أصدر رئيس مجلس الوزراء د. عبد الله حمدوك، اليوم، قراراً بإعفاء والي القضارف د. سليمان علي محمد موسى من منصبه، وتكليف أمين عام حكومة الولاية بتصريف مهام الوالي لحين تعيين والٍ جديد.
ووجّه القرار، وزارتي شؤون مجلس الوزراء والحكم الاتحادي وحكومة ولاية القضارف والجهات المعنية الأخرى باتخاذ إجراءات تنفيذ القرار
أصدر المدير التنفيذي لمحلية الخرطوم أحمد السماني؛ قراراً بإغلاق السوقين المحلي والمركزي بالخرطوم عند الساعة الثامنة مساء.
وبحسب إعلام ولاية الخرطوم نصَّ القرار على إيقاف كافة عمليات البيع والشراء بعد الساعة الثامنة ومنع المبيت بالسوق المحلي و المركزي.
وأوضح السماني أن الهدف من القرار هو منع التفلتات الأمنية والتعديات التي تحدث من وقت لآخر بجانب ترتيب الأوضاع بالسوق، وإيقاف السرقات الليلية التي تتعرض لها المتاجر ومحاربة الظواهر السالبة الناتجة عن الأندية الليلية وبعض الأنشطة الأخرى.
واشار إلى أن القرار سيعمم على كافة الأسواق بالمحلية بالإضافة إلى أنه سيشمل تنظيم ساعات عمل بائعات الشاي بتلك الأسواق ليكون متزامناً مع مواعيد الإغلاق
تبرأت وزارة المعادن من تصرّفات مدير شركة الموارد المعدنية مبارك أردول، بشأن جمع أموال من شركات التعدين لتنصيب حاكم إقليم دارفور.
وقال وكيل الوزارة عبد الله كودي بحسب صحيفة الحراك السياسي الصادرة، الأربعاء،”أردول لم يشاورنا في جمع أموال التبرّعات من شركات التعدين، وتصرّف بناءً على صلاحياته وسلطاته وما جرى شأن يخصّه وحده، ولسنا مسؤولين عنه
ودع الطبيب السوداني، عبدالله عامر، أصدقاءه صباح الثلاثاء، على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، برسالة مؤثرة، قبل وفاته بنحو ثلاث ساعات، طالباً العفو والدعاء له بالمغفرة في حال رحيله، قُبيل دخوله غرفة العمليات بمستشفى جلين إيجلز بالعاصمة الماليزية كوالالمبور. وكتب “عبدالله” وفق صحيفة السوداني: ( أرجو من الجميع أن يسامحوني سامحوني ولا تكنوا لي شيء يضيق عليّ قبري لا أدري في أي يوم واي ساعة و اي لحظة ولكن اريد ان اترك خلفي بصمة جميلة وقلب لا يحمل سوى ان يدعو له الجميع بالمغفرة و الرحمة بعد رحيلي). مضيفاً: ( اللهم اجعلني اثرا طيبا، اللهم اني اسألك حسن الخاتمه، أسألكم خالص الدعاء فلتدعو لي انشروا ماينفعني، واتركوا مايؤثمني، واذكروني بدعواتكم الطيبة، ولا تبكوا عليّ بل أدعو لي في سجودكم). وكان “عبدالله” قد أصيّب بالتهاب حاد في الزائدة الدودية، مما أدى إلى انفجارها، وتسببت في وفاته، ليلحق بزوجته التي وافتها المنية قبل 10 أيام من وفاته. تخرج الفقيد من كلية الطب جامعة الخرطوم، وحصل على ماجستير فى علم الأجنة من جامعة ليدز بريطانيا، كما نال البورد الأمريكي في علم الأجنة، و دكتوراه في طب الصحة العامة ماليزيا.
Selfie Angle- The last moments of men clinging to some parts of the C-17 yesterday, #kabulairport #Afghanistan #Talibans pic.twitter.com/QvSeJ2bK0t
— Aśvaka – آسواکا News Agency (@AsvakaNews) August 17, 2021
نشرت وسائل إعلام أفغانية ونشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو صادم لعدد من الأفغان وهم يجلسون خارج الطائرة العسكرية الأمريكية التي استقلوها للهروب من بلدهم بعدما سيطرت حركة “طالبان” على أفغانستان.
