أي أضرار قد تلحق بالسودان من جراء تشغيل السد الإثيوبي أو ملء بحيرته.

وتطالب الخرطوم بإعطاء دور أكبر لخبراء الاتحاد الأفريقي يستند إلى منطق عدم السماح بإطالة أمد التفاوض ومنح الفرصة للجنة لتقريب وجهات النظر بين السودان وإثيوبيا ومصر في ظل التباين الواضح في بعض الجوانب المهمة.
ويسعى السودان إلى التوصل إلى اتفاق يقلل المخاطر المتعلقة بالجوانب البيئية أو تلك التي تتصل بسلامة سد الروصيرص، الذي يبعد نحو 100 كيلومترا من السد الأثيوبي.

إضافة إلى تعظيم الفوائد المنتظرة والتي تشمل تنظيم جريان مياه النيل الأزرق وبالتالي تقليل مخاطر الفيضانات السنوية التي يعاني منها السودان وتحقيق الاستفادة القصوى من المياه في الإنتاج الزراعي بما يصب في مصلحة تعزيز الأمن الغذائي للسودان وإثيوبيا التي تعاني من نقص كبير في الأراضي الزراعية نسبة لطبيعتها الجغرافية، إضافة إلى العالم العربي الذي يعاني من فجوة غذائية تقدر بنحو 135 مليار دولار.

ويتمسك السودان بضرورة التوصل لآلية تنسيق محكمة تضمن عدم حدوث أي أضرار لسدوده الواقعة على النيل الأزرق في حال الملء والتشغيل الأحادي لسد النهضة، الذي تقدر تكلفته بنحو 5 مليارات دولار ويتوقع له أن يكون أحد عمالقة الطاقة في العالم بطاقة إنتاجية تبلغ 6 آلاف ميغاوط سنويا، ويأتي ضمن خطة إثيوبية طموحة تهدف لتصدير 45 ألف ميغاواط من الكهرباء سنويا.

ويبرر السودان تمسكه بتشكيل آلية تنسيق على مدار اليوم بين سدي النهضة الإثيوبي والروصيرص السوداني لمنع اي آثار سالبة على الأخير الذي تبلغ سعته التخزينية أقل من 14 بالمئة من سعة السد الإثيوبي.

وأعلنت أثيوبيا مطلع يناير الحالي عزمها المضي قدما في الخطة بغض النظر عن التوصل لاتفاق او عدمه، وقالت إنها ليست ملزمة بالإخطار المسبق لدول المصب بإجراءات الملء والتشغيل وتبادل البيانات حولها.

لكن السودان حذر إثيوبيا من المضي قدما في المرحلة الثانية من ملء البحيرة دون الوصول لاتفاق أو آلية تنسيق ملزمة بين البلدين.

وقال إن خطط الملء الثاني التي تعتزم إثيوبيا تنفيذها في يوليو القادم بمقدار 13.5 مليار متر مكعب تشكل تهديدا جديا للمنشآت المائية السودانية ونصف سكان السودان.

الانتباهة

وتضمن برنامج راب لقاءات مع عدد من الناشطين المدنيين وأيضا مع نبيل أديب رئيس لجنة التحقيق في فض اعتصام الثوار أمام القيادة العامة في الثالث من يونيو 2019.

واوضح بيان صحفي صادر عن السفارة البريطانية بالخرطوم ان مناقشات راب في الخرطوم تركز على كيفية عمل المملكة المتحدة والسودان معًا بشكل وثيق.

وقال الوزير البريطاني إن السودان يمر بلحظة حاسمة في تاريخه وأن بلاده تفخر بالوقوف إلى جانب الشعب السوداني ودعم رئيس وزارئه عبد الله حمدوك في قيادة الانتقال نحو الحرية والسلام والعدالة.

