شوتايم3

عثر مواطنون في السودان على رأس وأرجل حمار مقطعة بطريقة غريبة، ما أثار حالة من الجدل.
وبعد أن عثر المواطنون السودانيون على رأس الحمار، قاموا على الفور بإبلاغ الجهات المعنية، وتقدموا بشكوى لإدارة الخدمات الصحية والثروة الصحية بمدينة الفاشر الواقعة غرب السودان، حسب ما نشرته صحيفة «أخبار السودان»، الخميس.

الانتباهة
وذكر المواطنون في شكواهم للجهات الحكومية أنهم وجدوا رأس وأرجل حمار دون جسده، في مزرعة جنوب مطار الفاشر.
وتوجهت السلطات على الفور إلى موقع الحدث لإجراء المزيد من التحقيقات، والقبض على المشتبه فيهم، والقيام بحملات على كل متاجر اللحوم والأسواق بالمدينة، حتى لا يتم بيع لحمه للمواطنين.
تجدر الإشارة إلى أن هذه هي المرة الأولى التي تعثر فيها سلطات الثروة الحيوانية في السودان على حمار مذبوح بهذه الطريقة، وفق الصحيفة.

أردول رحّب بوفد جنوب السودان برئاسة مارتن قاما.

أعلن المدير العام العام للشركة السودانية للموارد المعدنية، مبارك عبد الرحمن أردول، عن استعدادهم للتعاون اللا محدود مع وزارة التعدين بجنوب السودان، في كافة المجالات.

وقال مبارك أردول بحسب وكالة السودان الرسمية، الخميس، إنّ شركته جاهزة لتقديم خبرات كوادر الشركة في مجالات الإشراف والرقابة، وحساب الأنصبة وتنظيم التعدين الأهلي.
باج نيوز
ودعا أردول المسؤولين في جنوب السودان الاستفادة من تجربة السودان في هذه المجالات وتلافي السلبيات.

أعلنت لجنة أطباء السودان، عن مقتل متظاهر، خلال اجتجاجاتٍ شهدتها العاصمة الخرطوم، الخميس.

وقالت اللجنة بحسب تعميمٍ صحفي،”ارتقت روح شهيد لم يتمّ التعرّف على بياناته بعد، إثر إصابته بـطلق ناري متناثر في الصدر والبطن، يرجّح أنه طلق سلاح خرطوش أطلقته قوات الانقلاب في مدينة أمدرمان أثناء قمعها لتصعيد المواكب السلمية اليوم 16 يونيو 2022″.
باج نيوز
وأوضحت اللجنة إنّ المواكب اليوم تتعرّض الهادرة المتّجهة إلى القصر وبرلمان الشعب إلى عنفٍ مفرطِ تمارسه قوات السلطة الانقلابية.

بحث وزير الخارجية المغربي ناصر بوريطة، الخميس، مع نظيره السعودي فيصل بن فرحان، سبل تعزيز التعاون بين البلدين.

جاء ذلك خلال لقائهما في العاصمة الرباط، على هامش انعقاد الدورة الـ13 للجنة المغربية السعودية.

وقال بوريطة خلال مؤتمر صحفي مشترك مع بن فرحان، إن انعقاد اللجنة “فرصة لتحضير اتفاقيات تفاهم وانفتاح على مجالات جديدة للتعاون بين البلدين”.

ولفت إلى أن هذه الدورة “ستشهد فرصة لاستعراض عدد من القضايا الثنائية وبحث سبل تقوية التعاون وفق طموح البلدين”.

وأضاف: “9 سنوات لم تنعقد اللجنة المشتركة (جراء خلافات سياسية) وهي مناسبة لإعادة تفعيل هذه الآلية المهمة للعلاقات الثنائية”.

وشهدت العلاقات المغربية السعودية توترا خلال السنوات الماضية، جراء اختلاف وجهات النظر في قضايا مختلفة، منها موقف الرباط الرافض لحصار قطر، وانسحابها من التحالف العربي في اليمن.

وأفاد بوريطة بأن اللجنة تهدف إلى “التحضير للاستحقاقات الكبرى للبلدين، ومتابعة وتنفيذ ما تم التوصل والاتفاق حوله”.

وأبرز أن “إعادة تفعيل اللجنة سيعطي فرصة لإثراء الأمور القانونية وتعزيز إدماج فاعلين جدد في القطاع الخاص والمستثمرين وفاعلين آخرين”.

ولفت إلى أن المغرب يؤيد “ما تتخذه السعودية للدفاع على أمنها واستقرارها، وتقف معها في أي أمر يمس هذا الاستقرار (..) علاقات البلدين لا مثيل لها في علاقات المغرب الخارجية”.

