منشور على فيسبوك يوضح اجابات ناجحة لحمار على عمليات حسابية بسيطة

الفيديو من هنا

افادت مصادر موثوقة بعثور الشرطة على الطبيب المفقود عامر حسن وقد أبلغت السلطات  ذويه أنه بخير وموجود الآن بالقسم الشرقي بأركويت وانه ستجرى معه التحريات اللازمة لمعرفة مكان وسبب اختفائه

يذكر ان الطبيب المذكور اختفى قبل عدة ايام وقد أثار اختفائه تساؤلات أغلقت ذويه وروعت الرأي العام

على مسؤوليتي

طارق شريف

خفايا وأسرار باخرة السكر التالف !!!

في يوم 18 – شهر سبتمبر العام الماضي. 2022 ،وصلت لميناء بورتسودان باخرة تحمل سكر مستورد ، تابعة لشركة البرنس ، وشركة رياجي ، وعلى متنها كمية كبيرة من السكر، المستورد تبلغ 24 الف طن و672 الف كيلو وبعد الإجراءات الروتينية من الهيئة السودانية للمواصفات والمقاييس تم حجز
الشحنة وصدر أول قرار بخصوص هذه الشحنة من المجلس الفني للهيئة السودانية للمواصفات بأن هذه الشحنة تالفة و رفعت توصية للمدير العام المكلف للهيئة الأستاذة رحبة سعيد التى ايدت توصية المجلس الفني وتم اصدار قرار بعدم الافراج عن هذه الشحنة التالفة . بعد ذلك حدثت تطورات في القضية ورفعت الشركات المستوردة للشحنة استئناف للجنة الفنية لمجلس إدارة المواصفات والمقاييس،وحتى الآن هذا أمر طبيعي .
قررت اللجنة الفنية لمجلس الإدارة
إرسال لجنة فنية من الخرطوم إلى بورتسودان لفرز البضاعة
ولكن استحال الفرز من الباخرة من شدة البلل ووجود مياه كثيرة في القاع !!
الا أن الشركات المستوردة ويبدو أن اصحابها من النافذين قرروا تصعيد القضية ! رغم أنها قضية واضحة وضوح الشمس ،في رابعة النهار ، وبدأت التدخلات السياسية في الموضوع وتم الاستئاف لمجلس الوزراء الذى أصدر قرار غريب بفرز الشحنة على الرصيف حتى يرضي غرور المصدرين !
ومع استحالة الفرز في الرصيف نتيجة لنزول الأمطار تم استئجار مخزن مؤقت وفرز البضاعة فيه
ومن الفرز للجزء الاول حوالى اكثر من 4000 جوال طلع اكتر من 200 شوال صالحة ظاهرياً فقط يعنى المسالة تحتاج فحص معملى للتأكيد وبالتالي 90 ٪؜ من البضاعه تالفة !!!
وهنا بدأ فاصل جديد من فواصل عناد الشركات واصرارها على تكسير القانون ومعلومات تحصلت عليها أن الشركات المستوردة اتفقت مع إحدى شركات السكر المحلية لإعادة معالجة السكر التالف ولهذا تحاول المستحيل لإدخال هذه الشحنة التالفة التى تهدد صحة المواطن.

