شوتايم4

قال علماني منهزم في مقال عنون له بـــ(نحو مدارس علمانية التحدي الملحّ الذي يواجه المهاجرين في الغرب):

(حكى لي صديق سوداني مقيم في بريطانيا كيف أنه سمح لابنته الصغيرة أن تذهب لدروس مدرسة عربية إسلامية في حيّه. وجاءته ابنته بعدها بأيام وسألته: “هل صحيح أن غير المسلمين سيذهبون للنار؟” وارتاع الأب وسألها: “من قال لك ذلك؟” فأجابت: “معلمنا في مدرسة العربي.” وقرّر على الفور سحبها من المدرسة. ولا شك أن قراره كان عين الصواب، إذ أنه حمى ابنته ومستقبلها من فكرة كان من الممكن أن تقيم حاجزا سميكا بينها وبين من يحيطون بها في بلد أصبح وطنها ويتميز بتنوعه الديني وتسامحه الذي لا يوجد نظير له في أي بلد مسلم .سحب صديقي ابنته من المدرسة العربية الإسلامية لأنه لمس في الحال التشوّه الذي من الممكن أن يلحق بوعيها ..).
انتهى كلامه ..

قلتُ : سبحان الله !!
وماذا كان ينتظر هذا العلماني أو والد تلك البنت أن تتعلّمه من مدرسة إسلامية تدرّس مبادئ الإسلام وأركانه وأركان الإيمان ؟!
هل كان الكاتب ينتظر أن يعلّم المسلم الطلاب بأن الكفّار يدخلون الجنة ؟! – والعياذ بالله – أم ماذا ؟!
أم ينتظر أن يتعلّموا أن النصراني واليهودي والوثني والهندوسي والمجوسي من المؤمنين ؟!!
إن ما صدّر به الكاتب مقاله لهو ضلال مبين ، ونهاية في الغواية ، والمصيبة أنه وضع في أسفل المقال وصفه بأنه عمل بإدارة مركز لمقارنة الأديان !!
فهل خفي على الخبير في مقارنة الأديان أن الحكم بكفر كل من لم يؤمن بدين الإسلام وبالنبي محمد عليه الصلاة والسلام وأنه كافرٌ ومخلّدٌ في النار هو من عقيدة المسلمين ؟!!
وهل جهِل الأستاذ السابق بجامعة الخرطوم أن هذا الحكم من ثوابت دين الإسلام ؟!
وهل غاب عنه آيات القرآن الكريم التي تبيّن أن الكفّار خالدون في النار ؟!
ثم كيف يتيه الخبير في مقارنة الأديان عن فهم المسلمين لمعنى أن الكفار مخلدون في النار إن ماتوا على كفرهم وفي ذات الوقت يجوز التعامل معهم في أحكام الدنيا بيعاً وشراء وإجارة ورهناً وجواراً وصلحاً وعهداً وسلماً وحرباً وأجاز الإسلام زواج المسلم بالكتابية كما أجاز أكل طعامهم .. فالشهادة بكفرهم أمرٌ من ثوابت الدين الإسلامي وفي ذات الوقت بيّن الإسلام أصول وقواعد وأحكام التعامل مع الكفار ..

ومن باب إفادة الكاتب ومساعدته لإصلاح الخلل أقول :إن كل من لم يؤمن بالنبي محمد عليه الصلاة والسلام فإنه (كافر بالله) قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (150) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (151). وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: (وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ، وَلا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ، إِلا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ) رواه مسلم.

هذا مما ورد في دين الإسلام في حكم الكفار –عموماً – وأما ما ورد في شأن النصارى خصوصاً فأورد منه ما يلي :

لمعرفة ما دلّ عليه القرآن والسنة في حكم النصارى فليطلع العلماني الأستاذ السابق بكلية الآداب جامعة الخرطوم !! على ما ورد في القرآن الكريم فإنه سيجد قول الله تعالى : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (74) مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76).

ولمساعدة الكاتب العلماني على فهم هذه الآيات المباركات أورد ما ذكره العلامة السعدي في تفسيره حيث قال: (يخبر تعالى عن كفر النصارى بقولهم: { إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ } بشبهة أنه خرج من أم بلا أب، وخالف المعهود من الخلقة الإلهية، والحال أنه عليه الصلاة والسلام قد كذبهم في هذه الدعوى، وقال لهم: { يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ } فأثبت لنفسه العبودية التامة، ولربه الربوبية الشاملة لكل مخلوق. { إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ } أحدا من المخلوقين، لا عيسى ولا غيره. { فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ } وذلك لأنه سوى الخلق بالخالق، وصرف ما خلقه الله له – وهو العبادة الخالصة – لغير من هي له، فاستحق أن يخلد في النار. { وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ } ينقذونهم من عذاب الله، أو يدفعون عنهم بعض ما نزل بهم.
{ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ } وهذا من أقوال النصارى المنصورة عندهم، زعموا أن الله ثالث ثلاثة: الله، وعيسى، ومريم، تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا.

وهذا أكبر دليل على قلة عقول النصارى، كيف قبلوا هذه المقالة الشنعاء، والعقيدة القبيحة؟! كيف اشتبه عليهم الخالق بالمخلوقين ؟!
كيف خفي عليهم رب العالمين؟!
قال تعالى -رادا عليهم وعلى أشباههم -: { وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ } متصف بكل صفة كمال، منزه عن كل نقص، منفرد بالخلق والتدبير، ما بالخلق من نعمة إلا منه. فكيف يجعل معه إله غيره؟” تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا.ثم توعدهم بقوله: { وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } . ثم دعاهم إلى التوبة عما صدر منهم، وبين أنه يقبل التوبة عن عباده فقال: { أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ } أي: يرجعون إلى ما يحبه ويرضاه من الإقرار لله بالتوحيد، وبأن عيسى عبد الله ورسوله، عما كانوا يقولونه { وَيَسْتَغْفِرُونَهُ } عن ما صدر منهم { وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } أي: يغفر ذنوب التائبين، ولو بلغت عنان السماء، ويرحمهم بقبول توبتهم، وتبديل سيئاتهم حسنات.