وكانت فيديوهات سابقة أظهرت سقوط أشخاص من الطائرة بعد تحليقها ولم يتضح العدد الإجمالي للوفيات، لكن الفيديو الجديد يظهر نحو 20 شخصاً جالسين أسفل جناح الطائرة وبالقرب من محركها.
وأظهرت فيديوهات أخرى سابقة، تجمع عدد كبير من الأفغان وهم يهرولون أسفل وبجوار الطائرة أثناء تحركها، فيما قالت وسائل إعلام أميركية إن الطائرة أقلت على متنها نحو 640 شخصاً جلسوا على أرضيتها في الداخل.
الكتابة زمن الخريف وللقصة بقية
بقلم /حمزة مصطفى عبدالرحمن
في ليلة مسكونة بالجراح ومسكوبة الدمع والأسى إفترشت حينها أشواك السيال وبعض من أوراق الخريف المتساقطة من أشجار الابنوس المنهكة من تسلق الخنازئر والقردة .بعدها أخذت قسطا من الإسترخاء مع النفس ونفسا عميقا وطويلا أملا للقادم ورؤية للمستقبل .وانا على البسيطة هائم وامامي ومن حولي وفي زاكرتي لوحة الوطن المتعب بكل مآسئها وإنقساماتها الممتدة منء حقب الاستقلال ومرورا بحكومات لم أتوقف عند مسمياتها المتواترة والمتتالية بكل ايدلوجياتها عند كل إنتكاسة (وبيان ) لم اتوقف عند محطتها كثبرا لعدم الرابط الوجداني بيني وبينها ربما.او لعدم التواصل العمري الذي كان ومازال.كنا ساعتها صغارا نداعب الرمال ونكتب النشيد بلون الطفولة وحب المكان .فكانت ثقافة الحب للأرض فينا تورث وبيننا صبحا ومساء بلاتصنع وإدعاء .كان الجو عندها أشبه بمناخ الاستوائية الذي لاتتوقف معه اصوات اارعد .وتلبد السماء بالسحب التي تتكسر تحتها أشعة الشمس التي أجبرتها على الآختفاء عن الانظار فكان الغمام الموشح بالغمام وجاذبية السحر الذي سحر الانظار.وأجبرت الرياح العاتية جريد النخل بقامته على الإنحناء في زمن الإنكسار .حينها تبدل الطقس والمناخ والمقام وقررت عندها ان اتوارى خلف ضل الضحى ظنا انه سوف يعصمني من إنزلاقات التيار ورعشة الخريف والبرق الخاطف وأمبعلو والغول والغوريلا .واصوات الضفاضع وصراخ اليتامي والباحثين عن كبد الحقيقة .فموطني لم يكن كابولا اخرى .بل كان مجمعا للتصافي والتآخي .ولكن(…..) لم تكتمل عندي الكلمات فقد جرفتها سيول الظلام والفقر المقدح وصراع الافاعي
وعند إكتمل انبثاق الفجر ومعاودة الصبح لبعض حراكه القديم بذات الانفاس .توقفت عندها السماء بالبكاء لرحيل من تهوى بصدق المشاعر(عبود. الزهري. محمد احمد محجوب. جعفر نميري. سوار الذهب .الصادق المهدي. الترابي. نقد) أخذت بعض من حروفي وإتخذت ذات المحراب القديم متكئ على ذات النجيل ورزاز المطر يتساقط عشقا وطمعا للكتابة لأكتب فكتبت بمداد من رهق الايام وعنت المسير بلا توقف وعن ايام مضت بعدد السنين بذات الارادة لإحتواء ماتبقى من وطن ففي الدائرة ضوء وشعاع .وإلا عندها لاتنفع دموع الحسرة وكل مفردات الرجاء .كتبت وليتني لم اكتب عن مشاعري التي كانت .وأجبرت اناملي أن تلامس قرطاسى المهجور عنوة وأمسك بمدادى المسكوب على جدار الوطن وصحائفي المبعثرة هناك. فللقصة بقية وللكتابة أشجان
إنت لوغلطان معانا..حقك إنت يكون علينا؟!