أزمة الحدود

يأمل الكثير من السودانيون في أن تسهم زيارة راب للخرطوم، والتي سينتقل بعدها إلى العاصمة الأثيوبية أديس أبابا، في حلحلة النزاع الحدودي الملتهب بين السودان واثيوبيا، باعتبار أن بريطانيا هي التي اشرفت على اتفاقية تحديد الحدود بين البلدين في العام 1902، وهي الاتفاقية التي قال السفير الأثيوبي في الخرطوم، يبلتال أمرو ألمو، نهاية ديسمبر الماضي إن بريطانيا تحاملت فيها على بلاده، لكن الوثائق التاريخية تؤكد ان تخطيط الحدود بين البلدين تم باتفاق كامل بين حكومة بريطانيا وإمبراطور أثيوبيا آنذاك منليك الثاني.

ومنذ نوفمبر الماضي تشهد منطقة الحدود المشتركة بين السودان وأثيوبيا توترا حيث اعاد الجيش السوداني سيطرته على العديد من المواقع والنقاط في منطقة الفشقة الحدودية في شرق السودان، وهو ما اعتبرته أديس أبابا محاولة لاستغلال نزاعها الداخلي في إقليم التيغراي.

دعم التحول

ومنذ الإطاحة بنظام المخلوع عمر البشير في ثورة شعبية في ابريل 2019، اعلنت بريطانيا دعمها للتحول الديمقراطي في السودان. وفي يونيو الماضي قال جيمس دادريدج وزير شؤون أفريقيا في الحكومة البريطانية إن بلاده ملتزمو بالعمل مع الحكومة السودانية لتحقيق انتقال السودان بنجاح إلى بلد ينعم بالسلام والديموقراطية والازدهار.