الانتباهة

يؤكّد حمّاد دور الإدارة الأهلية في دعم مسيرة السلام والتنمية المنشودة والأستقرار والأمن.

بحث عضو مجلس السيادة، شمس الدين كباشي، مع والي غرب كردفان حمّاد عبد الرحمن، نتائج توصيات مؤتمر الطاقة والنفط بمناطق الإنتاج الذي جرى مؤخرًا، بمدينة الفولة.

والأثنين، التقى عضو مجلس السيادة الانتقالي، شمس الدين كباشي، والي غرب كردفان حمّاد عبد الرحمن صالح.

وقال والي غرب كردفان، حمّاد عبد الرحمن، في تصريحٍ صحفي، إنّه قدّم تنويرًا لعضو مجلس السيادة ،حول الأوضاع الأمنية والتنموية بالولاية، والجهود المبذولة لتحسين معاش الناس ومخرجات الإجتماع الذي عقده ولاة ولايات غرب كردفان وشرق دارفور والنيل الأبيض حول القضايا الحدودية مع دولة جنوب السودان.

وأوضح حمّاد أنّه تلقى وعدًا من كباشي بتذليل المعوّقات التي تواجه مسيرة التنمية بالولاية، والمساعدة في مشروع كهرباء الفولة التي ستغطي كردفان الكبرى ودارفور.

وأردف” اللقاء تطرّق إلى مكتسبات السلام ودور الولاية في التبشير به”.

باج نيوز

البعثة ستعمل بالتنسيق مع حكومة السودان لدعم قضايا التعداد السكاني والانتخابات وعملية بناء السلام، بحسب فولكر.

بحث رئيس مجلس السيادة الانتقالي عبد الفتاح البرهان بالقصر الجمهوري، الأثنين، مع رئيس بعثة يونيتامس فولكر بيرتس أهمية التعاون بين الأمم المتحدة والحكومة الانتقالية.

وقال رئيس بعثة يونيتامس فولكر، في تصريحٍ صحفي، الأثنين، إنّ اللقاء تناول مهام وتفويض بعثة يونيتامس المتمثّل في دعم الفترة الانتقالية بالبلاد.

وأوضح أنّ البعثة ستعمل بالتنسيق مع حكومة السودان لدعم قضايا التعداد السكاني والانتخابات وعملية بناء السلام فضلاً عن دعم المرحلة الثانية من عملية السلام.

وأضاف” البعثة تعمل على حشد الدعم والموارد الدولية لمساعدة السودان خلال مرحلة الإنتقال خاصة في المسارات الاستراتيجية المتمثلة في الإنتقال السياسي ، وعملية بناء السلام ، والإنعاش الإقتصادي.

وأوضح رئيس بعثة يونيتامس أنّ اللقاء أمنّ على ضرورة استمرار التواصل لضمان تنفيذ أولويات السودان خلال الفترة الانتقالية.

ويعيش السودان منذ أبريل 2019، مرحلة انتقالية بعد عزل الجيش عمر البشير عن الحكم، إثر احتجاجاتٍ شعبية لترديّ الأوضاع الاقتصادية.

باج نيوز

قال رئيس بعثة يونيتامس فولكر بيرتس، إن البعثة تعمل على حشد الدعم والموارد الدولية لمساعدة السودان خلال مرحلة الانتقال خاصة في المسارات الاستراتيجية المتمثلة في الانتقال السياسي، وعملية بناء السلام، والإنعاش الاقتصادي.

وأوضح فولكر في تصريح صحفي عقب لقاء رئيس مجلس السيادة الفريق أول ركن عبد الفتاح البرهان اليوم الاثنين، أن اللقاء تناول مهام وتفويض بعثة يونيتامس المتمثل في دعم الفترة الانتقالية بالبلاد، مبيناََ أن البعثة ستعمل بالتنسيق مع حكومة السودان لدعم قضايا التعداد السكاني والانتخابات وعملية بناء السلام، فضلاً عن دعم المرحلة الثانية من عملية السلام.

وأوضح رئيس بعثة يونيتامس، أن اللقاء أمّن على ضرورة استمرار التواصل لضمان تنفيذ أولويات السودان خلال الفترة الانتقالية.

صحيفة السوداني

دعا النائب الأول لرئيس مجلس السيادة الانتقالي الفريق أول محمد حمدان دقلو، بريطانيا إلى أهمية بناء شراكات مع السودان في مجالات التدريب وتطوير ورفع القدرات.

والتقى دقلو اليوم بمكتبه بالقصر الجمهوري، المبعوث البريطاني الخاص للقرن الأفريقي والبحر الأحمر جوليان رايلي، بحضور المبعوث البريطاني الخاص للسودان وجنوب السودان بوب فيرويزر.

واطلع دقلو، جوليان رايلي على سير تنفيذ عملية السلام وتشكيل حكومة الفترة الانتقالية الجديدة بمشاركة حركات الكفاح المسلح، مؤكداََ على أهمية التحول الديمقراطي بنهاية الفترة الانتقالية.

وتناول اللقاء أيضاََ، الأوضاع علر الحدود، بجانب أهمية بناء السلام الاجتماعي، خاصةً في المناطق المتأثرة بالحرب، كما تطرق إلى قضايا الهجرة غير الشرعية والإتجار بالبشر ودور السودان في الحد من هذه الظاهرة.

من جانبه، أوضح المبعوث البريطاني أن لقاءه مع النائب الأول لرئيس مجلس السيادة الانتقالي كان مثمراََ وبنّاءََ، مبيناََ أن اللقاء تناول أهمية تعزيز الشراكة بين المملكة المتحدة والسودان ودفع آفاق التعاون المشترك خاصةً في المجالات الاقتصادية والتنموية وبناء السلام.