________
محمدعكاشة
_________
نكسة يونيو/حزيران أو حرب الأيام الستة بين الأمة العربية بقيادة الزعيم جمال عبدالناصر وإسرائيل كانت إنعطافا تاريخيا في مسار الصراع العربي الإسرائيلي عوضاً عما تركته وخلفته من إحباطات فاقمت من أزمات الإنسان في الوطن العربي لتأخذ تداعياتها تتري علي كافة الأصعدة تمس الأمة العربية في الصميم في حركة دائرية مستمرة من (الإنكسارات) والإحساس المقيت بلا جدوي الأشياء.
يونيو/حزيران 67شهر وعام يتضادان مع ماقبلها ومابعدهما من سنوات وأشهر وأيام وتترك ندوباً غائرات وظلال سالبة تسم الحياة والمواقف وتكبح بواعث الرغبة في الإنطلاق والإنعتاق من ربقة التضعضع واليأس وإحساس العجز.
مقدمات مانكتب بعاليه نسعي نبحث له عن ربط موضوعي لتتضام النهايات منطقياً مع المقدمات وهو إبتدار لازم بغية الحديث عن الشعر وفي نقد تجربة واسعة الثراء والذيوع لشاعر غنائي هو (تاج) لشعراء الأغنية السودانيةالحديثة.
الأستاذ تاج السرعباس هو من أكثر الشعراء إنتاجاً وتميزاً وظلت كتاباته في صيرورة مستمرة منتظمة بلا انقطاع وبلا فجوات فالشاعر ليس كمثله المطربين الذين يفل تقادم السنوات حركة نشاطهم الغنائي فالحنجرة أداة (المغني) قد يعتريها الضعف والوهن بينما (قريحة) الشاعر مثل الخمر تتعتق بمرور الأيام والسنوات ومفردته تتخصب وتربو بالقراءة وتراكم الخبرات النفسية والإنسانية والحياتية.
الشعر العربي والشعر الغنائي علي وجه الخصوص تدور رحاه ويلتف لاينفك (الشاعر) مولهاً يتذلل عند مقام (المحبوب) والشعراء يمجدونه علي علاته ويتقربون إليه زلفي وهو يجفوهم بلارحمة ففي عيون الشعر الغنائي نماذج بريعة تضرب مثلا لهؤلاء الشعراء (المساكين) يقتفون أثر (شيخهم) الشاعرالعربي القديم والذي من فرط عشقه وإهتيامه بمحبوبته بات في (تخييلاته) يحكي أن حبه استفاض حتي أحبت ناقتها بعيره.
شعراء الأغنية السودانية ترتقي مفرداتهم وتسمو بالمحبوبة إلي ما فوق الأفلاك والسماك الأعزل وشاعرنا تاج السر عباس نفسه ليس بدعاً عنهم فإذ هو في طريقه إلي مدينة عطبرة يستغل قطار الوحدة علي الدرجة الأولي تتنزل عليه ربات الشعر وهواتفه و المحبوبة(ست البنات) تجفوه ومع ذلك يكتب:-
مــن كم سنــه ما قلتى لــى اخبارك إيــه..
ومــــالك مشيــــــــــت مِـــن حينـــــــــــــا..
ولا جيتى ماره علينــا يوم زرتينـــا يــا جارة الهنـــــــــا..
ولا قـُلتى يــوم أســأل عليه الزول قريبنـــا ومننــــــــــا
ومعذوره يــا ست البنــــــــات .. يا ست عقابنــا وكلنــــا
مخلوقـــه إنتى تعيشــى فوق وتكونى فوق مــا جنبنـــــا
مــا ست سماحه وست جمــــــال ما زى بناتنــأ وزينــــا..
حالة تاج السر عباس مع (المحبوب) تكشف عن حالة (فناء) كما الصوفيين حين يغيب (العارف) بالله عن ذاته وعن (الأغيار) لتبقي صفات محبوبه وكمالاته وجماله.
إنتشرت أشعار تاج السر عباس (الغنائية) بأصوات الفنانين بين الناس كما النارفي الهشيم وصار بعضها رسائل عشق عندالمحبين.