بدأت الشركات بالتشكيك فى عمل المواصفات وتمت الاساءة للمفتشين فقدم رئيس اللجنة والخبراء استقالتهم من اللجنة في موقف مهني يحسب لهم .
وبناء على التقرير الذى وصل للمدير العام للهيئة السودانية للمواصفات والمقاييس الأستاذة رحبة سعيد وفي موقف مهني وفي شجاعة وجسارة قررت عدم الافراج عن شحنة السكر التالف وسحب المفتشين وكتبت لمجلس الوزراء خطابا بهذا الخصوص وأصبح ذلك هو القرار النهائي للهيئة.
والان الشحنة محجوزة في المخازن تحت حراسة الجهات الأمنية ولم يتسرب منها ولا كيلو واحد للأسواق.
ملف هذه القضية يجب أن يضع حدا لتدخل جهات سياسية في عمل الجهات الفنية ولولا عناية الله ولطفه وأمانة وقوة مديرة المواصفات والجهات الفنية لتسرب هذا السكر وتم التحالف الخبيث بين الشركات ومصنع السكر المحلى وقدموا للمواطن السم الأبيض.
أستغرب لتدخل مجلس الوزراء واصراره الغريب على إدخال هذه الشحنة رغم التقارير الفنية بتلف السكر واستغرب لجشع التجار وحرصهم على مصالحهم المادية واستهتارهم بصحة الناس هذه القضية يجب أن تكون علامة فارقة لليقظة والإنتباه وإيقاف التدخلات السياسية فيما يتعلق بعمل المواصفات والمقاييس،
صحة المواطن خط أحمر.

جبريل ابراهيم في دارفور ….زيارة في اوانها

تقرير:جمال الدين حسين

منذ أن وطئت ارجل الدكتور جبريل ابراهيم أرض البلاد في عودته بعد توقيع اتفاق جوبا ظلت اعناق أهل دارفور تشرئب لزيارة الرجل الذي خلف شهيد البلاد الدكتور خليل ،ولئن أبطأ الرجل فذلك يمكن قراءته ببساطة على ضوء خطوات الراحل المقيم دكتور خليل في تقديم العام على الخاص والوطن على العشيرة من أجل سودان موحد قوي اجتماعيا سياسيا واقتصاديا
ونستطيع قراءة اولى نجاحات الزيارة من رفقته الى جنوب دارفور حيث حرص ان يكون معه وفد رفيع المستوى من قيادات حركة العدل والمساواة السودانيه، حيث اعدت اللجنة العليا لاستقباله برنامجا حافلا يشمل تفقد بعض المنشآت وزيارة مناطق ولقاءات نوعيه لأعيان المنطقه ورجال الأعمال والمستثمرين بالولاية، كما خاطب الدكتور جبريل جماهير ولاية جنوب دارفور في لقاء جماهيري حاشد بساحة السحيني بمدينه نيالا يوم الخميس عقب وصوله مباشره.
وساحة السحيني التي ترمز إلى وحدة السودان إنما ترمز ايضا إلى التفكير الجمعي لانسان دارفور في قيادة التغيير باصطحاب الجميع دون جهوية او قبلية

داكو لقيتي:

وتعتبر زيارة دكتور جبريل ابراهيم رئيس حركة العدل والمساواة السودانيه وزير المالية هي الأولى منذ توقيع اتفاق جوبا للسلام.

وان كانت حركة العدل والمساواة السودانيه من ضمن الحركات المسلحة التي وقعت على اتفاق جوبا للسلام الذي أوقف الحرب واسهم كثيراً في تحقيق الاستقرار والسلام فان الحركة التي قدمت رئيسها شخصيا مهرا للسلام تعتبر من اكثر حركات الكفاح المسلح الدارفورية تنظيما وقاعدة جماهيرية فقد نشطت الحركة في استقطاب جميع الوان الطيف السوداني في بوتقة لو قدر الله لها ان تدخل الانتخابات بذات قوتها لصار الرجل اول حاكم للسودان من اقصى غربه ولا غرابة

اتفاق جوبا وحراسة السلام

وفي تصريح قوي رد به جبريل على مهاجمي اتفاق جوبا قال جبريل
أن اتفاق السلام الذي وقع بمدينه جوبا عاصمة دولة جنوب السودان بين أطراف العملية السلمية والحكومة يعد من أفضل الاتفاقيات التي وقعت في السودان خلال سبعة عقود.

