الأخبار

تأتي الخطوة للترحيب بالسفينة البحرية الأمريكية.

وصل القائم بالأعمال في سفارة الولايات المتحدة في الخرطوم، براين شوكان، إلى مدينة بورتسودان، ولاية البحر الأحمر، السبت.

وتأتي الزيارة للقاء الحكومة والمجتمع المدني وقادة المجتمع ، والترحيب بسفينة البحرية الأمريكية يو إس إس ونستون تشرشل.

وسفينة يو إس إس ونستون تشرشل، هي ثاني سفينة تتوقف في السودان خلال الأسبوع الحالي.

وتهدف الخطوة لتأكّيد دعم الولايات المتحدّة للانتقال الديمقراطي في السودان، وتعزيز الشراكة.

ومنذ أبريل 2019، يعيش السودان فترة انتقالية بعد عزل الجيش عمر البشير عن منصبه، إثر احتجاجاتٍ شعبيةٍ لترديّ الأوضاع الاقتصادية.

باج نيوز

يصف البرير العمل الذيّ يتمّ حاليًا بغير الاحترافي.

كشف الأمين العام لحزب الأمة القومي، الواثق البرير، عن فشل المجلس المركزيّ لقوى الحرية والتغيير في التوصّل إلى رؤيةٍ لتكوين المجلس التشريعي.

وقال الواثق البرير في تصريحٍ لـ”باج نيوز”،” إنّ خطابهم لرؤساء الحزب بالولايات لا علاقة لها بمقاطعة المجلس التشريعي.

وأضاف”حزب الأمة رأيه واضح نحنُ نتحدّث عن آليات ومنهج تكوين المجلس التشريعي، فالآليات الحالية المستعملة لتكوين المجلس التشريعي آليات غير متوافق عليها.

وأردف” من حيثُ المبدأ نحن مع سرعة تكوين المجلس التشريعي لأهميته في رقابة الجهاز التنفيذي، لكنّ نرفض الطريقة التي يسير بها المجلس المركزي لقِوى الحرية والتغيير في آليات تكوين المجلس.

وتابع” هذا معنى خطابنا ووجهنا عضويتنا لأنّ المجلس المركزي قام بمخاطبة عضويتنا مباشرة، وخاطبنا مؤسساتنا في الولايات أنّ الآلية المستعملة غير متوافق عليها ولن نتعامل معها حتى يتم التوصل لتوافقٍ”.

وأشار البرير إلى أنّهم لم يدعوا إلى مقاطعةٍ، مشيرًا إلى أنّ هدفه المنهجية والآلية.

وأردف” يجب التوافق حول كيفية تكوين المجلس التشريعي وتوافق جميع القوى السياسية والحُرية والتغيير”.

باج نيوز

اعتقل الجيش الحكومي بدولة جنوب السودان (2) من اعضاء المعارضة المسلحة التي يقودها الدكتور رياك مشار في ولاية شمال بحر الغزال هما (إن دينق آكون ياي – لونجار أرو) حيث تم احتجازهما في مقر قيادة الجيش الحكومي بعد ان قررا الانضمام الى حركة رياك مشار والانسلاخ عن الحزب الحاكم، وقال القيادي بالمعارضة دوت ماجوكديت ،ان المعارضين احتجزا في مقر الجيش في منطقة (وونيك) بعد أن القي القبض عليهما في سوق محلية في منطقة (جاك بايام)، مشيراً ان حكومة الولاية تقوم بذلك لاخافة المدنيين من الانضمام الى حركة مشار وهو ما يضر باتفاق السلام المنشط، وطالب القيادي والي الولاية وقائد المنطقة العسكرية بالولاية باطلاق سراح المحتجزين لان الدكتور مشار هو النائب الاول لرئيس الجمهورية، فيما يلي تفاصيل الاحداث الداخلية والدولية المرتبطة بدولة جنوب السودان:-

ظهور الرئيس

ظهر كل من رئيس دولة جنوب السودان سلفاكير ميارديت ووزير شؤون الرئاسة نيال دينق نيال، معاً، صباح امس (الجمعة)، لاول مرة بعد 15 يوماً منذ الخامس من فبراير المنصرم بعد اعلان الرئاسة اصابة 20 من العاملين بالقصر الرئاسي بفيروس كورونا بمن فيهم (سائق و ياور وطباخ رئيس الجمهورية) ، وكانت معلومات افادت ان وزير الرئاسة نيال دينق كان قد اصيب بالفيروس لكن رئاسة الجمهورية نفت تلك الانباء، وكان اخر لقاء علني للرئيس برفقة وزير الرئاسة مع مدير منظمة الغذاء العالمي ديفيد بيزلي في الخامس من فبراير، لم يظهر بعدها الرئيس الا في لقاء وزيرة خارجية السودان مريم المهدي يوم الخميس الماضي، بينما كان اول لقاء للرئيس برفقة وزير الرئاسة نيال دينق صباح امس (الجمعة) الموافق 26 فبراير اي بعد 15 يوماً تقريباً، وجرى اللقاء مع حاكم ولاية واراب الجديد الجنرال اليو ايانق ،لمناقشة الاوضاع الامنية في الولاية حيث وعد الحاكم بانه سيقوم بحل قضايا النزاعات العشائرية الجارية في الولاية.

الجدير بالذكر ان اجتماع سلفاكير مع وزيرة خارجية السودان مريم المهدي تناول تفعيل الحريات الأربع ومراجعة كل القضايا العالقة بين الخرطوم وجوبا خاصة حرية الحركة والتجارة والسكن مع الفتح الجزئي للحدود بين البلدين.