حالة (إنكسار) الشعراء أمام (حرم) المرأة (ظالمة ومظلومة) هي فريضة راتبة يترسمها تاج السر ورصفائه وكلما تمادي (المحبوب) في عناده وإنكاره وقسوته كلما أوغل هؤلاء في توطئة الأكناف واستمراء حالة التذلل بل ولوأخطأت (المعشوقة) سارع هو بالإعتذار:-
نحن ما دايرين نعاتبك
انت مننا و انت لينا
انت لو غلطان معانا
حقك انت يكون علينا
نحن ناسك يا محبه
ليك عمرنا الباقي
تاج السر عباس في تجربته الممتدة يتقد بحالة عشق مدنف وهو حين يخفى (مناسبات) أغنياته يكشف سره عمق كلماته فبعضها نتاج تجارب شخصية ولا ريب فقلبه (الشفيف) وإحساسه المرهف ووسامته اللافتة جعلته يختلف في أحوال(غرام) ساطع وحب لافح ثم هو يتجلي في تجربة هي أقرب إلي الحقيقة يوم لبث في حالة (إنتظار) طويل بشارع الأربعين بأم درمان عند (الميقات) المتفق عليه وهو يتلظي بحر النهار القائظ قبل (الموعد) لساعات ويخذل ظنه (المحبوب) ولايفي ومع ذلك يلتمس له ( المعاذير) ويختلق الأسباب بل ويشتكك في وجوده وحضوره في المكان والزمان ليكتب (عروس) ألحان المطرب خليل اسماعيل:-
أنا المستني في الميعاد وليك حبل الصبر مديت
أغالط نفسي في أصرار وأقول يمكن أنا الماجيت
تخيل كيف مشاعري أنا أنا المصلوب علي الميعاد
أعود كيفن ملآن غربة وأشيل الليل عذاب وسهاد
وياريتك ما وعدتينى وياريتنا نحن كنا بعاد
وبرضي رجعت متصبر معاي خطواتي راجعة البيت
عودعلي بدء..
تجربة تاج السر عباس وهو يكتب بآخره يدفع بخمسة أعمال غنائية جديدة للساحة مثالاً أغنية (براك هدمت عشك النامي) مما يعد إنتقالة كبيرة في تجربته الشعرية والشعورية وهو يخرج من (عباءة) المحبوب ومن أثوابه وهو خروج من الذلة والإفتقار إلي إعتداد حفي بذاته في ندية رفيقة وهي إضافة ثرة إلي مشروعه وهذا التحول ليس (إنتكاسة) في مسار تجربته مثل نكسة يونيو /حزيران وليس ذروة مؤلمة مثلما حدث لشاعر العاطفة والوطنية المصري كامل الشناوي وهو يكتب قصيدة (لا تكذبي) نتيجة تجربة غرامية قاسية هزت كيانه وإنما إتجاهات شاعرنا تاج السر عباس الجديدة في الكتابة هو مقتضي ضروري لحركة الأشياءوالأحياء.
[email protected]
عند مقام فيصل محمدصالح والكتابة كما الأحلام
_______
محمدعكاشة
_______
قبل نحوثلاثين سنة شمسية هبطت مصر(المؤمنة) بأهل الله وتخذت مستقراً لي ومقاماً حي السيدة زينب بوسط البلدتلقاء (أم هاشم) وقنديل يحي حقي كتاب حفظته واستظهرت صوره وتخييلاته من مكتبة والدي البروفسور عكاشة احمدعثمان.
فتنتي بمصر لاتضارع ولاريب وعلي الرغم من أن مصر (الرسمية) لاتعرفنا إلا في الأزمات علي حد الروائي العالمي الطيب صالح غداة تكريمه بدار الاوبرا عام 2005 ميلادية إلا أنني وعندعطفة سيدي أبي العزائم بذاك الحي القديم أحببت فتاة غضة الإهاب غضيضة الطرف كانت ريانة رويانة نادية الأعطاف اسمها فاتن.
غادرت القاهرة لأرجع إليها مرات عديدة من بعد وقلبي المدنف قد تركت بنواصي مقام (السيدة) وبعلبك ولامجيب ثم..يااامجيب الدعوات..
ثم أجأتني بها الظروف بعدنحو عقدونيف وقلبي (زادت خفقاتو ودقاتو) لألقي السيدة ٱسماء الحسيني تستقبلني كما الربيع الطلق يختال ضاحكاً.