الانتباهة

(1)
بعد زيارة رئيس الوزراء د.عبد الله حمدوك إلى جهاز المخابرات وحديثه عن اهمية الجهاز ودوره في الحكم الديمقراطي تبارى عدد من الكُتّاب في رسم ذلك الدور، وجنح آخرون إلى إعادة صلاحيات الجهاز التي كانت سائدة قبل الثورة، والحق أن هؤلاء الكتاب لمّحوا كثيراً بذلك قبل زيارة حمدوك للجهاز… معلوم تماماً ذلك الدور الذي تضطلع به أجهزة المخابرات في الأنظمة الديمقراطية ولا يحتاج الأمر إلى «شطحات» و»مغالطات»، فما كان لها أن تعتقل وتقوم بتصفية خصوم النظام، وتصادر وتحاكم وتراقب الصحف ووسائل الإعلام وتعْمد إلى إيقافها دون حكم قضائي، ومصادرتها بعد الطباعة مباشرةً كما كان يعمل جهاز أمن البشير…
في الأنظمة القهرية يقوم جهاز الأمن بكل شيء ويمارس السلطات التنفيذية والقضائية والتشريعية بما يجعله الحاكم الفعلي ويضع كل السلطات والصلاحيات في يده، وهو أمر لا محل له في الأنظمة الديمقراطية.
(2)
(شوف يا زول تاني لو لقيت الترابي دا لابس تي . شيرت وبلعب في الميدان كورة ما تجيب سيرتو في جريدتك لا خبر لا تقرير لا زفت، ما عايزين أي كلام عن الترابي ..)… كانت تلك تحذيرات وتهديدات لكاتب هذه السطور في أقصر استجواب بجهاز الأمن… وكان سبب التحذير خبر صغير بصحيفة الشارع السياسي التي كنتُ مديراً لتحريرها، وكان عنوان الخبر: (الترابي يؤلف كتاباً داخل سجنه بكوبر)… وجهاز الأمن بالطبع لا يريد أي أخبار عن كبيرهم المحبوس بأمر البشير حتى ينساه الناس، هكذا كان جهاز الأمن يتدخل ويحدد للصحف ما تنشره وما لا تنشره ، ومن الأخبار التي يمنع الجهاز نشرها أيضاً جرائم الاغتصاب، وارتفاع الدولار، وعدم السماح بنقد الرئيس او التعرض له ولنوابه وآل بيته وعائلته فذاك خط أحمر دونه خرط القتاد، تلك حقيقة عايشتها على المستوى الشخصي لحظة بلحظة وعلى مدى عشرين عاماً … هذه الخطوط الحمراء كل الصحافيين يعرفونها حتى الذين يُسرفون الآن في سب البرهان وحمدوك والإساءة إليهما وتجريحهما تحت لافتة حرية الصحافة والرأي، وما أوسع البون بين نقد أداء المسؤول والإساءة إليه والنيل منه، ومع ذلك يزعمون أن حكومة الثورة تُضيّق على الإعلام..
(3)
كنتُ أختم زاويتي وتحت عبارة نبضة أخيرة، بإحدى القصص التي توثق لعدل عمر بن الخطاب أو عمر بن عبد العزيز واستقامتهما كأنموذج للحاكم المسلم العادل الزاهد الذي يخشى الله ولا تأخذه في الحق لومة لائم .. لكن تلك الخاتمة كانت تٌزعج بعض رجال البشير في جهاز الأمن فرأوا أني أتحايل على نقد البشير بصورة غير مباشرة وذلك من خلال إبراز الفرق الشاسع بين (العمرين) و(عمر البشير) في العدل والاستقامة والنزاهة والإيثار والزهد والعفة عن المال العام، لذلك كان التوبيخ ذات يوم :(يا زول هوي شوف تاني ما تجيب لينا سيرة عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز في عمودك الكلام دا، إنت هسي ما لقيت من الصحابة ديل كلهم إلا عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز، حركاتك دي نحنا عارفنها) هكذا كانت صيغة التحذير في حضور زميلي يوسف الجلال الذي كان قد تم استدعاؤه أيضاً إلى هناك ذات يوم… ولكم أيها الناس أن تقارنوا بين كُتّابٍ ينالون من رئيس الحكومة اليوم سباً وشتماً وتجريحاً، وكُتاب كان يقال لهم البشير وأسرته ونوابه خط أحمر غير قابل للنقد أو التعريض…. اللهم هذا قسمي فيما أملك..
نبضة أخيرة:
ضع نفسك دائماً في الموضع الذي تحب أن يراك فيه الله، وثق انه يراك في كل حين.