ثقل الترتيبات الأمنية

اعتبرت الهيئة الحكومية لتنمية دول شرق أفريقيا (إيقاد) أن الحكومة والمعارضة المسلحة بدولة جنوب السودان أحرزت تقدماً في تنفيذ بعض البنود الخاصة بتقسيم السلطة، إلا أن اتفاق الترتيبات الأمنية لم يشهد أي تقدم ملحوظ في 2020، وقال المبعوث الخاص للمنظمة إلى دولة جنوب السودان السفير إسماعيل وايس، لقد حدث بعض التقدم في الملفات الخاصة بنظام الحكم وتقاسم السلطة خلال العام السابق، وأوضح أنه جرى تشكيل مؤسسة الرئاسة وتعيين حكام الولايات ونوابهم، بجانب تعيين رؤساء المناطق الإدارية الخاصة الثلاث، رغم ظروف جائحة كورونا، مستدركاً: ولكن على صعيد اتفاق الترتيبات الأمنية، لم يحدث أي تقدم يذكر خلال العام المنصرم، ويأتي بيان وايس بمناسبة مرور عام على بداية الفترة الانتقالية بـجنوب السودان، وتعيين نواب الرئيس الخمسة بمن فيهم زعيم المعارضة المسلحة رياك مشار، وأشار مبعوث إيقاد إلى أن اتفاق وقف إطلاق النار استطاع أن يصمد في بعض المناطق طوال العام الماضي، وهو ما شجع على تنفيذ الجوانب الخاصة بالحكم وتقاسم السلطة على مستوى المركز والولايات، وتابع: رغم التقدم الذي أحرزته الأطراف خلال السنة الأولى من عمر الفترة الانتقالية، فإن هناك بعض البنود لا تزال عالقة، خاصة تلك المتعلقة بتكوين البرلمان القومي واستكمال إعلان حكومات الولايات، إلى جانب تخريج القوات المشتركة (الحكومة والمعارضة) بحسب نصوص اتفاق الترتيبات الأمنية المتضمن في اتفاق السلام، وفي بيانه، أشاد وايس بالجهود التي تبذلها حكومة دولة جنوب السودان في التوسط لحل بعض النزاعات على المستوى الإقليمي، وذلك من خلال رعايتها لمباحثات سلام السودان، إضافة إلى التوسط بين الجارة الشمالية وإثيوبيا لتقريب وجهات النظر في النزاع الحدودي بينهما، وأضاف بالقول: تعترف إيقاد وتقدر المساهمة الكبيرة التي يقدمها جنوب السودان لتحقيق السلام والاستقرار الإقليميين، من خلال الاستضافة الناجحة والتوسط في محادثات السودان، وكذلك من خلال عرض الوساطة بين السودان وإثيوبيا للمساعدة في حل النزاع الحدودي المستمر بين البلدين بشكل سلمي.

انتهاك حصة المرأة

قالت كتلة المرأة الموقعة على اتفاقية السلام المنشطة انها قد تضطر للذهاب إلى المحكمة للطعن في استمرارية انتهاك حقها في التمييز بواسطة أطراف اتفاقية السلام. واعربت كتلة المرأة في جنوب السودان عن استيائها بشأن عدم تمثيل المرأة في مختلف المناصب الحكومية التي شكلت سواء أكان على المستوى القومي أو الولايات، علماً بأن اتفاقية السلام أعطت المرأة نسبة 35%، يذكر أنه منذ تشكيل الحكومة القومية في فبراير من العام الماضي انتهك هذا الحق ، وكذلك تم تشكيل حكومات الولايات منها ولاية الاستوائية الوسطى ،واراب، الوحدة، شمال بحرالغزال، جونقلي وغرب بحرالغزال حيث تم تعيين عدد قليل من النساء وذلك على حسب الكتلة، وكشفت الكتلة بأن هذه المسألة من شأنها أن تجبرهن على الذهاب إلى المحكمة لأن الاتفاق قد نص على ان يتم تمثيل المرأة بنسبة 35% ، كما نص الدستور الانتقالي لعام 2011 المعدل بمنح المرأة كامل حقوقها على أساس المساواة في الكرامة مع الرجل، وقالت ممثلة كتلة المرأة ميري اكيج ان القضية الرئيسة هي اننا لسنا جزءاً من عملية اتخاذ القرارات ولم نستشر ايضاً.

واضافت الكتلة بأن الاتفاقية طالبت جميع الاطراف بتمكين المرأة وإشراكها في عملية صنع القرار كما تنص الاتفاقية على تمثيل المرأة في الحكومة الحالية بما لا يقل عن 6 أعضاء والحركة الشعبية في المعارضة بما لا يقل عن 3 وتحالف الاحزاب الاخرى (SSOS)على الاقل بواحدة.

جنرال يرفض التعيين

اعتبر الجنرال الحكومي قرنق مابيل ان تعيينه في منصب مستشار للشؤون الامنية بحكومة ولاية واراب الجديدة ،اعتبره مخيباً لآماله رافضاً المنصب الذي عينه فيه الرئيس الاسبوع الماضي، وقال الجنرال قرنق انه رفض المنصب لانه لم يتم ابلاغه عن هذه الوظيفة.

فصل صحافي حكومي

فصل الصحافي بوث جونسون الذي يعمل في هيئة الاذاعة الحكومية المنتدب لدى مكتب نائب رئيس الجمهورية تعبان دينق قاي ، بعد انتقاده حاكم ولاية البحيرات ،وبحسب خطاب من هيئة الاذاعة الى المدير التنفيذي لمكتب نائب الرئيس ،فان الصحافي سيتم ايقاف انتدابه وسيجري معه التحقيق لاستخدامه عبارات مسيئة ضد حاكم ولاية البحيرات في مواقع التواصل الاجتماعي.

اعتماد على التبرعات

أقر مدير عام مستشفى جوبا التعليمي بدولة جنوب السودان أن المشفى يعتمد على التبرعات من المنظمات غير الحكومية للحصول على الامدادات الطبية لان ميزانية وزارة الصحة انفخضت بشكل كبير، وقال الدكتور اسحاق كليتو ريال ان 13% من ما خصصته لهم وزارة الصحة من ميزانية مخصص للرواتب والاجوار وان غالبية الموظفين يتلقون 2000 جنيه شهرياً، مشيراً أن العديد من الأطباء والممرضات والعاملين في المجال الطبي لم يتلقوا رواتبهم منذ أغسطس من العام الماضي، وان الامدادات الطبية تعتبر التحدي الأكبر امامهم لذا فانهم يعتمدون على شركاء المستشفى للتزود بالامداد الطبي خاصة الادوية.

انفجار قنبلة بـ(يامبيو)

قالت السلطات المحلية في مدينة يامبيو بولاية غرب الاستوائية بدولة جنوب السودان، إن ضابطاً بشرطة السجون والإصلاح لقي مصرعه وأصيب سبعة آخرين في انفجار قنبلة يدوية ،وقال نائب المدير التنفيذي لمقاطعة يامبيو، جيمس أوغسطينو، أن ضابط الشرطة، دانيال خميس، بوحدة السجون والإصلاح، قام بتفجير القنبلة اليدوية وهو مخمور ما أدى لوفاته وإصابة آخرين، وتابع: ما حدث هو ان ضابط السجون، تشاجر مع زميله ثم ذهب إلى منزله لتسليح نفسه بالقنبلة اليدوية، وعندما كان عائداً في الطريق انفجرت القنبلة عن طريق الخطأ، ومات الضابط وجرح سبعة آخرين. ووفقاً للمسؤول المحلي، تم نقل المصابين إلى مستشفى يامبيو لتلقي العلاج. وناشد جون سونقيرا ، عمدة مدينة يامبيو ، أفراد القوات النظامية ، على عدم تناول الكحول أثناء الخدمة وحمل الأسلحة والقنابل في الأماكن العامة. قائلاً: سوف نصدر أمراً بإلقاء القبض على أي فرد من القوات النظامية وجد في حالة سُكر داخل السوق ، بجانب إلزام القوات النظامية بحمل الأسلحة أثناء الخدمة.