ٱسماء الشريفه تمدني بالأرقام لأتصل بالدكتور منصور خالد ليأتيني صوته رخيماً فخيماً (أنافي جينيفا سوف أعود بعد غد ونلتقي) ومنصوررجل منظم بريع بديع لأغدو إليه في شقته بإحدي بنايات عثمان احمدعثمان بمصرالجديدة وفي حواري إليه مالاحظت وقرأت من حفاوته البالغة بالرفقة المثرية والأصيحاب الميامين فيما كتب ويكتب من عند تجليات الأديب الطيب صالح وحتي عبقرية الدكتورجون قرنق.. ومنصور إذيكتب يغني الفكر والقلب والفؤادجميعا.
منصور خالد كتب خريدة بديعة حين اغتال مهووس مدفوع الأجر الفنان خوجلي عثمان جراء شجاعته وتصريحه بأن من حاول إغتيال الرئيس مبارك استغلوا بيوت ٱلات فرقته الموسيقيه المصاحبة له في الرحلة لمدينة أديس أبابا وجعلوها غمدا لأسلحتهم..كتب منصور مقالته يوم مقتل خوجلي بعنوان (زرياب وأهل الوساوس) لتكون إعتزاء لمن يعتزي لفقدخوجلي والفن قاطبة.
سوف أتفشي بالكتابة لو تأذنون.. أوتأذنون؟؟سمح.
عدت إلي الخرطوم لألحق بصحيفة الصحافة في مبادرة ( الشراكة الذكية) حين ضمت الحاج وراق والباز وطه علي البشير ليرأسني في القسم الثقافي صديقي نجيب نورالدين الذي لطالما (سهرنا الليل وكملنا) في حوارات حول الأدب والشعر والصوفية حين صدح الاستاذ محمود محمد طه :-
( أناعبدالصوفية..
ودي عبودية ماني داير لي منها فكاك) والصديق نجيب صاحب (نجوم بعيدة) برنامجه الإذاعي حين يلتقي (الاستاذ) يطلب إليه تغيير اسمه إلي إبراهيم ثم نمضي مشوار العصاري الي محجوب شريف.
ثم يعود محمدوردي بعدإغتراب قسري بسبب (الإنقاذ) تطاول لنحو ثلاثة عشرة أعوام ليعهد السيداسامة داوؤد عبد اللطيف لشخصي بمهمة مرافقته لإنجاز تدشين افتتاح مصنع الكوكاكولا وتلك قصة أخري غير أني وقتها أكتب مقالات عن وردي المناضل المثقف وهو مثله مثل الكاتب الأيرلندي جيمس جويز حين سألوه في مهجره ومتي تعود إلي دوبلن؟ أجابهم ومتي تركتها حتي أعود إليها؟ ليكتب نجيبا مقالته (عكاشة والكتابة كما الأحلام) لتجدني مثل عمر الطيب الدوش أطرب وأهذي (..كبرت كراعي من الفرح
نص في الأرض..
نص في النعال..
وسكرت جد..) وحينها مع صحبتي النجيب كان فيصل محمد صالح كاتب صحافي نابغ نابه فدم يطرب له كلانا طرباً.
فيصل محمد صالح كاتب وصحافي لاضريب له بين قرناءه وهو مثقف عضوي فعال ينشط لأجل حقوق الإنسان والديمقراطية والحرية والعدالة وليس له في هذا المجال (نديد” ولا لضيض” ولاشديد) وهو حين كان مجايليه يقتربون من السلطة (حلبسة ودهنسة) بينما كان هو يباعدبينه وبينها بعدالفرقدين والسماك الأعزل ولايعتد بغير قناعته ولا يفتقر إلي بضاعة مزجاة.
الاستاذفيصل محمدصالح طوال اربعين عاما هي مهاد تجربته الإنسانية والصحافية ينهد إلي (مغاني شعبه) وينشدالنصفة لظلامات أهله.