الانتباهة

] تعادل بطعم النصر.
] كنا نخاف من صفر النقاط.
] سبحان الله بقينا نخاف.
] ولكن خوفنا يرجع لمنطق الأشياء.
] حرب ضروس في أي مكان يخص المريخ.
] حتى الإختلافات والخلافات البسيطة تزعجنا.
] لأنو جراداي في سروال ولا بعضي لكن قعادو شين.
] عشان قعادو الشين ده بقينا نخاف.
] جراداي كان فرفر نقعد نتململ.
] المهم.
] قد تحكم الأغلبية بأن المريخ أمس الأول كان جيداً.
] هذا الحكم ليس قياساً على ما قدمه المريخ.
] ولكنه قياساً على ماكان متوقع من تقوقع وسوء.
] فالمريخ لم يكن جيداً إطلاقاً وهو يعاني من داء ضياع الفرص التي أتاحتها الصدف والظروف له.
] كيف يكون جيداً ونسبة استحواذه ستة وتلين في المية؟.
] خذل المريخ أمس توقعات قاعدته.
] مثلما خذلها يوم فيتا كلوب.
] مع إختلاف توقعات القاعدة في المباراتين.
] أمس طريقة لعب نهي.
] مهارة بالكل كهية مافي.
] ياخ شوف رمضان الخمسة وعشرين مليار نفذ الضربات الثابته على رأس طمنطاشر كيف.
] وشوف ضربة سيمبا الواحدة أتنفذت كيف.
] أيها الناس.
] سيمبا بس ماقصد يجيب قون.
] قد يكون خايف من الاسم الفخيم.
] لكن الحقيقة تؤكد صعود الأهلي وسيمبا لمرحلة قادمة.
] أما المجموعة الأخرى.
] مجموعة الموت.
] فيها تلاتة فرق ميتين.
] ياخ صن داونز عندو تسعة نقاط.
] ومجموع نقاط مازيمبي…
] أيها الناس.
] لو ما أشغلنا الكورة زي ماقال كتاب الكورة.
] سنظل كلاب ليدو مهما تقدمت تعود لبيتها لتبدأ من جديد.
] من جديد من بعيد.
] ونقلت الأنباء استغناء مجلس المريخ من الجهاز الفني.
] عادي.
] أصلو شيل الجهاز الفني عند مجلس المريخ بقي زي شيل الدقن.
] مرتين في الأسبوع.
] بس نحمد الله أنو الشيل بالموس.
] مكسب برضك.
] المهم.
] أتمنى أن تكون نقطة أمس الأول نقطة نظام.
] تعيد صياغة الأمر من جديد في منهجية وإخلاص باستراتيجية هدفها صالح الكيان.
] قال خمسة وعشرين مليار قال.
] أيها الناس
] إتحاد الجماهير يشكل عملاً ديمقراطياً.
] سواء فشل أو نجح في مسعاه.
] وده في حد ذاتو نجاح لديمقراطية كان يرفضها كثير من قادة هذا الإتحاد.
] والغريبة ناس كتار في هذا الإتحاد وقفوا ضد المجلس الذي أعلنته لجنة الإنتخابات.
] بسبب وجود الكندو وعلي أسد وهيثم الرشيد وخالد المصطفى.
] واليوم هم يتحالفون مع نفس الرباعي ويعترفون به كجزء أصيل من مجلس الإدارة.
] المهم.
] مايقوم به الإتحاد قد يكون عند آدم جراداي في سروال.
] وقد يكون مايقوم به آدم نفسو بالنسبة لناس الإتحاد جراداي في سروال.
] وفي السروالين جراداي مابعضي لكن قعادو شين.
] وقعاد جراداي داخل السروالين قد يعدنا بمشاهدة ململة جماعية.
] أيها الناس.
] إن تنصروا الله ينصركم.
] أها.
] نجي لي شمارات والي الخرتوم.
] أها يا والينا.
] جنيهنا عبر لينا.
] ولا لسة عايم يا والينا؟.
سلك كهربا
ننساك كيف والكلب قال مع أول عومة للجنيه تماسيح كبار تماسيح زمان نزلوا البحر….سجمنا.
وإلى لقاء.
سلك

الانتباهة

(1)
تابعنا باهتمام حادثة تهريب تاجر مخدرات من مستشفى الشرطة، وسط برود غير متوقع من قبل وزير الداخلية ومدير عام الشرطة وكأن الأمر لا يعنيهما.. منتهى البرود وعدم الاهتمام والاكتراث. وكان من المفترض أن يهب الرجلان إلى المستشفى للتأكيد على أهمية الموضوع الذي يبدو لي أن الرجلين يجهلان تماماً مدى خطورته، فمسألة مسلحين واقتحام وتحرير لتاجر مخدرات من داخل مستشفى، وليس أي مستشفى بل مستشفى الشرطة، فهذه حتماً فضيحة عالمية، لو حدثت في أية دولة أخرى لكانت كفيلة بأن تطيح بقادة العمل الشرطي بالمستشفى وكل من له صلة بالحادث، ولكن هنا في السودان يمر الأمر عادياً بل مرور الكرام، لأنه في الأساس ليس هنالك استشعار بالمسؤولية وأهمية القضية، وإذا كان اليوم يتم تحرير تاجر مخدرات بهذه الطريقة، فغداً حتماً ستأتي عصابة تستهدف مبنى القضاء وربما تقوم بتفجيره ومن ثم تحرر أحد عناصرها، نحن أيها الغافلون الآن بدأنا حرباً ضروساً ضد تجارة المخدرات، وإن لم تفطن الدولة لها فغداً حتماً سيتولى زعماء المافيات مناصب دستورية، وبالتالي يشكلون حمايةً مقننة لتجارتهم.. ودقي يا مزيكا.
يحدث ما يحدث وأنتم تعدون العدة لإطلاق قانون ما سمى (الأمن الداخلي)، فإذا كنتم فشلتم في حماية وتأمين تاجر مخدرات وفشلتم في تأمين مستشفىن فعلام التقسيم والتخصيص وزيادة الأعباء بالله عليكم؟!
حتى الآن يا مدير عام الشرطة ووزير الداخلية، لم يفتح الله عليكما بفتح الملفات المهمة التي تسهم في استقرار كوادركم، فهنالك ملف ترقيات صف الضباط الذي يجب أن ينال نصيبه من الاهتمام من جانبكم، وأن تقوموا بإنفاذ الترقيات لصف الضباط وترفيع الذين استحقوا الترفيع، والاهتمام بحملة الماجستير والدكتوراة، عشان الحكاية ما تبقى شعارات ساكت.. ترفعوا شعار العدالة ومنسوبوكم يعانون من مرارة الظلم وهضم الحقوق والتاريخ لا يغفر يا هؤلاء .
بالمناسبة هل وصلت الشرطة إلى هذه الدرجة من الفشل في إدارة ملف الإعلام، حتى باتت تصاحب أصحاب الصفحات (الفيسبوكية) الأعلى مقروئية للاستفادة منهم في إدارة ملفاتها؟؟
(2)
الخرطوم الآن أصبحت عبارة عن مستوطنة عسكرية.. فكل قائد استولى على منطقة بعناصر وعدته وعتاده الحربي، وهذا لا يحدث في أرقى دول العالم، ولكن من الطبيعي أن يحدث في السودان بلد العجائب والغرائب، وانتشار أكثر من (8) جيوش بالخرطوم ستكون عاقبته وخيمة بتفلت أمني وعدم استقرار وارتفاع لمعدلات الجريمة، لذلك من المفترض إخراج جميع القوات من قلب الخرطوم بما فيها الجيش والدعم والسريع. وليبق القادة لوحدهم، ويكتفي كل قائد بـ (10) مسلحين فقط لحراسته وحراسة مقر إقامته، والبقية لسنا في حاجة لهم، وإنى لأحذر من هذا التباين في القوات، فهو أمر غير طبيعي وغير مبشر، وينذر بكوارث أمنية واجتماعية وإفرازات سالبة. والآن أصبح كل مواطن بالخرطوم يسعى بطريقة أو بأخرى لاقتناء سلاح شخصي استعداداً لخوض ما تسمى حرب المدن .
وحقيقة لا يمكن أن يشعر إنسان الخرطوم بالأمان في ظل كل ذلك الكم الهائل من الجيوش، إذ كان ينبغي إرسالها إلى الثكنات والمعسكرات، أو حتى إرسال كل تلك القوات لمساندة الجيش في الحدود السودانية الإثيوبية، والعمل على تمشيط المناطق المحررة منعاً لتجدد الاعتداء عليها.