أطلع برة بطلاً للكأس

توج نادي أطلع برة لكرة القدم بجوبا بطلاً لكأس جنوب السودان لاتحاد جوبا المحلي لكرة القدم ، بفوزه على نادي قوديلي بثلاثة أهداف مقابل هدف. وأقيمت المباراة النهائية في ملعب بلوك لكرة القدم بجوبا، وقال الأمين العام لاتحاد كرة القدم في جوبا صموئيل تارتيسو ، انه برغم قيود فيروس كورونا ، استطاع الاتحاد تكملة دوري بطولة كأس جنوب السودان، من جهته أشاد مايك اونامو ، المدير الفني لنادي أطلع برة ، بلاعبي الفريق للفوز ببطولة كأس جنوب السودان ، مبيناً ان كرة القدم فائز وخاسر. وتم اختيار المدرب كأفضل مدرب في البطولة من قبل الاتحاد المحلي، ووصل نادي أطلع برة الى المباراة النهائية بعد فوزه على فريق ملكية بركلات الترجيح ، في النصف النهائي 4 – 2 ، فيما وصل نادي قوديلي الى النهائي بالفوز على فريق بلوك بنتيجة 2 -1.

الانتباهة

(1)

ينتهي اليوم السبت الموعد المضروب للإجتماع المغلق الذي يضم كل وزراء حكومة حمدوك «النسخة الثانية» من الذين انخرطوا منذ أول أمس الخميس في دراسة استراتيجية الحكومة للفترة المقبلة والتي تشتمل على خمس ملفات حساسة ومهمة وفي مقدمتها الضائقة المعيشية ، وتحقيق العدالة ، وإصلاح الأجهزة الأمنية ، والإصلاح الإقتصادي والإنتقال الديمقراطي وتحقيق السلام… ينتهي إعتكاف الحكومة اليوم بعد ثلاثة أيام من التداول والبحث عن المخارج للأزمة الراهنة ، بينما يترقب الشارع السوداني بيان الحكومة حول نتائج إجتماع الأيام الثلاثة لعله يجد فيه مايبعث الأمل ويطرد الإحباط…

(2)

صحيح أن الملفات الخمسة كلها مهمة وتمثل مهام الفترة الإنتقالية ولكن لابد من إيلاء ملفي الضائقة المعيشية والأمن الأولوية القصوى باعتبار أنهما الأساس والمدخل إلى بقية الملفات …الضائقة المعيشية هي الحبل السري الذي يغذي الإنفلات الأمني وحالة السطو التي تثير الرعب الآن داخل وخارج المنازل، وهي البيئة المحفزة لتفريخ أقبح الجرائم والتفكك والإنحلال … والضائقة المعيشية الآن وصلت الذروة وبلغت منتهاها وباتت لاتُحتمل، ولهذا لابد للمعتكفين هناك أن يضعوها في أعلى سلم الأولويات ليليها بعد ذلك ملف الأمن…وهذا من ذاك وهناك ارتباط وثيق بين التفلتات الأمنية وحالات السطو والنهب وتهديد الأسر الآمنة في منازلها والضائقة المعيشية…

(3)

ونقول للذين يبشروننا بالرفاهية والسخاء والرخاء أنه لا رفاهية بلا أمن ولا أمن بلاحسم وهنا تظهر أهمية فرض هيبة الدولة ، ولاتظهر هيبة الدولة إلا بالحسم القانوني وتنفيذ القوانين على الكافة …هيبة الدولة تعني جيش واحد بالبلاد هذا أولاً… وتعني أن لاكبير على القانون بحيث يسري تطبيقه على البرهان وحمدوك وحميدتي ومادونهم قبل تنفيذه على صبي الأورنيش الذي يسرق ليقيم أوده أو الخفير الذي يسرق مراوح بمستشفى الخرطوم لأنه رآها مالاً سائباً…

تسقط هيبة الدولة عندما يسرق مسؤولون أهم مورد في الدولة وهو الذهب ولايجروء أحد على رفع الحصانة عنهم لمحاكمتهم إلا بعد كشف الحال والضغط الإعلامي وصراخ الثوار..

هيبة الدولة وسيادة القانون فوق كل شيء فإذا استقامت هيبة الدولة استقام كل شيء بعدها ستجد الدولة أن كل الملفات الخمسة قد حسمت تلقائياً…

(4)

إذا فرضت الدولة هيبتها بسيادة القانون والحسم والعزم ستنتهي الضائقة المعيشية وستُعالج كل الملفات الخمسة لأن الحسم القانوني وهيبة الدولة ستردعان المسؤولين عن الضائقة المعيشية من المهربين والمضاربين واللصوص الكبار وأرباب الفساد المحمي بالسلطة والنفوذ … وستتحقق العدالة والإصلاح الإقتصادي والأمني والسلام والتحول الديمقراطي، ألم أقل لكم أن السر كله يكمن في فرض هيبة الدولة بالحسم القانوني…..اللهم هذا قسمي فيما أملك..

نبضة أخيرة:

ضع نفسك دائماً في الموضع الذي تحب أن يراك فيه الله، وثق انه يراك في كل حين.

الانتباهة

وقحت الآن تجذب الذراع الأيمن للإسلاميين

والشيوعي يجذب الذراع الأيسر للإسلاميين

وأول الأسبوع الماضي نقول إن الشيوعي في اجتماعه السري يقول إنه لا مفر من مقاربة الإسلاميين للعمل ضد قحت

ونهاية الأسبوع الماضي نحدث أن رجال قحت يهربون إلى بيت قوش في القاهرة تحت غطاء العلاج

بينما….. لا هروب.. فالأمر كله مرتب

.. يتم بإدارة حمدوك

فالسيد حمدوك يجد أن الإسلاميين والشيوعي يتقاربون ويعرف أنهم إن تقاربوا انهارت حكومته

وحمدوك الذي يفشل في جذب الإسلاميين بالتي هي أحسن يطلق التي هي أحسن والتي هي أسوأ…. معاً

.. وفي التي هي أحسن حمدوك يرسل رجاله إلى قوش لأن قوش /عنده/ هو بوابة الدخول إلى بيت الإسلاميين

.. وفي التي هي أسوأ قحت تعلن قرب تسليم البشير والمعتقلين للجنائية (إن رفض الإسلاميون الغزل)