وجدد جبريل ، في خطابه أمام جماهير ولاية جنوب دارفور “الخميس ” بعدم العودة للحرب مرة أخرى، مؤكداً أن هناك أطراف ظلت تعارض اتفاق جوبا للسلام منذ اليوم الأول وهو أمر غير مقبول، مشيراً إلى أن التأخير في تنفيذ بنود سلام جوبا يعود إلى بعض العقبات خاصة عدم الاتفاق السياسي، مؤكداً أن تنفيذ سلام جوبا أمر لابد منه.

خاتمة:

إن زيارة رئيس حركة العدل والمساواة إلى دارفور وإن تأخرت فهي زيارة لها ما بعدها في ترتيب البيت الداخلي للحركة التي ربما فقدت بعضا من قواعدها بسبب بعد رئيسها عن الاقليم حتى في تعيين الوزراء وهو أمر قد تداركه الرجل وربما تعود العدل والمساواة أقوى في جميع أنحاء السودان في انتظار الانتخابات التي لم يعلن عنها بعد

وقد طالب جبريل المجتمعات المحلية بالعمل على تحقيق المصالحات لأنهم أصحاب نفوذ كبير، وأن الحكومة والمجتمع وقادة الإدارات الأهلية وغيرها من المكونات يقع عليها عبء كبير في تحقيق الاستقرار، مترحماً على الذين كانوا ضحية للصراعات مؤخراً بولاية جنوب دارفور
وهي رسالة يجب على الجميع فهمها لسودان أقوى يبدأ من دارفور القوية ……فهل تعي المكونات السياسية الدرس وترشح الرجل رئيسا لمجلس الوزراء؟
إن غدا لناظره قريب

زارت الدكتورة مها كامل غانم القائم بعمل رئيس جامعة أسيوط، المستشفى الجامعي الرئيسي وذلك للاطمئنان على الحالة الصحية للسيدة ضحية حادث دهس القطار والشاب السوداني الذى أنقذ حياتها.

وكان في استقبلها الدكتور علاء عطية عميد كلية الطب ورئيس مجلس إدارة مستشفيات أسيوط الجامعية ، ومديرها التنفيذى الدكتور إيهاب فوزى .

وقالت رئيس جامعة أسيوط، إن زيارتها استهدفت الاطمئنان على ضحايا حادث دهس القطار والذى وقع من يومين وأصاب الحاجة “زمزم م. ص” من محافظة أسوان ، والشاب السودانى أحمد المدثر والذى قدم النموذج والقدوة للشباب فى الشجاعة والنبل ولم يتردد فى إنقاذ السيدة من موت محقق تحت عجلات القطار مما أسفر عن إصابته وبتر فى ذراعه .

وأشادت الدكتورة مها غانم، بمستوى الخدمة الطبية المقدم للمصابين وتفانى الأطقم الطبية فى القيام بكل ما يلزم من تدخلات جراحية وعلاجية عاجلة من أجل إنقاذ حياة المصابين وتوفير أعلى مستويات الرعاية والمتابعة الصحية والنفسية اللازمة لهم حتى استكمال مرحلة الشفاء.

وأشار الدكتور علاء عطية عميد كلية الطب، أن زيارة رئيس جامعة أسيوط بدأت بالعناية المركزة بوحدة الإصابات لزيارة السيدة “زمزم” من محافظة أسوان والتى تبلغ من العمر 59 عاماً حيث أوضح أن المصابة حالتها الصحية مستقرة ويتم متابعة وضعها الصحى على مدار 24 ساعة و التي تعرضت لبتر تحت ركبة الساق اليسرى وبتر فى الذراع اليمنى إثر الحادث.

كما أضاف الدكتور علاء عطية أنه أعقب ذلك توجه الدكتورة مها غانم لوحدة الإصابات بقسم العظام لزيارة الشاب أحمد المدثر وهو شاب سودانى الجنسية يبلغ من العمر 36 عاماً والذى أصيب فى حادث الدهس ببتر فى الذراع اليسرى خلال محاولته إنقاذ السيدة من تحت عجلات القطار و الذي أكد رضاه بقضاء الله و أنه يحمد الله لأنه مكنه من إنقاذها من موت محقق.