الانتباهة

لم تكن ليلة أمس الأول في منزل والي غرب دارفور، محمد عبد الله الدومة، كغيرها من الليالى. فقبل أن يغط الرجل في النوم جيداً، عقب إجتماعات مطولة، بشأن الأحداث الدامية التي شهدتها الولاية وتطورات الأوضاع، حتى استيقظ على مقاومة أفراد حراسته، لمجموعة من الأشخاص حاولت التسلل لإغتياله .
خطورة الأمر وتطورات الأوضاع، تثير الكثير من التساؤلات، حول الفجور في الخصومة والكيد السياسي حد محاولات القتل والتنفيذ. وعلى الرغم من أن الساحة السياسية في السودان عرفت عدداً من الإغتيالات والوفيات الغامضة لمسؤوليين، وشخصيات نافذة وناشطة، إلا أن الاستنكار للفعل يظل ديدن الكثير. فالإغتيالات ليست من ثقافة أو عرف العمل السياسي في السودان، بل على العكس فبالنظر إلى واقع المشهد السياسي نجد أن الخصومة حدها العمل السياسي، وما دون ذلك تسامح.
(الإنتباهة) عقب حادثة محاولة إغتيال والي غرب دارفور الثلاثاء الماضي، تستعرض بعض محاولات الإغتيالات التي وقعت على مدار الأعوام الماضية بالبلاد .
سيناريو مسرحي
لم تكن حادثة محاولة إغتيال الدومة هي الأولى من نوعها، في الفترة الإنتقالية، فقد سبقها، محاولة إغتيال فاشلة لرئيس الوزراء عبد الله حمدوك مارس الماضي، وعلى الرغم من ردود الفعل التي صاحبت الواقعة، إلا أن الكثير من المشككين طعنوا في مصداقيتها لإعتبار أنها مسرحية، الغرض منها، في ذلك الوقت إعادة شعبية الرجل، عقب حالة من التدني والتدهور الإقتصادي، بالبلاد. ومازاد فرضية مسرحية المحاولة، هو أن التحقيقات حول الحادثة لم تسفر حتى الآن عن نتائج، رغم الاستعانة بفريق تحقيق دولي، لكن رغم ذلك تظل حادثة تضاف إلى حوادث الإغتيال في السودان .
خصومة سياسية
وهنا يسطر التاريخ السياسي أبشع عمليات الإغتيال. ففي العام ١٩٧٠ وفي عهد الديمقراطية الثانية، شهدت البلاد، أكثر محاولة إغتيال دموية وبشعة، هي محاولة إغتيال الإمام الهادي المهدي، خلال أحداث الجزيرة أبا.
الحادثة وقعت في إطار الصراع بين الأنصار ومايو، عقب تأليب الرأي العام، ضد المايويين، مما أضطر نميري بتوجيه نائبه أبو القاسم محمد إبراهيم بقصف الجزيرة أبا معقل الأنصار بغرض إبادتهم وإغتيال زعيمهم، إلا أن الأنصار أخرجوا الإمام الهادي بصورة دراماتيكية وبأعجوبة، وتم تهربيه نحو إثيوبيا، لكن وفي الطريق على مقربة من الحدود الإثيوبية، تعرض لكمين حكومي أدى لمقتله.
قتل وتمثيل
من أبرز أحداث الإغتيال التي خلدت بالذاكرة، هي حادثة إغتيال الكاتب الصحفي محمد طه محمد، في عام ٢٠٠٦م، عقب إختطافه من قبل مجموعة مجهولة، تمتطي سيارة مظللة وبدون لوحات، من منزله في سبتمر من ذلك العام، ولم يعرف عنه شيء، وعقب رحلة من البحث، تم العثور على جثمانه، اليوم التالي، بحي القادسية بمنطقة الكلاكلة، منحور ومفصول الرأس.
ويعد طه من أكثر الصحافيين إثارةً للجدل في السودان، لديه خلافات مع الكثير من الجهات، وكثيراً ما تعرض لمحاولات الإغتيال والإعتداء، إلى أن تم إغتياله.
وعلى الرغم من توقيف المتهمين في قتله وإعدامهم، بسبب الإنتقام الجهوي، إلا أن القضية ظلت متشابكة، وأن أياد خفية خارجية وراء الفعل. وقد راج وقتها أن أسباب الإغتيال ليست بدعوى الإنتقام الجهوي، وإنما لإمتلاك الشهيد مستندات متعلقة بغسيل أموال لإحدى الجهات، كانت تخشى فضح أمرها.