ورسائل كثيرة على مواقع التواصل تبدو وكأنها أحاديث فردية بينما هي رسائل تطلقها جهات كبيرة

والأسبوع الأخير تحت العراك هذا أحد العارفين يطلق حكاية الاعتصام…. من صنعه ومن ضربه

وبلهجة العارف الرجل يقص كيف أن الاعتصام حتى (٦/٤) لم يكن به من الشيوعي أحد

وأنه في اليوم التالي يختطفه اتحاد المهنيين الشيوعي

وأن الأمر ظل مائعاً مرتبكاً حتى جمع قوش الناس في داره والشيوعيون قادوا

في الأيام ذاتها… أيام حرب المواقع الأسبوع الماضي / وكأنه يقرأ ما قصصناه عن اجتماع الجيش ليلة الثورة/ حديث يقص أن البرهان كان يدفع ابن عوف للرئاسة وإلقاء البيان رقم واحد لأن البرهان كان يعرف أن الشيوعي سوف يرفض ابن عوف

ويعرف أن الناس بطبيعة القطيع يقبلون عادة البديل… أي بديل… لمن يرفضونه

وهكذا جاء البرهان… والشيوعي يكتشف متأخراً أن البرهان استخدمه للوصول إلى باب القصر

في الأيام ذاتها أيام حرب المواقع كان حديث آخر يطل

حديث جهة تجد أن قحت لم يبق فيها إلا الأمة والدقير

والملاحظة تذهب إلى شاطئ النهر ثم لا تشرب

فالدقير كان هو المرشح لرئاسة الوزارة في آخر أيام للبشير

( وحتى الليلة المهتاجة ليلة خطاب البشير في القصر كان الدقير يربط الكارافيتة الحمراء استعداداً لكاميرات إعلام العالم)

لكن البشير الذي يبدلون خطابه ثلاث مرات في ساعتين لا يعلن ترشيح الدقير ولا يعلن عدم ترشحه للانتخابات القادمة ..ولا ولا

والآن الدقير / بعد أن أصبح مع الأمة يديرون قحت/ الدقير يطفو مجدداً

وحمدوك يقرر شيئاً

حمدوك مخططه الثابت هو أن يظل رئيساً للوزراء في الحكومة القادمة

وحافز آخر يجعل حمدوك يرسل رجاله إلى قوش حتى يقطع الطريق على كرافتة الدقير

عندها…. عند وصول حمدوك إلى العشاء على مائدة قوش وابن عوف وبالتالي مصر والإمارات… عندها يلتقي كل شيء بكل شيء

عندها تأتي كلمة(انتخابات)

وكلمة انتخابات تصبح هي الوليمة التي يقدمها حمدوك للإسلاميين فالانتخابات لا تعني إلا …. حكومة إسلامية

عندها يكون حمدوك قد….

قد ضمن ترشيحاً جديداً لا يوجد أدنى احتمال لفشله

.. عندها يكون قد جعل الشيوعيين أمام الأسد مباشرة

عندها يكون حمدوك قد ضمن عدم انطلاق حملة الإسلاميين الانتقامية

عندها… عندها…

ثم عندها(عند إطلاق الانتخابات) تكون العواصف كلها قد توقفت

عاصفة تحرير العملة

عاصفة هبوط القوات الدولية

عاصفة التوتر المخيف بين الجيش والحركات المسلحة

يبقى أن خاتم الخطوبة الذي كان الشيوعيون يقدمونه للإسلاميين هو قولهم( نحن وأنتم لا نريد دماءً)

الجملة ذاتها تقدمها قحت الآن خطوبة للإسلاميين

…. يبقى أن حمدوك عنده ما يقدمه

… والشيوعي بالضرورة سوف ينطلق يبحث عما يقدمه

بالتي هي أحسن

أو بالتي هي أسوأ…….

الانتباهة

أوصل المريخاب المريخ لمرحلة لايرضونها هم أنفسهم للمريخ.

] المشكلة بحسب الإعلان عنها هي سوداكال.

] وسوداكال كمشكلة نعرف جميعاً أنه آتى على أكتاف إشكالات.

] تلك الإشكالات هي زوغانات رموز المريخ عن قيادة الفريق والترشح عبر الإنتخابات . تلك الزوغانات كإشكالات شكلت مشكلة سوداكال كمشكلة.

] كانت لها هي نفسها مشكلات شكلتها .

] تلك المشكلات تمثلت في مقولات.

] أشهر تلك المقولات كانت.

] البجي بعد جمال مجنون .

] هذه العبارة فسرها الناس تفسيران.

] التفسير الأول كان.

] إن جمال إرتفع بمعدل الصرف.

] ولن يستطع من يتقلد المنصب بعده تبعات صرف بمستوى ذلك العطاء. والتفسير التاني كان.

] البجي بعد جمال مجنون نسبة للديون.

] وأياً كان من التفسيرين صحيح.

] أحجم رموز المريخ عن المغامرة.

] هذا الإحجام كان مشكلة.

] تلك المشكلة أتت بسوداكال المشكلة لرئاسة المريخ على طبق من أريحية وبالتزكية.

] ومنذ توليه مقاليد الأمور.

] بدأت الحرب الداخلية وأنشأت الفصائل المسلحة.

] دفع تمن ذلك المريخ وحده عدم استقرار وتشتت وإنقسامات وعداوات بين الجماهير لم تكن معروفه من قبل.

] وظهرت بوضوح مؤسف الكيانات التي توالي شخصيات أكتر من موالاتها للكيان.

] فظهرت الصوفية المريخية التي تطيع الشيخ أكتر من السعي لفهم الدين نفسه.

] إختفت والله .

] وظهرت وحات شيخي.

] وضرب سوداكال كمشكلة بجذورة في أرض المريخ مستفيداً من تلك الخلافات.

] ونمت المشكلة.

] بعضها شتل من الشجرة الأم المشكلة شتلات.

] جاء النظام الأساسي ٢٠١٩م.

] تمت محاربته .

] تارة لأنه مانافع ووضع لصالح ناس وضد ناس.

] وتارة لأن الجمعية التي أجازته كانت باطلة ومزورة

] والغريبة من أعترض بسبب بطلان الجمعية .

] نسي أنه معترض وبشدة من قبل سنة من تاريخ الجمعية. ] وقتها ظهر رأي عاقل.

] نادي بقبول النظام والدعوة للجمعية الإنتخابية.

] تمت معارضة هذا الرأي بشدة.

] واستمر سوداكال.

] وجاءت جمعية عشرين عشرين.

] تتجذر المشكلة وتتجدد الإشكالات.

] ثم جاء قرار لجنة الإنتخابات المنتخبة بموجب ٢٠١٩م في ٢٠٢٠م.