بيت الشورة

عمر الكردفاني

إلى الجمارك في عيدها ….وما خفي  أجمل

عندما يتساءل المرء دائما يجد من الإجابات ما يثلج صدره لذا فإن المعرفة هي البوابة الأولى للإيمان والسؤال هو بوابة المعرفة ،لذا فالحديث عن الجمارك السودانية والذي لا ينفصل عن الجمارك العالمية وعيدها الذي يوافق السادس والعشرين من يناير من كل عام هو فرصة لسؤال واحد فقط ! ما دامت هنالك تعريفة صفرية فما فائدة أن يكون هنالك سلطات جمارك من الأساس؟
وللاجابة على هذا السؤال يجب أن تتعرف عزيزي القارئ على الأدوار الأساسية للجمارك والتي تأتي في آخرها الرسوم الجمركية فأنت الآن لا يمكن أن تجلب ما تشاء وتدفع رسوما و(تبقى مارق) فأول ما تقوم سلطات الجمارك تجاه ما جلبته من سلعة هو الإحصاء والحماية ،إحصاء ما جلبت وهل هو موافق لسياسات البلاد ام لا وهل هنالك منتج محلي يحل محله وهل اصلا البلاد في حاجة اليه ثم تأتي الخطوة الثانية وهي مم صنعت هذه السلعة وهل تدخل في صناعتها اي مادة قد تضر بالصحة العامة او صحة البيئة حاليا او مستقبلا؟ثم تأتي عملية تقييم السلعة وهل هي مستوفية لشروط التقييم العالمي وفي كل الخطوات السابقة هنالك سلسلة من الفحوصات العلمية والمعملية الدقيقة ،وقد تتم كل تلك الخطوات في أقل من ساعة واحدة حال قمت عزيزي القارئ بتقديم المستندات التي توضح كل ذلك !وهنا ينهض سؤال :أين ومتى وكيف يتم تحصيل الرسوم الجمركية والإجابة سهلة وبسيطة ،الجمارك عليها كل ما سبق الا المال الذي يتم توريده مباشرة إلى خزينة بنك السودان المركزية فالجمارك لا تملك خزنة ولا ينبغي لها كما أن الجمارك لديها منظومة رائعة حال تعرفت عليها يطمئن قلبك وتصدق الشعار القائل:الجمارك …..وطن آمن فهنالك ثلاثة منظومات تحقق هذا الأمن القانون والمحاسبة والبرنامج الحاسوبي العالمي ويتجلى جمال هذه المنظومة في أنها تراجع عمل بعضها البعض في دقة وأناة.

ثم ماذا بعد؟

كل ما تقدم هو أيسر ما يمكن معرفته عن هذه المؤسسة العريقة التي تحتفل بعيدها المئة وثمانية عشر إذ تأسست الجمارك السودانية في العام 1905وظلت تؤدي دورها المنوط بها في ظل كافة متغيرات البلاد وهي هنا تعتبر مع رصيفاتها القوات النظامية الأخرى حجر الزاوية في وجود الدولة السودانية وسيادتها والمطلوب منا في الإعلام السوداني هو الانفتاح إلى مؤسساتنا النظامية والتي هي من صنيعنا ويعمل بها أبناءنا واخواننا وندفع لهم رواتبهم ليقوموا بخدمتنا إذن علينا الجلوس إليهم والاستماع إليهم ومعرفة ادوارهم….أحلامهم وربما امالهم والامهم فهم منا ولنا ونحن حاضنتهم الأولى والأخيرة
وحفظ الله السودان

قال وكيل وزارة التنمية الاجتماعية رئيس لجنة مقترح زيادة المعاشات جمال النيل عبدالله منصور ان زيادة المعاشات نوقشت من عدة اعتبارات اهمها مستوى المعيشة ومدى كفاية المعاش والظروف الاقتصادية وقدمت دراسات حقيقية في هذا الخصوص.