نهايات غامضة
سيناريو آخر للإغتيال لم يتم فك طلاسمه، حتى الآن، وهو وفاة الراحلين، الزبير محمد صالح، والدكتور جون قرنق. هذه الحوادث، قاسمها المشترك واحد، وهو سقوط الطائرات، بصاحبيها. وعلى الرغم من أن أسباب الوفاة في ظاهرها، طبيعية، لكن باطنها، يكتنفه الغموض.
ففي عام ١٩٩٨م استيقظ السودانيون على خبر سقوط طائرة، تقل النائب الأسبق، للرئيس المعزول، في نهر السوباط، غرقاً. الحديث وقتها دار عن الزبير مات مقتولاً، لإعتبار أنه سباح ماهر، لكنه مات غريقاً، الأمر الذي يعزز فرضية الإغتيال، كما أن التكهنات وقتها مضت في جل الإتجاهات، إلا أنه و رغم مرور أكثر من عشرين عاماً على الوفاة، يظل سببها هو سقوط طائرة تقله، ولم تسفر التحقيقات عن سوى ذلك.
وفاة قرنق في عام ٢٠٠٥م أيضاً أكتنفها الغموض. ففي الثلاثين من يوليو راج حديث عن فقد مروحية تقله متجه نحو يوغندا، لم يتم التأكد بعد، إلى أن فوجيء السودانيون صبيحة اليوم الثاني، الأول من أغسطس على أحداث دامية، وصلت حد القتل وحرق الممتلكات، أعقاب موجة غاضبة من الجنوبيين، بدعوى الثأر لقائدهم، وإتهام الحكومة بقتله. ولم تسفر أيضاً التحقيقات عن هوية الجهة الفاعلة، وما إذا كان قضاءً وقدرا، لكن جميع الفرضيات كانت تقول إن أياد خفية وراء الحدث، بسبب إختياره خيار الوحدة مع الشمال، ومع ذلك تظل أحاديث والحقيقة الماثلة، أن الرجلين توفيا بسرهما.
إغتيال على رؤوس الأشهاد
في أحد صباحات مارس ٢٠١٢م، أنقلبت ضاحية الديوم، على عقبيها، عقب إغتيال الناشطة عوضية عجبنا بطلق ناري أمام منزلها، من قبل شرطة النظام العام.
الإغتيال لم يكن مبرراً، لإعتبار أن إطلاق النار على مدنيين عزل، لا يجوز، أنطلقت المظاهرات وأندلعت الإحتجاجات ولم تهدأ إلا عقب محاكمة المتهمين،كانت عوضية من الكوادر الناشطة في إتحاد المرأة، إسلامية تنتمي لحزب المؤتمر الوطني، تمتاز بشخصية قوية مصادمة، وقد تصدت لأفراد الشرطة وقتها ولكنها كانت لا تحمل إلا المنطق في الدفاع.
عقب ذلك جرت محاكمة المتهمين، في محكمة جنايات الخرطوم شمال، وقضت بإعدام سبعة من أفراد الشرطة بينهم ضابط، بعد مطالبة ذويها بالقصاص.
تصفية جسدية
في عام ٢٠١٢م كانت ولاية جنوب كردفان، على موعد مع حدث إغتيال رئيس المجلس التشريعي بالولاية، إبراهيم بلندية.
بلندية عرف عنه قوة شخصيته و(كارزيمته) العالية، مما أضطر خصومه للغدر به وإغتياله. القوات المسلحة أتهمت الحركة الشعبية بتصفيته ومن معه، وبحسب بيان للجيش، وقتها، فإن بلندية والوفد المرافق له، تمت تصفيتهم، عقب ترؤسه، زيارة تفقدية للموسم الزراعي، أعترضتهم مجموعات مسلحة تتبع للحركة الشعبية وهم عزل في سيارات مدنية بدون حراسة، قامت المجموعات بعملية التصفية الجسدية لهم جميعاً.
الجيش وصف عملية الإغتيال بالسلوك المشين، وفيما كشفت القوات المسلحة عن حقيقة الجناة، إلا أن حديثاً سرياً هنا وهناك، أن الغرض من القتل هو متاجرة الراحل في الذهب، وأن الجاني من أقربائه، لكن يظل مجرد أقاويل والمعتمدة هي الرواية الرسمية الحكومية.