من جانبه، قال بن فرحان، إن انعقاد الدورة “استشعار للفرص الموجودة، بهدف تعزيز التعاون الاقتصادي والتجاري والصناعي والمعدني وقطاعات أخرى”.
العربية نت
وتابع: “نستشعر أننا لم نستغل كل فرص التعاون، لذلك نعمل على أن يكون اجتماع اليوم دافعا لتوقيع عدد من الاتفاقيات، وندرس عددا من مذكرات التفاهم”.

وأضاف: “سنعمل من خلال اللجنة على وضع أهداف مستقبلا ونعمل على تحقيقها”.

وتعتبر السعودية الشريك التجاري الأول للمغرب في العالم العربي، إذ سجلت القيمة الإجمالية للمبادلات التجارية بين البلدين، 1.76 مليار دولار في 2021، وفق بيانات رسمية.

والسيدة أم سمير….

تطلبين الحديث مع سمير بأسلوب الكلام أمس الأول… مع إياس

وتقولين إن سمير الشاب يطلب وسيلة سريعة لإصلاح الاقتصاد…

وتطلبين الحديث الذي يفهمه أهل الطاشرات…

……

أستاذة… لسمير نقول

علبة بذور نوع معين من الشجر كتبوا على ظهرها…

((… إرشادات….))

احفر حفرة….

وضع البذور…. وادفن الحفرة

وصب الماء على البذرة ..

ثم ابعد وجهك بسرعة…))

الاقتصاد يا سمير لا تنبت شجرته بالسرعة هذه

وكذلك الاقتصاد لا يصلح ما دام أسلوب العلبة المقدودة يعمل

ففي الجيش يجعلون الجندي يحمل علبة بها ثقوب وبالعلبة هذه يظل يجري ويملأ العلبة من حوض ممتلئ ليملأ برميلاً ضخماً

وفي الاقتصاد السوداني ثقوب وثقوب كلها يصنع عمداً وآخرها أحداث بورتسودان

ثم هناك الناس ذاتهم الذين يثقبون برميل الاقتصاد السوداني

والسودان يتميز بالإبداع في الخراب..

وتحدثين/ في ابتهاج مستحق تماماً/ أن ولدك سمير يحب الكتب….

ونحن نحب من يحب الكتب

ونجمع بين حبه للكتب وبين طلبه معرفة ما يجري بأن نحدثه بما حدثت به بعض الكتب عن السودان

وعن عجائبه

فعن الاقتصاد والسوداني والعبقرية في هذا نحدثك حديث الكتب

وعن معضلة الحكم وعبقرية الحل السوداني ننقل إليك حديث الكتب

فعن العمل والإنتاج (ووسائل الإنتاج) قال التونسي في القرن السابع عشر

( والمزارع هناك/ يعني في بعض نواحي السودان/ المزارع لا هو يزرع ولا هو يحش…. فالمزارع يكتفي بأن يعلق باطية ( قربة) خمر في كل ركن من أركان المزرعة…

وبالأركان هذه يحدد حدود مزرعته…. يحددها لفهم مدهش جداً…. الرجل يقضي الليل في بيته ثم يعود في الصباح إلى المزرعة ويجد أنه قد جرى حش وتنظيف المزرعة باتقان لا يستطيعه إلا الجن…. وإن الخمر قد اختفت….

وتعامل السوداني مع الإنتاج يتفوق على العالم بأسلوب ومهارة/ وراحة/ لا يمكن تقليدها

وعن معضلة الحكم في السودان في القرن السابع عشر يقول التونسي إن الحل بديع جداً…

التونسي يحكي عن الحكم في المملكة السودانية تلك ليقول إن الملك يختاره الكبار ويدخل قاعة العرش

ثم…؟؟؟

ثم يبدأ الأمر الغريب الذي لا مثيل له في الأرض

قال..:: والملك عند دخوله قاعة العرش فإن أول ما تبحث عنه عيونه هو

رجل معين…

وخنجر معين

والخنجر معلق فوق الكرسي مباشرة وهو الخنجر الذي سوف يتناوله شخص هو ( الاب كرا) ويمسك بالملك ويذبحه والملك لا يرفع اصبعاً للدفاع فالتقليد هو ذاك…

والسودان اليوم لا يستطيع أن يقوم بهذا وإنما نحكي لأسباب منها أن

السودان عجيب

وأن المشكلة الاقتصادية هي هي

وأن مشكلة تبديل الحاكم هي هي… فإنك إن قرأت حواشي ذبح الملك هناك وجدت أنها ليست أكثر من المشكلة الاقتصادية

……..