الانتباهة

بدأت ملامح جلسة الامس لمحاكمة المتهم الشهير بمواقع التواصل الاجتماعي بـ (أب جيقة) الموقوف على ذمة قضية مقتل الشهيد الطبيب حسن محمد عمر رمياً بالرصاص الناري في الخامس والعشرين من ديسمبر لعام 2018م، بدأت ملحمية وذلك من خلال ما سرد من تفاصيل مثيرة من قبل شاهد الاتهام الرابع صديق الشهيد وما اماط عنه اللثام شاهد الاتهام الخامس الصحافي بصحيفة (الجريدة) ماجد القوني.
وامتدت جلسة الامس لما يقارب ثلاث ساعات كشفت خلالها تفاصيل اصابة الشهيد في عنقه بالتظاهرات يوم الحادثة واسعافه لتلقي العلاج بمستشفى فضيل بالخرطوم ومكوثه بالعناية المكثفة (18) يوماً فقد خلالها حباله الصوتية وتوفي اثرها دماغياً، وحينها اعلنت ادارة المستشفى موته الى رحمة مولاه، بينما كشف شاهد الاتهام الخامس (الصحافي) كذلك توجيه المتهم سلاحه في مواجهته واطلاق النيران منه، الا ان العيار الناري سقط على مسافة اقل من مترين منه .