] ذلك القرار القاضي بإنهاء أمد المجلس وإعلان لجنة تسيير أو تطبيع.

] تم رفض القرار مسبقاً لأن الإعتراف به هو إعتراف بـ٢٠١٩م.

] ليس إلا .

] وكانت الطامة الكبرى بيانات أعضاء اللجنة الذين تم تعيينهم التي قالوا فيها أنهم لم يستشاروا والغريبة بعضهم طلب تعيين شخصيات بالاسم معه.

] ديل زاتهم نكروهوا حطب .

] ثم جاءت لجنة عامر.

] ثم الفيفا . ] ثم إعتراف الفيفا بنظام ٢٠١٩م.

] وإقتراح بعض التعديلات عليه.

] بشرط طرح تلك التعديلات على الجمعية .

] وإجازتها من الجمعية.

] ويحكم تلك الجمعية٢٠١٩م المنكور.

] ثم قالت الفيفا مابعرف للمريخ غير رئيس شرعي اسمو آدم. ] ويجب أن يستلم بعده رئيس منتخب.

] وخارطة طريق. ] الآن إجتمع الناس على القانون.

] بمن فيهم من كان يلتف على القانون.

] وقالوا بعملوا بموجب ٢٠١٩م النكروهوا قبل كده.

] وإتباع القانون في حد ذاتو محمدة.

] لكن

] ماحدث بالأمس بعد مباراة الأهلي شيء مؤسف.

] ولملمت الناس عشان يمشوا المعسكر ويعملوا مشكلات.

] برضو مشكلة . ] وحقو الناس.

] لاتشتاق ولا تحزن ولا تندم .

] تشوف سبيل القانون الذي يقضي على المشكلة ويأتي بالحلول عبر ديمقراطية نبيلة وجميلة.

] أيها الناس.

] تمت ترقية المريخي الحبيب حسام ناصر إلى رتبة الرائد.

] الف مبروك للمريخ قبل حسام.

] أيها الناس.

] إن تنصروا الله ينصركم.

] أها

] نجي لي شمارات والي الخرتوم.

] أها يا والينا.

] جنيهنا العومتوهوا في البرد ده علينا.

] مرق ولا حتل يا والينا؟؟.

سلك كهربا

ننساك كيف والكلب قال حسام بقي رائد يا أخوانا.

وإلى لقاء .

سلك

الانتباهة

وكان آخر ما أعلنه عبدالبارئ وزير عدل قحت، الغاء الحدود الشرعية من خلال اجتماع عقد امس الاول للمجلسين السيادي والوزاري

تم الغاء الحدود الشرعية عبر الموافقة على الانضمام للاتفاقية الدولية لمناهضة التعذيب والتي تقع الحدود الشرعية ضمن ما تعتبره تعذيباً!!!

أراد المجلسان بالتصديق على تلك الاتفاقية التحايل على الغاء الحدود الشرعية بدون ان يذكروا ذلك صراحة تجنباً لاي ردود فعل تنشأ من المسلمين الغيوربن على دينهم خاصة العلماء والدعاة.

الآن وبهمة عالية، تعمل لجنة تمتلئ بالشيوعيين والشيوعيات على تعديل او الغاء قانون الاحوال الشخصية الذي لم يجرؤ حتى الاستعمار الانجليزي على المساس به ، فلا حول ولا قوة الا بالله

وهكذا يمضي حكامكم ايها الناس في المجلسين السيادي والوزاري في تحقيق خطوة اخرى جبارة في حربهم على الاسلام وشريعته بعد اباحة الخمر والغاء النظام العام وغير ذلك من التشريعات المحاربة لله ورسوله.

ذلك هو الانجاز الوحيد الذي حققه من انقلبوا على الانقاذ : الحرب على دين الله وشريعته، اما الضائقة المعيشية التي ثار الناس من اجل انهائها فقد تفاقمت اكثر من عشر مرات!

دلوني أيها الناس عن سبب واحد لبقاء حكام اليوم وقد شنوا الحرب على دينكم ودنياكم بعد ان سرقوا الثورة وخدعوا الشعب وخربوا عليه دينه ودنياه واحالوا حياته الى جحيم؟!

خرج الناس على الانقاذ طلباً لحياة وعيش افضل فكيف يصبرون على من اضاعوا عليهم الدين والدنيا؟!

الكاتب المبدع محمد تاج السر والذي يجيد التقافز بين الجمل والمعاني برشاقة محببة وسمت تعبيره وزانت حروفه، كتب فابدع متغزلاً في ايام كان الدين فيها مكيناً في حياتنا عزيزاً لدى قياداتنا فاضحى اليوم غريباً في مؤسساتنا مبغوضاً عند حكام غرباء تسوروا حرمة بلادنا وانتهكوا سترها ليخفضوا بل ويمزقوا راياته ويحطموا شرائعه ويحتقروا شعائره ، فهلا شاركتموني عبر مفردات كاتبنا العذبة التحسر على حالنا بعد ان شن اولئك الحرب على الله ورسوله عبر الثورة التي ظننا انها ستغير حالنا الى الافضل ديناً ودنيا ، فاذا بها تُسرق في وضح النهار من حكام اليوم في المجلسين السيادي والوزاري ، ومن قبيلة اليسار وبني علمان الذين امتطوها واحالوها الى خراب ويباب وحطموا بها ديننا ودنيانا.

نجح حكام اليوم، ويا للحسرة ، في الغاء الحدود الشرعية بعد سبع وثلاثين سنة من تطبيقها على يد الرئيس جعفر نميري، فليبوؤا بذلك الاثم العظيم الى يوم الدين، اما نحن المسلمين واما علماؤنا، فعلينا جميعاً ان ندافع عن ديننا وشريعتنا وإلا فاننا محاسبون يوم يقوم الناس لرب العالمين.

هلا شاركتموني قراءة مقال الكاتب محمد تاج السر الذي يدندن حول هذه المعاني ، مقارناً بين حال الدين المحارب من قبل حكام اليوم وبين حاله بالامس:

( 2)

الإنقاذ هدت فينا وانتو هديتوا حيلنا

] ولئن لم يكن في سفر الإنقاذ سوى إحياء روح الجهاد والتدين والعقيدة في أوصال المجتمع لكفاها شرفاً وأي شرف.. فتشييد الكباري والأنفاق والطرق والجسور والمشافي والجامعات والبترول والكهرباء والمدارس والأمن ليس أهم من بناء مجتمع الفضيلة والأخلاق والجهاد.. والمؤمن القوي خير وأحب إلى الله..