فيصل لا يكافئ كفاحه و نضالاته ترشيحه لمجلس الإعلام فيما رشح من تصنيف وهورغم جدارته المستحقة فإن المرحلة القادمة تتطلب الوعي بضرورة بناء دولة مدنية محكمة ولذا بتقديري فإن مجلس الإعلام والثقافة لايستوعب طاقات فيصل كلها ولقدكنت أرجو من إعلان قوي الحرية والتغيير بأن تدفع به إلي مكتب دولة رئيس الوزراء فهو إلي طرح أفكار أشمل أقرب منه إلي الإنغلاق في دفتر قضايا الإعلام التي لا تحتاج ثم شيء سوي تغيير قادة العمل الاعلامي واستبدالهم بالكفاءات الراجحة من ذات المؤسسات والغاء مجلس الصحافة والمطبوعات ومجلس الآداب والفنون ومايسمي بالاعلام الخارجي فما قدمه الشباب المبدعون في سوح اعتصام القيادة العامة وعبر (السوشيال ميديا) خيردليل وبرهان علي أن تعقيدات مؤسسات الدولة تخصم من حالة الإبداع بلا مقابل فهي مؤسسات عاطلة بلا عمل هذا فضلا عن ضرورة رفع الضرائب عن مدخلات الطباعة وإتاحة مساحات لحرية الإعلام والصحافة وتدريب الكادر الإعلامي لينهض سلطة رابعه تتنقد فيصلا وتنتقددكتور حمدوك ذات نفسه أوليس زمن (الدسدسة) ونهب الدولة قدولي.
السيدفيصل محمدصالح يتقدم إعلان قوي الحرية والتغيير ويتجاوز بوعيه وسعة أفقه اولئك الذين يراؤون الناس بإدراكه بأن(الإنتقالية) في سلطاتها الثلاث خروج من النفق المظلم من الولاء للتنظيم إلي الإعتداد بالكفاءة فوق التنظيم والأحزاب وتوكيد بأن الوزارة براءة ونزاهة ونكران ذات.
الكتابة في مقام فيصل محمد صالح كتابة شاعرية مثل ما كان يكتب صديقي زهاء الطاهر وهو ينشد للوطن قبل رحيله دولة للحرية والعدالة لا توصد بابا ولاتعاظل نحو المجد ركائبها وحداتها.
فيصل محمدصالح حيثما كنت ومضيت فأنت عون للإنسان وللأوطان.
_______________
أم مرحي الشيخ الطيب-
ليلة الجمعة مطلع العام الهجري 1441
الموافق 30اغسطس2019
تداولت عدة مواقع إلكترونية ومنصات تواصل اجتماعي خبرا يفيد بتعرض الفنانة مروة الدولية إلى اعتداء غاشم أدى إلى اصابتها في وجهها بكدمات تظهر في صورة متداولة نمسك عن نشرها ،وافادت الأخبار بأنه قد تم نقلها إلى مستشفى شرق النيل لتلقي الاسعافات الضرورية.
محررو شوتايم نيوز سيتابعون تطورات الخبر لافادة القارئ الكريم
أظهر فيديو مأساوي نشرته وسائل إعلام محلية في أفغانستان، سكان العاصمة كابول يتفقدون جثة أحد الرجال الذين سقطوا من طائرة أثناء هروبهم بعدما سيطرت حركة طالبان على كابول.
وفي وقت سابق، نشرت وسائل إعلام أفغانية ونشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو مروع يظهر أشخاص يتساقطون من طائرة عسكرية طراز C-17 ، بعدما تشبثوا بأجزاء من طائرة أقلعت من مطار كابول اليوم.
وأظهر فيديو آخر متداول، المئات من الأشخاص في مطار كابول يهرولون وراء طائرة عسكرية أمريكية، أملا في التشبث بها، وهرول بعضهم أسفل الطائرة وبالقرب من عجلاتها وآخرون تشبثوا بأجزاء من الطائرة أسفل الجناح، غير مكترثين بخطورة ذلك على حياتهم.
وقالت سلطات المطار في رسالة للصحافيين: “لن تكون هناك رحلات تجارية انطلاقاً من مطار حامد كرزاي.. رجاءً لا تهرعوا إلى المطار”.
وسادت حالة من اليأس في مطار كابول، اليوم، بعد يوم من سيطرة حركة طالبان على العاصمة الأفغانية، واحتشد الذين يأملون في الفرار من البلاد بالمطار وسعوا إلى أن يستقلوا أي طائرة لنقلهم إلى أي مكان آخر، وأغلقوا مدرج الإقلاع وأفادت تقارير بسقوط العديد من القتلى جراء حوادث متفرقة في المطار
Not a scene of Hollywood, it’s Just #Kabul air port, people want to run away, after the Capture of Kabul by the #Talibans #Afghanistan
By: @Mukhtarwafayee pic.twitter.com/ZLYieJm9mX— Aśvaka – آسواکا News Agency (@AsvakaNews) August 16, 2021