فض وقاذف بمبان
وكشف شاهد الاتهام الرابع صديق وزميل الشهيد بكلية اليرموك تخصص طب بشري، مبيناً انه وفي يوم الحادثة الموافق ٢٥/ ديسمبر/ ٢٠١٨م خرج برفقة خمسة من اصدقائه في موكب بشارع القصر دعا له تجمع المهنيين، مشيراً إلى أنه وأصدقاءه انخرطوا في الموكب حوالى الساعة الواحدة ظهراً، وبعدها بدقائق تفاجأوا بفض الموكب عن طريق قاذفات البمبان مما جعل الثوار يتفرقون، وأكد ذات الشاهد للمحكمة أنه وبعدها تجمع للمرة الثانية الثوار وظلوا يهتفون (سلمية سلمية والثورة خيار الشعب، حرية سلام وعدالة)، مبيناً انه وفي تلك الأثناء جاءت قوات الأمن وتوجهت ناحية المتظاهرين شرقاً بشارع السيد عبد الرحمن وبدأت مجدداً في قذف عبوات البمبان نحوهم، بينما كانت هنالك قوات من الأمن تقوم بإزالة المتاريس من الشارع.
الشهيد وتصوير المظاهرات
واسترسل شاهد الاتهام الرابع في أقواله عند مناقشته بواسطة رئيس هيئة الاتهام عن الحق العام وكيل أعلى النيابة ماهر سعيد، وأفاد قائلاً بأنهم وعند اشتداد التظاهرات وضرب القوات للمتظاهرين بالبمبان حدثت حالات كر وفر للمتظاهرين وانقسموا لمجموعات وارتكزوا في أزقة الشوارع الداخلية المتاخمة لشارع السيد عبد الرحمن، وكشف ذات الشاهد للمحكمة أنه وفي تلك الأثناء شاهد الشهيد حسن محمد عمر يرتدي (تي شيرت بلون اسود) وهو يقف بالقرب من مركز سوداني للاتصالات بشارع السيد عبد الرحمن ويحمل هاتفه المحمول ويقوم بتصوير المظاهرات، مشيراً إلى أنه وقتها حضر اليه واقراه السلام، ودار حديث بينهما حول عدم اخباره له بمشاركته في الموكب، مبيناً انه وفي تلك الأثناء اشتد ضرب البمبان نحو المتظاهرين مما جعلهم يتقدمون للأمام ووضعوا ترساً شرق مدارس كمبوني بشارع السيد عبد الرحمن، مؤكداً في ذات الوقت أن القوات في تلك الأثناء كانت تواصل قذف البمبان نحوهم في حين ينشط بعض المتظاهرين في استلام عبوات البمبان وإعادتها نحو قوات الأمن مرة أخرى، فيما يقوم آخرون من الثوار بتغطية عبوات البمبان (بجرادل) حتى لا يتصاعد دخانها نحو المتظاهرين.
فقدان الشهيد في الموكب
ونوه شاهد الاتهام الرابع للمحكمة بأنه في تلك الأثناء بدأ بعض الثوار يلوذون بالفرار إلا أن آخرين طالبوهم بالثبات في أماكنهم، واخبروهم بان قاذفات البمبان قد نفدت من قوات الامن وقتها، وكشف شاهد الاتهام الرابع للمحكمة أنه وفي تلك الأثناء بدأ ضرب النار مما جعل المتظاهرين يهرولون ويختبئون في الشوارع الجنوبية والشمالية المجاورة لشارع السيد عبد الرحمن، لافتاً إلى أنه هرول بدوره ضمن مجموعة شباب متظاهرين ناحية شرق مستشفى الزيتونة، وهنا تفاجأ بفقدانه الشهيد حسن، مشيراً إلى أنه وبعد مرور دقيقتين من إطلاق النار سمع احد الأشخاص يقول: (يا جماعة في زول انضرب)، مبيناً انه توجه ناحية الشخص المصاب وكان بجوار مركز سوداني للاتصالات بشارع السيد عبد الرحمن، إلا أنه لم يتمكن من مشاهدته وذلك للزحام الشديد حوله وسحبه بواسطة مجموعة من المتظاهرين، مبيناً بانه في تلك الأثناء توجهت قوات الأمن مرة أخرى ناحيتهم مما جعلهم يتفرقون باتجاه الشرق ويحتمون بالسيارات التي كانت تصطف على رصيف شارع السيد عبد الرحمن، مشيراً إلى أنه وقتها كانت عقارب الساعة تشير إلى ما بين (٢:٣٠) منوهاً بأنه وعلى نحو الصدفة وأثناء هرولتهم في أزقة الشوارع من أصوات إطلاق النار قامت احدى الطبيبات بادخالهم في معملها الطبي، ومكثوا بداخله حتى الرابعة والنصف عصراً، ومن بعدها هدأت أصوات إطلاق النار، وتمكن من الخروج من المعمل حتى وصل إلى أصدقائه بميز جامعة الخرطوم حسب اتفاقه معهم، منوهاً بأنه انتابه القلق وقتها، لا سيما أن جميع اصدقائه موجودون بالميز ما عدا صديقه الشهيد حسن، مما جعله يتصل مراراً وتكراراً على هاتفه المحمول إلا أنه كان رنيناً دون رد، موضحاً أنه وفي ظل اتصالاته المتكررة استقبل احد الاشخاص مكالمته على هاتف الشهيد حسن، وابلغه بانه قد اصيب وادخل في مستشفى فضيل بالخرطوم، ولفت الشاهد الى انه وقتها وصل على وجه السرعة للمستشفى وقابل الشخص الذي كان بحوزته هاتف الشهيد واخذه منه، ومن ثم دلف نحو غرفة العمليات للبحث عن صديقه الشهيد حسن، وطرق بابها لتخرج إليه إحدى الطبيبات واستفسرها عن وجود الشهيد حسن ضمن المصابين بغرفة العمليات، الا أنها افادته بأنها لا تعلم اسم المصابين ولكن هنالك شخصاً داخل الغرفة وجهه اصفر ومليء بالدماء.
غرفة عمليات وملابس الشهيد
وكشف شاهد الاتهام الرابع للمحكمة بأنه فور ذلك أجرى مكالمة هاتفية بشقيق المجني عليه علي محمد عمر، وأخبره بإصابة الشهيد وطالبه بالحضور لوحده دون إبلاغ اي من أفراد أسرته، مبيناً أنه وعقب صلاة المغرب حضر بالفعل شقيق الشهيد ووالده وعمه للمستشفى، ووجدوه يقف منتظراً امام بوابة غرفة العمليات بالمستشفى، ووقتها أعاد طرقه مرة أخرى لتخرج له ذات الطبيبة وهذه المرة افادته بأن الشخص المصاب بالداخل يشبه هذا الشخص وأشارت إلى شقيق الشهيد (علي)، ومن ثم أخرجت لهم ملابس الشهيد وهي عبارة عن بنطال وتي شيرت بلون اسود، وحينها تعرف على الفور على التي شيرت وأفادهم بانه هو ذات التي شيرت الذي كان يرتديه المجني عليه ابان لقائه به أثناء التظاهرات وقبل إصابته بدقائق معدودة جوار مركز سوداني للاتصالات بشارع السيد عبد الرحمن.
تقطع حبال صوتية وموت دماغي
وكشف ذات الشاهد للمحكمة عن اخضاع الشهيد حسن لعملية جراحية جراء تعرضه للإصابة بطلق ناري دخل في عنقه وخرج بكتفه، ومكث بموجبها في العناية المكثفة (١٨) يوماً، واتضح ان الشهيد قد تقطعت حباله الصوتية وعدم قدرته على الكلام، إضافة إلى حدوث وفاته دماغياً بالعناية لتعلن المستشفى عن وفاته.
إطلاق نار (بوم.. بوم)