] وحيثما حطت رحالك في مؤسسة أو منشأة أو مكان أو كيان خدمي وجدت المسجد يحتل مكاناً بارزاً.. ووجدت الموظفين يهرعون للصلاة في قلب البنوك والشركات والهيئات.. يتبعهم أو يسبقهم الجمهور والمسؤول الأول.. ولجمعيات القرآن الكريم وجود وحضور.. وللحجاب سمو ومكانة.. ولا تتعجب إن رفع الأذان من الميكروفونات الداخلية.. وتعطل دولاب العمل دقائق لأداء الصلاة.. كان للحجاب في مدارسنا وجامعاتنا بهاء وحضور وتشديد.. وكان للنظام العام وجود (رغم بعض الانحراف).. وكانت المتبرجات أقلية لا ترى بالمجهر.. لم نكن ولم يكونوا ملائكة، ولكن كان المنكر يستتر ولا يكاد يبين..

] كانت أجهزة الإعلام متوضئة طاهرة عفيفة.. تغطي فيها النساء ما يجب أن يغطى.. وتتسابق لاستضافة الطيبين الأخيار من الأئمة والدعاة.. ولهم في المجتمع مكانة وريادة ودور ووجود.. كانت البرامج طيبة.. مصبوغة بروح الدين الحق.. وكان أغاني وأغاني من الكبائر، قبل أن يحتل المبشرون بالثالوث تلفزيون لا إله إلا الله.. والقناة الطاهرة.. ويكرم الملحدون والزنادقة.. من قبل حكام الغفلة وبعضهم أولياء بعض.

] رغم مآخذنا على أداء بعض مؤسسات الإنقاذ التي قلناها في حينها ولم نخش غير الله أحداً.. وبعض الفساد في الزكاة وغيرها كان للزكاة وجود.. ولرمضان تكريم وموائد رحمن.. وللمحرومين فرحة.. ولرموز المجتمع والدين مكانة.. وللصوم والصائمين نفحات وبركات.. وقيام وتهجد.. وللقرآن ختمات وتلاوة وبكاء وتضرع.

] قال لي أحدهم.. (دخلت مطعماً في عطبرة بواكير الإنقاذ فوجدت الجرسون يمسح على المائدة وينش د : (في حماك ربنا في سبيل ديننا)…. كان الدين حاضراً في المجتمع.. في مدارسنا وجامعاتنا وأسواقنا.. وكان الشذاذ وجند إبليس معزولين.. لا يسمع لهم صوت.. وليس لهم راية.. وأهل الخلاوى محط تكريم.. شيوخاً وطلاباً.. وكان صوت السودان مسموعاً في العالم العربي والإسلامي.. يفوز قراؤنا في المسابقات الدولية.. وعاصمتنا للثقافة

وتنافح عن قضايا الأمة رغم الضيق والعنت والحصار.. إن شكت غزة تألمت الخرطوم..

] في كل بيت من مدننا وقرانا وحوارينا وأصقاعنا البعيدة كان هنالك شهيد.. وكانت لهم قصص ومآثر.. وكانت لهم قصص وأحاديث ومفاخر وحكاوي لأناس تركوا الدنيا وركلوا نعيمها من أجل نعيم سرمدي.. ودار أخرى.. ونصرة لدين الله.. وحماية للأرض.. منهم الوزير والمدير وابن المسؤول والبروفسير ومدير الجامعة وأول دفعته والطبيب والمهندس.. وحتى نائب الرئيس. اصطبغ المجتمع برائحتهم وذكراهم الطيبة فلا تخلو مدرسة او داخلية او مستشفى او مسجد من اسم شهيد.. كانت عزة السودان والجهاد ومدرسة الدفاع الشعبي وساحات الفداء ومتحركات المجاهدين والميل أربعين وما ادراك ما هو.. وقعقعة الرصاص وصعود الأرواح الطاهرة..

] كان المجتمع مؤدباً بأدب القرآن وحسن الحديث والاستماع.. لم يكن هناك صخب وصخابون وفوضى وتهريج.. كان الصغار يوقرون الكبار.. و كان للأمن مكانة.. إن ألمت نازلة كان أول الحاضرين.. قبل أن يفزع الناس.. ثم لا ينصرف حتى يطمئنوا.. كان المجتمع كتلة واحدة إلا من أبى.. يحكمه رئيس يجلله تراب المقابر.. ويصلي بجواره درمة وأهله الغبش.. يرفع الفاتحة بلا حجاب ولا ستار.. ويهز بعصاه مجاملاً في الأفراح.. مستهزئاً بالخصوم على المنابر.. يحدثنا بالقرآن والحديث ويقص علينا قصص السلف والأنبياء.. ويحضنا على الصبر.. وعلى دربه سار المسؤولون.. يبتدئوننا بالسلام وحمدالله والثناء ويحدثونا أحاديث الدنيا والدين.

] هكذا كنا وكان السودان.. قبل أن يحل علينا هؤلاء ذات صباح أسود.. فيحيلوا حياتنا سواداً.. ونصبح نحن الغرباء ومعنا الوطن.. رد الله غربتنا وآجرنا في مصيبتنا.

] وكأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا أنيس ولم يسمر بمكة سامر.

محمد تاج السر

الانتباهة

في الخرطوم وحتى قبل نحو أسبوعين، كانت الحديقة الدولية الواقعة على بعد أقل من كيلومترين من المطار الدولي متنفسا للأسر والأطفال، لكنها تحولت الآن إلى ثكنة عسكرية لنحو ألف جندي تابعين لإحدى الحركات المسلحة.