الانتباهة

(1)
] لم اجد (تحفيل) و (فرح) اكثر من فرح الكيزان امام كل المصاعب والمتاعب التي يعيشها الشعب السوداني فيسعدون بها ويفرحون حد الثمالة – يكادوا يتقافزون من السرور غبطة منها.
] كأن هذه (المعاناة) يمكن ان تعيدهم للسلطة من الجديد. وهم لا يعلمون انها كلما اتسعت سوف تباعد بينهم وبينها.
] احد (كيزان) المهجر باغتني وهو مسرور بقوله : (قالوا عندكم برد شديد!!) – وهو يرد الامر للحرية والتغيير او هكذا تشعر منه وهي ليس لها في ذلك ناقة ولا جمل ولا (كتكوت) – مثلما كانوا يهللون فرحاً للامطار والسيول والفيضانات التي اجتاحت البلاد في فصل الخريف الماضي.
(2)
] نحن ندرك ان النظام البائد خلّف تركة ثقيلة على حكومة الثورة – اثقل كاهلها وكتم على انفاسها.
] نعرف ان كل هذه (المعاناة) سببها النظام البائد – والنظام البائد نفسه يعرف ذلك، لكن مع ذلك لا نعفي هذا النظام من هذا التدهور الذي تعيش فيه البلاد.
] اذا كان هذا (الفشل) و (الاخفاق) السبب فيه هي حكومة الانقاذ – ما الذي يمسك حكومة الثورة من معالجة الامر؟
] ما هو العلاج الذي وضعته حكومة حمدوك لايقاف هذا التدهور الذي تمر به البلاد.
] ان كان النظام البائد هو الجاني وهو الذي قادني الى ذلك ما هو (الترياق) الذي استعملته السلطة الحالية مع ذلك الوباء.
] هذا هو (الداء) اين (الدواء)؟
] تضاءلت (الرغيفة) بصورة جعلتها لا ترى بالعين المجردة.
] وتراجع (الجنيه) حتى وصل الى المرحلة (الصفرية) ومرحلة (التلاشي) – وجوده اضحى مثل عدمه.
] والحكومة الانتقالية ما زال يتنقل قادتها بين العواصم العربية والاوروبية – ومازال عراكهم السياسي مستمراً.
] لا يتعاركون من اجل (النجاح) – وانما يتعاركون للمزيد من (الفشل).
] نخشى ان نصل الى مرحلة يكون فيها الدفاع عن النظام الحالي اصعب من الهجوم على النظام البائد – بكل فساده واباداته ودمويته.
(3)
] تعيش البلاد في اوضاع تكاد ان تفقد فيها (استقرارها) – الامن في السودان اضحى من الماضي.
] الناس يتحدثون عن جرائم وسرقات غريبة يمكن ان تشاهدها في (خشم بابك) بعد ان كانت مشاهدتها فقط في (السينما).
] ظهرت اساليب جديدة في السرقة – واصبح (الارهاب) في قلب الخرطوم كما هو في ضواحيها.
] لا حرمة لسلطة ولا وجود لأمن.
] النزاعات القبلية تشتعل في الاطراف.
] بورتسودان والفاشر وكسلا والجنينة وحتى عطبرة التى انطلقت منها الثورة.
] الدماء في الجنينة بلغت مرحلة (الفيضان).
] مع هذا هناك من يتحدثون عن (المكون العسكري) – يشيدون به ويتغزلون بقوته.
] ما يحدث من نزاعات وصراعات قبلية وجرائم في المدن الكبرى تسأل عنه القوات النظامية في الجيش والشرطة.
] المهدد الحقيقي للبلاد الآن يتمثل في (الانفلات الامني).
] مع ذلك فان اعين النظام البائد لا ترصد ولا ترى غير حمدوك.
] لا يستطيعون في كل ما يحصل في هذا الجانب من جرائم وقتل ودماء ونهب وانفلات امني ان يقدموا كلمة نقد واحدة للبرهان وحميدتي.
] ينتقدونهم فقط عندما يتحدثون عن (صمتهم) على (الحرية والتغيير) وصمتهم عن هذه الاحداث امر وأسوأ.
(4)
] بغم /
] هم لا يرون غير الحشود العسكرية في الحدود السودانية الاثيوبية.
] هناك اعتداءات وجرائم تحدث في قلب المدن.