ونفى شاهد الاتهام الرابع للمحكمة عند استجوابه بواسطة محامي دفاع المتهم أحمد إبراهيم امبدة، مشاهدته لأي سلاح نارى يوم الموكب، مبينا انه وقتها كان يسمع فقط صوت اطلاق النار ووصفه بانه كان (بوم، بوم) على حد تعبيره، كما نفى ذات الشاهد للمحكمة ايضاً مشاهدته الشخص الذي أطلق النار على الشهيد حسن محمد عمر، اضافة الى انه لم يشاهد لحظة اصابة الشهيد يوم الحادثة.
موكب وسقوط صحافية
ومن جهته مثل أمام المحكمة أمس شاهد الاتهام الخامس مدير تحرير صحيفة الجريدة ماجد القوني، وكشف تفاصيل مثيرة ليوم الحادث، حيث أفاد بانه وبتاريخ ٢٥/١٢/٢٠١٨ خرج برفقة زملائه من الصحافيين والصحافيات للتغطية والرصد الصحفي للموكب الذي انطلق من شارع القصر لشارع السيد عبد الرحمن وصولاً للمركز الثقافي البريطاني، منوهاً بأنه وفي تلك الأثناء سقطت إحدى زميلاتهم بالموكب اختناقاً لاصابتها بـ (الربو) ليقوم باسعافها بمعاونة اثنين من النظاميين بشرطة السجل المدني وادخالها لصحيفة السوداني، مبيناً أنها حينها أخبرته بنسيانها (البخاخ) الذي تستنشقه بمقر صحيفتهم (الجريدة)، منوهاً بأنه قام باصطحاب زميلته مرة أخرى إلى مقر صحيفتهم بالطابق الخامس بعمارة الحديد والصلب بشارع ابو سن وسط الخرطوم لاستنشاقها لجرعة البخاخ.
قصة التاتشرات الـ (4)
ونوه شاهد الاتهام الخامس للمحكمة بأنه بعدها خرج من مقر صحيفتهم مرة أخرى واستقر به الحال مع زملائه جوار صحيفة الأخبار، لافتاً الى أنه وقتها توقفت (٤) تاتشرات تتبع للامن ترجل منها ثلاثة افراد بوسط شارع السيد عبد الرحمن، مبيناً انه وقتها تقدم خطوات نحو شارع السيد عبد الرحمن ليتفاجأ بظهور أحد أفراد قوات الأمن وهو يرتدي زياً مدنياً وملثماً ويحمل عصا في يده، مبيناً أن هذه العصا مكونة من حديد مكسو ببلاستيك من الخارج وتستخدمها قوات الأمن على حد تعبيره.
إساءة وإصابة وإطلاق نار
واوضح شاهد الاتهام الخامس الصحافي ماجد القوني للمحكمة ان فرد الأمن بعدها ظل يمطره بوابل من الإساءات ويتقدم نحوه بخطوات، مشيراً الى انه وفي تلك الاثناء قام فرد الأمن بتوجيه فرد آخر كان يقف بجواره يحمل قاذف بمبان باطلاقه في مواجهته، وأفاد ذات الشاهد للمحكمة بأن عبوة البمبان وقتها قد وقعت على إحدى السيارات بالشارع ومن ثم ارتدت مرة اخرى واصابته اسفل قدمه أثناء محاولته الاختباء منها خلف أحد أعمدة الإنارة بالشارع، مشدداً على انه وجراء الإصابة بقاذف البمبان ظل اثرها عليه لمدة تراوحت بين (٤ ــ ٥) أيام على حد قوله، منوهاً بانه حاول حينها الهرولة ناحية زملائه الآخرين الا ان اصابة قدمه بالبمبان حالت دون ذلك، ليصوب المتهم الماثل بقفص الاتهام بالمحكمة سلاح كلاشنكوف من على بعد (٣٠٠) متر في مواجهته واطلق منه عياراً نارياً استقر على بعد متر ونصف المتر من مكان وقوفه، مشدداً على ان المتهم وقتها لم يكن ملثماً ولم ينس ملامحه مطلقاً لاسيما انه قد صوب سلاحه واطلق منه النار في مواجهته، مبيناً أنه وفي تلك الأثناء تمكن من اللحاق بزملائه ودلفوا جميعاً الى مقر صحيفتهم بعد ان احكموا اغلاقها من الخارج، لافتاً الى انه بعدها اعتلى زميلهم المصور بالصحيفة بلكونة مقر الصحيفة بالطابق الخامس المطلة باتجاه الجنوب الشرقي لامتداد شارع ابو سن مع شارع السيد عبد الرحمن، وتمكن من التقاط صورة مستند اتهام (٩) التي انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي لاحقاً ويظهر فيها المتهم يحمل سلاح كلاشنكوف ويصوبه نحو الشوارع الداخلية التي بها المتظاهرون، واكد شاهد الاتهام الخامس للمحكمة ان المتهم الماثل بقفص الاتهام هو ذات الشخص الذي اطلق عليه الرصاص يوم الحادثة ولم تتغير ملامحه الا انه اصبح في حالة انحف مما سبق، وشدد ذات الشاهد للمحكمة على انه ظل يحتفظ بذهنه طوال العامين بصورة المتهم وشكله الخارجي ولم ينسه مطلقاً، عازياً ذلك الى انه من الصعوبة نسيان شخص يحمل سلاحه ويصوبه نحوك مباشرة.
مصور (الجريدة) وصورة المتهم
واكد شاهد الاتهام الخامس انهم درجوا عند الخروج لاي موكب تظاهري على تصوير الاحداث فيه لتوثيقها وتغطيتها صحفياً، مبيناً انهم بعدها يعودون الى مقر الصحيفة ويقومون باعداد مادة صحفية عن الموكب تحتوي على كل ما حدث فيه ومرفق معها تقرير لجنة الاطباء السودانيين توضح مدى الاصابات وسط المتظاهرين والوفيات ان وجدت، مشدداً على انه بنهاية موكب الحادثة في ٢٥ من ديسمبر لعام ٢٠١٨م وردت اليه صورة كمدير تحرير بالصحيفة صورة المتهم يحمل سلاح كلاشنكوف مع مجموعة من الصور، وتم نشرها في صبيحة اليوم التالي على موقع الصحيفة الالكتروني، وذلك لتوقف صدور الصحيفة ورقياً بامر من جهاز المخابرات العامة وقتها، مشيراً الى ان الصورة بعد نشرها بموقع صحيفتهم الالكتروني لاقت رواجاً وانتشاراً كثيفاً على مختلف الوسائط الإلكترونية، واعتبروا وقتها ان الصورة بمثابة سبق صحفي لصحيفتهم باعتبارهم اول من التقطها وقاموا بنشرها.
ونفى شاهد الاتهام الخامس وجود اي سابق معرفة له بالمتهم، وانه فقط التقاه في موكب التظاهرات يوم الحادثة وفي جلسة الأمس بالمحكمة، كما نفى الشاهد التقاطه مستند اتهام (٩) صورة المتهم يوم الحادثة وانما التقطها مصور الصحيفة، بينما اكد ذات الشاهد للمحكمة رؤيته الصورة على كاميرا مصور الصحيفة ووصفها بانها عالية الدقة، كما نفى الشاهد في خواتيم شهادته للمحكمة إصابة اي من زملائه الصحافيين بالموكب يومها ما عداه، الا انه وباتصال الصحيفة بلجنة أطباء السودان المركزية كشف لهم عن حدوث اصابات وسط المتظاهرين وقتها.
ومن جهتها اعلنت ذات المحكمة سماع شهادة طبيبين كشهود اتهام في الدعوى الجنائية في الجلسة القادمة الموافقة يوم (١٤) من الشهر الجاري.