باج نيوز

حدثني ذات يوم البطل، العسكري السوداني البكباشي، زاهرسرور السادات،عليه رحمة الله، عن وجه من أوجه الإنضباط العسكري الصارم في الجيش إبان عملهم فيه. فقال لي إنه في سني الحرب، وأثناء معركة من المعارك، بدا يظهر على قوتهم المقاتلة شيءٌ من التراجع، فإذا بأحد الضباط فيها يصح ( سونكي رَكِبْ)، العبارة التي دلت على حالة من الإلتحام بالعدو. فقال إن هذا النداء أحدث قوة من الإندفاع في نفوس القوة المقاتلة، فقاتلت قتالاً عنيفاً حتى إنتصرت في تلك المعركة. وأقيم فيما بعد حفلُ تكريم لأفراد تلك القوة، ولكن ذلك التكريم لم يشمل ذلك الضابط الذي أصدر أمر(سونكي رَكِبْ)، الذي ولد الحماس في نفوس المقاتلين حتى إنتصروا. وبعد نهاية التكريم، جاء ذلك الضابط محتجاً على استثنائه من التكريم، فقال له قائد تلك القوة: أهو أنتَ الذي أصدر ذلك الأمر؟ فأجابه بنعم. فقال له القائد من أمرك بذلك؟ أما كان هناك أركان حرب لهذه القوة؟ ثم قال له أنت كنتَ تستحق المحاكمة على هذا التصرف الذي يدل على عدم إنضباطك ، ولكن أكتفينا بدلاً من محاكمتك بحرمانك من التكريم.
تذكرتُ هذا الموقف العسكري الصارم،وأنا أنظر إلى وقفة الفريق أول الركن عبد الفتاح البرهان،وهو يضاحك صلاح مناع ووجدي صالح ورفاقهما، في لجنة إزالة التمكين، التي أسمعه أعضاؤها ما لا يليق بمقامه الرئاسي، وبالذات من صلاح مناع وجدي صالح، اللذين أنستهما نشوة السلطة، التي لا معقب لها، والتي منحها االفريق أول البرهان نفسه،فأرتد عليه صنيعه منها بما رآه الناس وسمعوه في حقه. فقد أنتقده صلاح مناع على رؤوس الأشهاد متهماً إياه بإعاقة أعمال لجنتهم، في نغمة تعالٍ تحمل في طياتها السخرية منه والحط من مكانته. أما زميله وجدي صالح، فهو الآخر ولاستبداد نشوة السلطة به، جعل ينظر إلى نفسه في مكانة مساوية لمكانة البرهان. فقد تجلى ذلك منه لحظة علمه بأن هناك توجيهاتٍ عُليا تلزم بإيقافهم خارج أسوار القصر، فقال:(إن القصر الجمهوري مؤسسة سيادية تتبع للدولة وليس للبرهان، ولجنة إزالة التمكين أيضاً مؤسسة سيادية، وليس للبرهان حق في أن يمنعهم من دخول القصر) ولعل السيد وجدي صالح، من فرط غروره تناسى أن رئيس الدولة التي يتبع لها كلٌ من القصر ولجنة إزالة التمكين، هو البرهان الذي يستخف به بهذا الأسلوب الصَلِف. وقد ذاق البرهان من هذه اللجنة ما يقوله المثل الشعبي( ضُوقْ سَنَّك يا حَداد).
إن الفريق أول البرهان حرٌ في أن يضع نفسه أنى شاء من مكانة، من حيث الإحترام أو عدمه، أمام صلاح مناع وجدي صالح وغيرهما، من أعضاء لجنة إزالة التمكين، التي شكلها هو، ومنحها من السلطات التي تَنتقي بها من تشاء، ممن تصادر ممتلكاتهم بمعاييرها السياسية، ثم تعقد المؤتمرات الصحفية، للتشنيع والتشهير بهم،وهي تعلم أنهم لا يستطيعون الدفاع عن أنفسهم ولا الرد عليها، وذلك من أخس أساليب الخصومة. والبرهان مسؤول أمام الله تعالى عن كل ظلم يلحق بأحد من الناس من هذه اللجنة، سواءً كان ذلك بمصادرة ممتلكاته ظلماً، أو بإغتيابه علناً بشتى الإتهامات في مؤتمراتها الصحفية. فالبرهان حر في أين يضع نفسه من كل ذلك، إلا أنه ليس من حقه أن يفرض تلك اللجنة الظالمة، على الناس لتفعل بهم ما تشاء، دون معقب على أعمالها، وقد سدَّ هو نفسه طرق محاسبتها، ليُبقي كل مظلوم من مظاليمها، طاوياً نفسه على جراح ظلمه، طالما ظل الفريق البرهان راغباً في ذلك وراضياً عنه. وما قولي ذلك عنه، إلا لأنه هو الراعي الأول، المسؤول عن رعيته، أمام رب يحاسب على مِثقال الذرة وليس بينه وبين عباده رِحمٌ أو نسب.
إن الأمر الغريب حقاً، هو ما صدر من إجتماع البرهان باللجنة، وهو دعمه لها فيما تقوم به، وما تقوم به هو الظلم بنفسه.ثم الطلب من رئيسها المستقيل الفريق ياسر العطا، العدول عن استقالته والعودة إليها ليواصل عمله فيها. والمعروف عن الفريق العطا عندما قدم استقالته من رئاستها، وطالبها بحل نفسها، ومطالبته بتعيين مفوضية لمكافحة الفساد محلها، علل ذلك بأنها كانت تعمد أحياناً إلى التشفي والإنتقام، وهاتان صفتان قادحتان جداً، في عمل لجنة تتوخى الإنصاف وإعادة الحقوق إلى أهلها.وفي هذا اليوم الذي كنتُ أعد فيه هذا المقال، قرأت في الصحف أن الفريق ياسر العطا يتعرض إلى ضغوط شديدة، من أجل العدول عن استقالته والعودة إلى رئاسة هذه اللجنة، التي رأى منها ما خشي منه على نفسه أمام ربه، وكأنَ الإنتقام والتشفي في عرف البرهان وأعضاء لجنته ليسا بشيء، مع أنهما من أكبر درجات الظلم الذي حرمه الله على نفسه وجعله محرماً على الناس.ولربما أن إغضاب الله تعالى عند البرهان ولجنته، أهون من إغضاب جماهير الثورة،الذين يصر بعضهم على عدم حلها، طالما أنها تروي غل أنفسهم بالتشفي والإنتقام من ننأنفيهمأهل الإنقاذ.
وأمر استخفاف صلاح مناع ووجدي صالح وغيرهما بالبرهان، وهو رئيس الدولة ورمزُ المؤسسة العسكرية،أمر له سوابق تسبب فيها العسكريون لأنفسهم. فبعد إندلاع الثورة، التي كان لهم فيها النصيب الأكبر بإقصاء نظام الإنقاذ عن السلطة، شكلوا أي العسكريون إثر ذلك، مجلسهم الإنتقالي. ولكن مرت بذلك المجلس ظروفٌ ومواقفُ، أظهر فيها أعضاؤه سلسلة من التناقضات في الأقوال وضعفاً في المواقف، نكثوا فيها عهوداً قطعوها أمام الناس على أنفسهم. فقد رأينا مجلسهم العسكري يُقصي عدداً من أعضائه،إنصياعاً لرغبة فئة من المدنيين، لم ترغب في استمرارهم في عضويته، ولم يستطع ذلك المجلس الدفاع عنهم. ثم سمعنا على لسان المتحدث الرسمي باسم المجلس، أن المجلس رد وثيقة أعدها المدنيون لتسيير الحكم، لأنها تجاهلت إبقاء الشريعة الإسلامية مصدراً للتشريع،كما تجاهلت اللغةَ العربية لغةً رسميةً للدولة، ولم يمر طويلُ وقت، فإذ بذات المجلس قد إنصاع وقَبِل تلك الوثيقة، التي رفضها بالأمس، وقد حُذفت منها الشريعةُ الإسلاميةُ واللغةُ العربية معاً. ورأينا ذلك المجلس أيضاً يقول إنه لن يجعل السلطة في يد فئة سياسية واحدة دون غيرها، وإنما سيجعلها في يد حكومة كفاءات محايدة تمثل الجميع، فإذا به يسلم السلطة إلى الفئة التي سلمها إياها، فجاءت الحكومة المرتجاة حزبية صرفة. وقال أكثرُ من عضو في ذلك المجلس، إن الدين بالنسبة إليهم خط أحمر فلن يسمحوا بالإعتداء عليه، ولن يُؤتى من قبلهم، فإذا بالدين كان هو الهدف الأول لحكومة البرهان، حيث إجترأت على الطعن في ثوابته وأحلَّت محرماته، في تحدٍ لكل ما وعد به العسكريون بقيادة البرهان.ولضعف مواقفهم وتناقض أقوالهم فيما سبق، رأى المدنيون منهم ما جرأهم عليهم أقوالاً وأفعالاً، وما ناله البرهان من لجنة شكلها بنفسه، إلا حصاد ما غرس هو وفاقه.هذا، وتأسيساً على الإنطباعات التي أخذت عليهم من تلك المواقف السابقة، يقول الناس الآن في مجالسهم، إن العسكريين يقولون الآن إنهم لن يسلموا الرئيس السابق البشير إلى محكمة الجنايات الدولية، بأعتباره كان القائد الأعلى للقوات المسلحة السودانية، ويعتبر رمزاً لها، فما هو الضمان بألا ينكثوا عهدهم هذا، كما نكثوا عهوداً قطعوها على أنفسهم من قبل؟!