وأشار في حديثه لبرنامج {كالآتي} بقناة النيل الازرق إلى  انه تم التوصل الى ان تكون الزيادة في حدها الادني 37 الف جنيه لمعاشي الدرجة 17 والحد الاعلى 80 الف جنيه للدرجة الاولى ومضاعفة معاش العاملين في القطاع الخاص لثلاث اضعاف.

وأضاف “ويبدأ التنفيذ من الاول من يناير 2023م”، وقال ان هذه الزيادة تمت اجازتها مع بعض العلاوات ومنحة شهرين في عيد الاضحى، مؤكدا انهم يتابعون القضية باستمرار للايفاء بهذه الالتزامات وتوفير الحياة الكريمة للمعاشيين.

وكشف عن تكليف جهاز الاستثمار والضمان الاجتماعي بتثبيت زيادة سنوية 15 في المئة للمعاشات بما يعادل القيمة الحقيقية للنقود، مؤكدا ان وزير المالية جبريل ابراهيم اكد التزامه الاخلاقي بأي زيادات تبنى على دراسات علمية

مقدمة:اعرف الأخ اللواء (م) حسن محمد الحسن طه منذ أكثر من ثلاثون عاما من على البعد وربما عشنا في مدينة واحدة بجنوبنا الحبيب دون أن نلتقي رغم وجود رابط قوي بيننا الا وهو دفعته م غ وهو صديق مشترك فكنت اعرف كليهما كل على حدة،التقينا بعدها قبل اعوام قليلة فكانت الذكريات وكأننا نعرف بعض حقا كل تلك الأعوام،شدني إلى الرجل هذا البر الغامر بوالديه وحبه الجارف لهما حتى أنه ترك كل ما يملك من عقار ليجاورهما ،توفي والده قبل أيام فزرته ووجدت الطود الشامخ والفارس الصنديد قريبا من الانهيار لولا بقية ايمان لذا لم استغرب هذه العاطفة الجياشة في رثاء الراحل المقيم :

يقول الأخ حسن عن والده:

رحلة
الصعود
الي الآخرة
…
كان الموعد..
فكان الاقلاع..
وكنا المودعين ..
سأكتب..وستقرؤن..
سأكتب..وستكتبون
……………
رحلة عمر
…………
زبيدة بت علي ود عمر .. في مطلع الثلاثينيات من القرن الماضي ..في بلد بي تحت..وسط النخيلات..اذ جاءها المخاض..فكان محمد ود الحسن ود طه
..لله درك يا أبي..كنت تجري وتلعب..وانت فرحان ..تسقي التميرات ..وتغرس الشتيلات ..وتدور مع الساقية حيث مادارت البقيرات. ووسط التميرات الطوال ..كانت  الارض رغم محدودية المساحة المزروعة .. موهوبة لي ( سيدي)..
مين سيدي دا ؟؟؟
ايوة..ايوة.. ياهو!!
تمام..انا اعرفه.. وانت أيضا.. وكلنا نعرفه..
(والبزرع مترة سيدي مابدي التدان)
يا الله.. ماأعظم هذه المنحة في أذهان مروجيها حتي صار الأهالي يتسابقون في زراعتها..ويمرون عليها يوم حصادها الوفير بكرة وأصيلا .. مرددين (دى بركة سيدي) .. (دي بركة سيدي)
فيتصدي لهم ذلك الطود الشامخ برغم صغر سنه.. وبالصوت العالي ..( دا.. ري ..ري ..دا شغل ضراع..شغل رجال..والله( سيدي ) لو جا بي نفسه هنا مايطلع الإنتاجييي دي )،
فيتواري القوم مرددين (انت ياشافع شيوعي..) فيرد عليهم وهو لا يعرف معناها..(أييي  شيوعي.. وكمان ..شيوعيين .. مشيرا بأصبعيه) فمن هنا غرست  بذرة  التوحيد في ضمير ذاك الشافع منذ ذلك الوقت.
وتدور عجلة الايام وينتقل الشافع مع والده الحسن ود طه الي الحصاحيصا في هجرة نحو الصعيد للعمل مابين السوق والبحر في سقيا الماء هبوطا لملئ السقو وصعودا لتفريغه عند دكاكين ومطاعم السوق .. ويدفع الوالد ابنه للدراسة في احدي الخلاوي  ويلبسه قلادة فضية مطرزة بالحرير .. وفي اثناء ذهابه  ومجيئه  وقبل ان يفك الحرف اذ حدث واختطف احد صعاليك الطريق تلك القلادة .. ورجع الابن حزينا بدونها  الي أبيه..الذي قرر في لحظة  غضب  (هي القراييي فايدانا في شنو ..؟ )  ليترك الابن الدراسة قبل ان يفك فيها حرفا .. وكانت لحظة فارقة في حياته يذكرها كثيرا بحسرة وألم.. وحاول تعويضها جاهدا في ابناءه واخوته الصغار فيما بعد ليستمر يعمل مع والده ردحا من الزمن في سقيا الماء .. قبل ان  يعودا مرة اخري الي أرض النخيل .. أرض الساقية ومترة سيدي ..وحش التمر ، الذي يعتبر مهرجانا موسميا يتوافد اليه ابناء البلد من كل حدب وصوب .. من بينهم المعلمين والموظفين والعساكر .. وكان للعساكر الوافدين في اجازاتهم من مصر بلباسهم العسكري نكهة خاصة..حيث يلتف حولهم اندادهم وغيرهم من الفتيان ويتجاذبون اطراف الحديث والحكي عن بطولاتهم ومغامراتهم .. وعند انتهاء اجازاتهم .. يعودون ومعهم مجموعة جديدة من الطيور المهاجرة لتلتحق بالجيش المصري..وكان اغلبهم في سلاح  الحدود والهجانة..وكان بينهم هذه المرة ذاك الفتي الجسور الذي التحق بسلاح الحدود جنديا مخلصا منضبطا مكملا اثني عشرة عاما مابين العريش وعين شمس والجبل الاصفر..والسويس..وغزة وحيفا ويافا..بفلسطين مشاركا في حرب ٥٦ ومؤديا لواجبه علي اكمل وجه بعيدا عن مغامرات بعض عساكر الهجانة  في عمليات التهريب..رغم محاولاتهم باغواءه واغراءه متصديا لهم دائما بقوله ( يا اخوانا ابعدو مني..انا لاشفت الجمل ولا الجمال…ومعللا لهم انا عندي اخوي بيقرأ..)..ياالله…ما أعظمك أبي .