الانتباهة

واجه الموسم الشتوي الحالي تحديات عديدة أهمها عرقلة عمليات الري وعدم الالتزام بالمحددات الفنية للري وعدم تقيد المزارعين بالدورة الزراعية، فضلاً عن ارتفاع تكاليف الإنتاج. وبالأمس أعلن رئيس مجلس الوزراء عبد الله حمدوك في تدشين حصاد القمح بمشروع الجزيرة أن تطوير مشروع الجزيرة يحتاج إلى تكاتف الدولة وربط قطاع الإنتاج بالصناعة. وأكد أن الطموح ليس رد المشروع لسيرته الأولى فحسب وإنما أفضل مما كان، وشدد على أهمية البحث العلمي الذي توقف للـثلاثين سنة الماضية وقال انه يظل أهم شيء في تقدم الشعوب، وأكد وضع خطط واستراتيجيات تضمن تطوير المشروع، وقطع بأن المشروع هو الذي سيخرج البلاد من الأزمات، وأعلن حمدوك عن (13.500) جنيه سعراً تركيزياً لجوال القمح، ووصف السعر بالمحفز والمشجع للمزارعين للاستمرار في الإنتاج، الا أنه وجد تبايناً بين رفضه من قبل المزارعين الذين يرون أنه غير مجز مقارنة بارتفاع تكاليف الإنتاج ومؤيد له، بالرغم من أن رئيس الوزراء قال إن إعلان السعر التركيزي للقمح تم بالتفاوض والاتفاق مع المزارعين.

جدية الحكومة
ويرى رئيس اللجنة التسييرية بمشروع الجزيرة عثمان حسان أن السعر التركيزي للقمح الذي تم تحديده بواقع (١٣.٥٠٠) جنيه للجوال مجز، وكشف لـ (الانتباهة) عن إنتاجية القمح للفدان من (١٠ ــ ١٥) جوالاً للفدان للمساحات التي تأخرت في العملية الزراعية و (19 ــ 24) للمساحات التي زرعت مبكراً، وأكد توفير معينات الحصاد من الخيش والجازولين للحاصدات، ودعا إلى ضرورة جدية وصدق الحكومة في توفير السيولة اللازمة لشراء محصول القمح وتسليم المزارعين بشكل فوري وعدم التماطل في عملية الدفع، وهدد بعدم تسلم البنك الزراعي حال عدم إتمام عملية الدفع للمزارعين، وطالب بضروة الاستعداد لترتيب عمليات الترحيل والتفريغ.
توفير المعينات
وفي ذات السياق طالب رئيس القسم الأوسط بمشروع الجزيرة كمال حريز وزارة المالية والبنك الزراعي بتوفير معينات الحصاد المتمثلة في الجازولين والخيش والحاصدات، ونبه لـ (الإنتباهة) إلى عدم رضاء المزارعين بالسعر التركيزي للقمح الذي تم الإعلان عنه بواقع (١٣.٥٠٠) للجوال.
غير مجزٍ
ويتفق معه المزارع عامر علي بالولاية الشمالية منطقة مروي بأن قرار إعلان السعر التركيزي للقمح بواقع (١٣.٥٠٠) جنيه للجوال غير مجزٍ مقارنة بالتكاليف، وتوقع عدم تسليم المزارعين محصول القمح للبنك الزراعي، وأكد لـ (الإنتباهة) ارتفاع الإنتاجية بالولاية الشمالية لهذا العام مقارنة بالأعوام السابقة.
إنتاجية مرتفعة
وأكد المزارع فتح الرحمن بمشروع الجزيرة قسم معتوق تحقيق إنتاجية من القمح بقسم المنسي مكتب القليع وصلت إلى ( ٧٦) جوالاً لـ (٣) أفدنة، ووصف الإنتاجية بالجيدة، ونوه بأن هناك بعض المزارعين لم يتسلموا الأسمدة حتى الآن، وتوقع إنتاجية منخفضة للمساحات التي لم يتوفر لها سماد اليوريا، وأفاد (الإنتباهة) بضعف السعر التركيزي للقمح نسبة لارتفاع التكاليف، مبيناً أن سعر جوال التقاوي بلغ ( ٨.٤١٠) جنيهات، بينما بلغ سعر جوال سماد الداب (٧.٨) جنيهات للجوال، كما بلغ سعر سماد اليوريا (٦.٥٩٠) جنيهاً، كما وصل سعر الإشراف من قبل وقاية النباتات (٦٧) جنيهاً للفدان بينما بلغ سعر جوال الخيش (٨٠٠) جنيه.
خوفاً من الهلاك
وإلى ذلك توقع المزارع فتحي حامد بالولاية الشمالية دنقلا عدم تسليم المزارعين بالولاية محصول القمح للبنك الزراعي، وأضاف أن تحديد السعر التركيزي يجب أن يطبق على المشروعات الزراعية الكبرى لجهة توفر مدخلات إنتاجها، وأشار إلى بدء بعض المزارعين في زراعة محصول القمح لعدم توفير مياه الري للتوسع في زراعة القمح والفول خوفاً من الجوع والهلاك مع عدم توفر تقاوي وادي النيل، الا أنه الوحيد الذي يساعد على الإنبات في هذه الفترة، منوهاً باستخدام نوعين من الأسمدة مرتفعة الثمن لزيادة الإنتاجية، وأبان أن زراعة القمح في بداية الموسم الصيفي تم تجربتها مسبقا بإنتاج ( ١٠ -١٢) جوالاً للفدان.

الانتباهة