الانتباهة

عثمان
متفائلون لأننا نعرف أنها…. قربت
وما نراه يعيدنا إلى أحمد عثمان مكي وهو عام ٢٠٠٠ يحدث بكل ما يجري الآن عام ٢٠٢١
يحدث ثم يقول إن
الإسلام بعدها يقيم في السودان دولة تتخطى التعامل مع الأمنيات الطفولية إلى التعامل الصلب بلغة صلبة
وحديث حميدتي أمس عن الشيوعيين وعن الزعماء الذين بركوا أمامه يطلبون عنه لأنهم لا يستطيعون مواجهة الجماهير والذين استأسدوا لما شموا الهواء والذين يدمرون الآن الجنينة… تمهيداً لدعوة الأمم المتحدة… حديث حميدتي هذا يعيدنا إلى قوز دنقو المعركة التي جعلت الشيوعيين يقولون….. خلاص…. بعد أن طحنهم حميدتي
وحديث معارك الجيش الآن شرقاً وغرباً يعيدنا إلى حقيقة أن الشيوعيين يقاتلون عادة مع كل عدو ضد البلد
ويعيدنا إلى صيحة الاستنفار العام التي أطلقها البرهان لدعم الجيش
…ثم الحديث هذا يعيدنا إلى ملاحظة أن إعلام الدولة يتجاهل تماماً تماماً تماماً الدعوة هذه
والتجاهل هذا تجاهل إعلام الدولة لصيحة رئيس الدولة للاستنفار يعني أن السودان بلد يعيش الآن تحت أربع حكومات مقتتلة
والخلاف المقتتل هذا يدخل الآن البطون…. بطون الناس… فالمخابز ترفض اليوم الأربعاء استلام الدقيق بعد أن بلغ السعر أربعة آلاف جنيه للجوال
والحال يبلغ أن نائب رئيس الدولة يدعو الناس للخروج إلى الشارع وبجملة لا تدع لأحد مهرباً من الفهم
حميدتي قال للناس….. إذا ما طلعتوا الشارع يبقى ما تجونا تاني تشتكوا
………
وحشد المصائب/ عثمان/ ليس هو ما نريده لأن حشد المصائب الآن يبلغ درجة تجعل الحديث شيئاً لا معنى له
ولا التاريخ نريده..
فالتاريخ…. تاريخ السودان… هو
حكومات تجعل البلد جيفة
ثم جيش ينقذ الناس
ثم جهات خارجية تعيدهم إلى الخراب تحت كل اسم
والتاريخ/ ومن يرفض أن يفهم لا يقودنا خلف حماره/ التاريخ يقول إن إنقاذ السودان كان دائماً إسلامياً
والحكومات المدنية ظلت دائماً تُصنع في الخارج
ومن يصنعها يخيفه أن النهج الإسلامي ينبه الناس للخراب
عندها كانت ظاهرة اغتيال القيادات تتمدد
وكلها اغتيالات لإسلاميين
وفي الإسلاميين القتلى هم من يعرفون ما هو العالم… وكيف هو التعامل معه
ونسرد من قبل بعض الأحداث الغريبة
لكن ما نريده هنا هو أن ما يجمع بين القتلى هؤلاء هو المعرفة هذه
المعرفة بما سوف يجري
حتى ما يجري الآن كانوا يحدثون عنه
ويوماً في المؤتمر العربي الإسلامي حوار صغير بين ود المكي وبين سكرتير الترابي كان يجري
وسكرتير الشيخ كان يقول لود المكي إن
: حاجة غريبة ح تحصل… إما خمينية أو ناصرية… أو
قال ود المكي
: تالتة…. ح تحصل
قال هذا : ما هي
قال ود المكي:
حاجة تشبه الموت تشعر بأنها موجودة وما تعرف.. توصفها كيف
قال: لكنها ح تستغل صراخ الناس من الرمضاء وتقودهم إلى النار
والآخر سكرتير الترابي يظل صامتاً يعرف أن ود المكي شيء خاص وأن حديثه شيء خاص
وود المكي يقول: بعدها انتصار كاسح للإسلام
الآخر ظل يستمع وود المكي يقول له في حزن
: وأنا وشيخ حسن ما ح نكون موجودين الأيام ديك
وسكرتير الترابي يخرج جنيهاً وبالحبر السائل يكتب شيئاً على الورقة ويقطعها نصفين ويمد نصفاً
إلى ود المكي وهو يقول
: لأذكرك بهذا لما يحصل
وود المكي يقول له
: قلت لك إنني لن أكون موجوداً يومها
ونكمل الحكاية والحكايات والنبوءات العبقرية التي تقفز إلى ذاكرتنا كلما رأينا شيئاً مما يقع الآن
ونستعيد أن قحت الآن تشهق للموت
وأن الخوف من الموت( الذي تفرون منه) هو ما يجعل قحت تطلب عشر سنوات فترة انتقالية….

الانتباهة