ليتوج فترة خدمته بالجيش المصري (قدوة حسنة) وهي درجة للاخلاق العسكرية فوق الممتازة تمنح للعسكرين عند إنهاء خدمتهم ليعود ادراجه واسرته الصغيرة  الي وطنه الحبيب مستقرا في العاصمة الخرطوم وتحديدا بالشجرة (الحماداب جنوب) عاملا في مجال النقل ( التاكسي ) قبل ان يلتحق سواق بوزارة الصحة ومعمل إستاك  ليجمع بين وسيلتين كان الناس في اشد الحوجة اليهما الا وهما النقل والصحة ، ليكون منزله ملاذا آمنا للاهل والأصحاب مستقلا عربته التاكسي بلا كلل أو ملل مابين البيت ومحطةالسكة حديد والمستشفى إما مستقبلا أحدهم آتي الي العلاج او مودعا آخر (قفاه اعوج صادا الي البلد) واستمر علي هذا المنوال لعقدين من الزمان او يزيد كان يترنم خلالها دائما  بمديح اولاد حاج الماحي (اسد الله البضرع ينهر في المجمع) او(واشوقي عليك احمد عظيم الشأن)..الخ.  الي ان جاء اليوم الذي ترك فيه وزارة الصحة ليعمل حرا في بيته في بيع  اللحمة والخضار ويتحول متخصصا في عمل الزبادي  وبيع اللبن ومشتقاته وكانت له في ذلك مواقف .. ومشاهد كثيرة .. يشهد له الجميع في الجد والاجتهاد والإخلاص في تحضيرها وبيعها  وتعاونه في ذلك شريكة حياته الزهرة بت سعد ود علي ود عمر .. التي كان لديها سعنين مافتأت تخش فيهما اللبن وتستخرج الذبدة وتصنع السمن .. فكانت فترة خصبة في حياتهما.. لم تري الملاريا الي دارنا سبيلا .. وكان يردد وينصح دائما وابدا (من كان في نعمة فيرعاها..إن المعاصي تزيل النعم )..رحمة الله تغشاك يا أبي .
ومابين مترة سيدي وسقيا الماء والجندية في مصر وبيع الذبادي ..وتربية الأبناء ورغم شظف العيش كانت تدور في ذهن الحاج أهداف بعيدة المدي.. عصية.. سهلة.. ممتنعة.. إلا لمن إصطفاه ربه وسخرها له وتمثلت تلك الاهداف في قول الرسول صلي الله عليه وسلم (اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث..صدقة جارية ..أو علم ينتفع به ..أو ولد صالح يدعو له ) فكان يعمل لهذا اليوم بنية خالصة مصطحبا مبدءأ كان يردده دائما ( ما لله متصل..ولغير الله منفصل) ..فكان القرار .. حيث إستقطع جزءا من داره الوحيدة ..وسكنه وسكينته ومكان عمله وأكل عيشه ..وأفضل مايملك.. ورغم حاجته له يهبه مسجدا وقفا لله تعالي بنية خالصة لتقام عليه شعائر الدين..وفي زمن وجيز .. يقف البنيان شامخا يصدح بالآذان خمسة مرات في اليوم والليلة .. ليكون شاهدا له لا ينقطع إلي يوم القيامة.. نسأل الله ان يبني له قصرا في الجنة. آميين يارب العالمين..
وهكذا دارت عجلة الحياة صعودا الي الآخرة كان يردد فيها دائما وابدا (الله الله ربنا..الله الله حسبنا) ، (من كان في نعمة فيرعاها إن المعاصي تزيل النعم) ، (يذهب الحرام من حيث ما أتي )، (الحمد لله أدينا صلاة الفجر ربنا يحيينا لأداء صلاة الظهر.. وهكذا بين الظهر والعصر..والمغرب والعشاء ) .
…. وغيرها كثير …. وكثير .
لله درك ياابي … فقد كنت أسدا تمشي علي رجلين .. ودودا مع الكبير .. عطوفا مع الصغير .. حنونا مع الكل .. بشوشا .. باسما مع كل الأجيال والأهل.. والجيران . لك الرحمة والمغفرة والعتق من النار .. يا أبي.
إنه شريط حياة مر بخاطري ..ويمر غيره بخاطر كثير منكم ..ممن عاشره..وعايشه..فكانت مجرد مقتطفات من حياته المليئة بالمواقف العظيمة .. وكما ذكرت بدءا سأكتب … وستكتبون .
لواء ركن (م)
حسن محمد الحسن طه