الانتباهة

صبري محمّد علي (العيكورة)
الخميس الماضى نشرت صحيفة (متاريس) الألكترونية نقلاً عن وزيرة المالية المكلفة السابقة الدكتورة هبة محمد علي قولها بحسب ما نقلته (متاريس) عن (الحداثة) عن هبة (لاحظ الشغلانة كلها عنعنة) بأن الحرية والتغيير لا تملك برنامجاً إسعافياً لإدارة الإقتصاد ! ووصفت هبة إجتماعاتها مع (قحت) بأنها كانت تحصيل حاصل و وصفتها بأنها (عديمة الفائدة) ولم تتلمس برنامجاً على أرض الواقع بحسب قولها (إنتهى الخبر) طيب من زمان كنتى وين يا الرايقة؟ نعم إنتهى الخبر وإنتهى معه الوهم والمصيبة التى كانت تُسوقُها الوزيرة (هبة) للشعب السوداني طيلة فترة تكليفها .
طبعاً هُم كذلك أسهل (حاجة عندهم جيبو لي الطش) ونشر الغسيل فيما بينهم . وبالتأكيد لم تأتِ الهانم بجديد فقد سبقها بها (عكاشة) حين صرح حمدوك بنفسه في زيارته اليتيمة للسعودية ومن داخل سفارتنا بالرياض أن الحرية والتغيير لم تقدم له برنامجاً . أظن (دي ياها زاتا) ما عرفت إصطلاحاً (بالسواقة بالخلا) طيب فلنسأل (هبة) . بصراحة (يا جماعة) أنا أحاول تفادي ذكر النعوت والرتب النسائية عند مخاطبة (الحريم) (مدام ، آنسة ، مزمزيل ) وغيرها من الصفات وألجأ لذكر الاسم مُجرداً تفادياً للإحراج لأنها (حاجات) حساسة و أية غلطة يُمكن (توديك) وراء الشمس .
المهم دعُونا نسأل (هبة) الوزيرة وهي تكشف بنفسها أنها (سوّاقة دقداق) ماهرة . فكيف استطاعت طيلة الفترة الماضية أن تحدثنا عن الوجبة المدرسية وتقنعنا بمجانية التعليم والعلاج فى عدم وجود مستشفيات ولا مدارس تعمل ! وتحدثنا عن (سلعتي) و عن دعم الشرائح الضعيفة و (مُش عارف) الأموال المنهوبة والمحروقات والقمح ولم يرمش لها طرف ؟ كيف إستطاعت أن تعكس صورة وردية للإقتصاد عبر زيها الأنيق وتسريحات شعرها (الماخمج) . وما أكثرها من جرأة حين صرّحت قبيل المغادرة بأن ملايين الدولارات قد وصلت خزينة البنك المركزي مما أدى لهبوط سعر الدولار يوم ذاك . قبل تنكرها فى مؤتمرها الشهير مع جبريل ! (يا جماعة المرة دي جات من وين؟) .
وما هو شعورها الداخلي وهى تمسك بالمقص مع (الباشا مدني) ووزير التموين المصري ثلاثة (بني آدميين) ممسكين بمقصّ لإفتتاح فرن (سوبا) فهل كانت مُقتنعة أن هذا المخبز سينتج مليون رغيفة فى اليوم كما أعلنت الحكومة ! . وكيف استطاعت هذه الداهية أن تشغل الإعلام و الاسافير، كيف استطاعت (هبة) أن تبعد الأنظار عن خوائها الإقتصادي وعجزها وعدم وجود برنامج لوزارتها فيا لها من وزيرة واسعة الحيلة . ولماذا الآن تصرح بهذا الكلام الذى يقدح في قحط استطاع أن (يخُم) الوطن بشبابه بالكذب والغش .
أعتقد انه ليس وزارة المالية وحدها (العدمانه الرمادة) ولكن جميع الوزارات كانت بهذا الخواء وأتحدث هنا عن الحكومة المنصرفة وليست حكومة رمسيس الثاني أقصد حمدوك الثاني..
إذا ما يحدث الآن من تخبط يُعزي لإفتقار الحكومة للبرنامج والخُطط المرجعية التى يجب تنفيذها و الرجوع إليها سواءاً كانت إقتصادية أو سياسية أو علاقات خارجية وهذا ما ينقصهم بشهادتهم انفسهم فقل لي بربك ماذا ينتظر السودان من هؤلاء غيرهذه (العواسة) التى أوردت الوطن موارد الهلاك .
قبل ما أنسي : ـــ
غايتو بقترح على الدكتورة (هبة) أن تتجه فوراً لإدارة رياض الأطفال (آآي والله) صدقوني حا تنجح نجاح ما عادي ياخى دي والله ممكن تخلي الشفع يمصوا اللالوب على أنو شكولاتة عديل والمويه آآي المويه الزرقاء دي يضوقوها ليك حليب بطعم الفراولة ! مُش كانت عاملة فينا كده نحن الكبار فما بالك بأطفال الروضة ؟ يا خى دي مُباااالغة لكن .

الانتباهة