#محمود
1
كنت دوما أشعر أن في الفنان محمود عبد العزيز.؛ سمت من الذات الغريبة ؛ ملامحه خليط من حزن دفين ؛ يقاومه بوداعة ساكنة ؛ تخالف معتاد خيلاء النجوم وعجرفتهم ؛ وهبه الله ذاك الشعاع الطيف الذي تحسسه في ابن البلد و(ود الحلة) مع ثقة يمتاز بها أصحاب المواهب ؛ فلا يتعالون او يتمادون في الظهور بما يملكون ؛ ولا أزعم أني صديقه او قريب منه وفي السودانيين تحباب لتلك المزاعم ؛ وقد جالسته في حياته مرتين ؛ مرة في مناسبة شهدتها ببحري ؛ لحظت ان الفتى مثل كل البحراويين ؛ يجمع بين ضجيج الامكنة ؛ وحميمية التقارب وفصاحة لسان العوام وإشتراكية السمت والظهور وطقوس الختمية والمزاد وبحري القديمة ؛ في خليط الانساب والصفات وسودانية الازقة والرواكيب وبيوت الجالوص ؛ إذ نزع نجوميته وتحول الى ذاك الشخص الذي يتلقى الطرف والتلاوم وإستفسارات الناس عن الصحة والأحوال ؛ والتقيته مرة في أديس ابابا ؛ يجلس يلتقط هدير الموسيقى فيهتز وهو منصت . وفي المرتين اللقيا . تحسست حضور شخص في قمة الأدب والتواضع والتبسط مع من هم حوله وبجواره ؛ كلما زاد صخب الإحاطة به مال للوحدة .ينسحب مثل ضوء لمع في ثانية ثم إنطفأ
2
الحفلات العامة القليلة التي شهدتها له كنت اتقصي في زحامها تلك الخيوط غير المرئية من الحب التي تجمع بينه وجمهوره ؛ شعرت كثيرا انه كأنما يتغذى من انفاس صيحاتهم وانفاسهم ؛ كأنما يغني لهم ليردون عليه موج اول النص موجات تغسل داخله بالراحة ؛ يعرف بشكل غريب بعضهم ؛ كلما كان الحيز لجريان توقيعات اللحن انصرف هو يرسل عينه الى الحشد أمامه ؛ يرسل (كود) بإبتسامة الى أغبش في اقصى المكان ؛ او مستهام في ركن ؛ ومرات طفل مع سيدة ؛ لاحظت ان جمهوره من أعمار على بوابات الحياة ؛ عليهم ملمح الطلاب والعمال ؛ والباعة ؛ سود ؛ بيض ؛ خلاسيون ؛ عتالة ؛ بنات ؛ بنين ؛ مراهقون وشباب ناضجون ؛ فئات نابضة بالعنفوان سلكهم جميعا في طريقته أنصار وأحباب وقوم نصرة . ولذا فظني ان محمود عبد العزيز كان له سر صنع إجماعا مختلف .لم يتاح لفنان قبله ولن يتاح لاحد بعده ؛ فهو مثل (بوب مارلي) اسس قاعدة شعبية تنافس اصحاب المشروعات السياسية كما انه اقام قاعدة من المحبين جمعهم حول الكلمة واللحن الخارج من وسط الجمهور وبهم الى الإعالي ؛ وذاك خلاف المعتاد في تجارب فنانين اخرين صنعهم التنخيب ؛ وانتجتهم الابراج العالية
3
لي ظن ان الفرقة التي عزفت مع محمود عبد العزيز من افضل العازفين ؛ في كل تمرحلات تجربته ؛ لكن لي ثقة أعظم ان خامة صوته كانت ذات اثر اعظم في ذاك التميز الموسيقي فصوت محمود فيما اعتقد يجعل كل عازف خلفه واسع الخيارات فحيثما دخلت (شالك) الصوت العظيم الى الصحيح من المقام والسلم ؛ فبعض المغنيين تصنعهم موسيقى لحون العازفين وبعض اخر تمجده حنجرة المغني وتميزه فهو يقود نفسه ولا ينقاد لعازف و(الحوت) من هؤلاء .
رحم الله الفنان الكبير الذي فاق عمره وظروفه ؛ فقد كان وسيظل جميلا ..موهوبا ..علامة خاصة وظاهرة لا اظنها ستتكرر
…
لذكرى محمود عبد العزيز