وتقولين أستاذة… إن ما شجعك على الكتابة إلينا… وإلى درجة تحديد الموضوع وتحديد الأسلوب هو أسلوب حديثنا مع إياس…

والكتابة… كتابة الحكايات هينة ولذيذة…. وتعجبنا خصوصاً أننا بعد قراءة واسعة نحمد الله عليها نجد أنه لا جديد في التاريخ

وأن كل ما يفعله الناس وما يلقونه الآن ليس أكثر من طبعات جديدة للروايات المكررة في التاريخ كله…
الانتباهة
والسودان الذي لا يكف عن الجديد يجدد حتى هذا القانون (قانون أنه لا جديد) والسودان بقحت يأتي بالجديد… الذي لا يخطر بعقل…

ومن بدائع قحت فضح بعضهم بعضاً بصورة مدهشة

وامسكي ما يطلقه مناع قال عن قحت( أين اختفت المليار وتسعمائة مليون دولار التي وجدت في بيت البشير)

ومعروف من وضع يده عليها

ومن يصحبه في الأغنية…. من يصحبونه في حقيقة الأمر يشيلون الشيلة ويرمون الرمية عن مليارات وعن مصادرات ( قالوا يجب مطاردتها في الخارج)

وعن …. وعن…. والعنعنة هذه يقاطعها من يطلب ما تطلبينه أستاذة أم سمير ويقولون

كل حديث لا يقود إلى إصلاح الاقتصاد… ما دايرنو…

وإلى درجة أنهم يكررون اعترافات القحاتة بأن كل ما يجري من مظاهرات وصراخ ليس أكثر من مسرحية تغطي بها قحت حقيقة أنها سلمت كل شيء للجيش…. وأن أمريكا قالت لينا خلوا الموضوع سري

وهكذا أستاذة أم سمير نتجاهل كل شيء عدا الاقتصاد…

وهنا لعل الشاب سمير يقول لنا ولكِ

: طيب… الحديث انتهى…. الاقتصاد/ الحل/ وينو…؟؟

وما لم نقم نحن ووزير المالية بتعليق بواطي الخمر حول السودان فإننا لا نرى حلاً

و( لا نرى حلاً) جملة لا تعني أنه لا حل… بل تعني أنه إن تعاون الجميع…. واغلقت الثغرات…. بقانون عنيف… وقام البرهان في تعامله مع الشعب بالتخلي عن محاولة إخفاء طلوع الفجر عن الديك…. إن حدث هذا بدأ السودان عملاً يقود إلى اقتصاد ولو بمشاركة ناس البواطي

بعد (اللت والعجن) الذي مارسته الآلية الثلاثية، وهي تشغل الناس على مدى أربعة أشهر بمبادرة مسلسلها الذي تتسنم فيه دور المخرج؛ خرج البرهان بالأمس ليقول ما قاله أمام ضباط الجيش والدعم السريع بالقيادة العامة.. قال البرهان “نحن نتمسك بالحوار الذي تستهله الآلية”؛ .. “الحوار الذي لا يستثنى أحداً عدا المؤتمر الوطني”.. وشدد البرهان: “لا مجال لعقد أي تحالف ثنائي مع أي جهة”.

حديث البرهان جاء في الوقت المناسب؛ للنفي القاطع لأي (اتفاق ثنائي) مع طرف من الأطراف؛ وهو بذلك يؤكد لأهل السودان أن الحوار مع الجميع.. ليس كما ذهب البعض من مركزي الحرية والتغيير بعد أن جلسوا الى العسكر بالوساطة (السعودأمريكية)؛ فقد انبرى متحدثوهم يبشرون الناس بأن حوار السلام روتانا (ذهب مع الريح)؛ وهو لا يمثل الفاعلين في الساحة (طبعاً الفاعلين ديل هم ذاتم).. يعني (برضو مصرين على سرقة الشباب والثوار ولجان المقاومة).. هل مركزي الحرية والتغيير يمثل الشباب الثوري الذي قال لا للجلوس مع العسكر.؟ وأترك الاجابة لك عزيز القارئ.

قيادات الحرية والتغيير وصفوا حوار روتانا بقولهم “إن العسكر يحاورون أنفسهم”.. في اشارة ان الحرية والتغيير (الميثاق) ليسوا سوى (نسخة مكررة) من العساكر.. ونسوا أنها تيارات سياسية لها كامل الحقوق في ممارسة العمل السياسي؛ أما تهمة أنهم شاركوا نظام البشير لسنوات؛ أو أنهم (نظام بائد).. فهي تهمة مردودة ومرفوضة.. وليأت المدعون بحزب واحد من الساحة السياسية أو جماعة مسلحة لم تشارك نظام البشر في ال30 سنة التي أمضاها في سدة الحكم.. جميعهم شاركوا وجميعهم (نظام بائد).. ولكن لا يستحون.

نعود لحديث البرهان؛ أراد أن يوصل رسالة مفادها أن لا مكان لأي اتفاقات ثناية مع أي جهة.. وهو يعني ما يقول إنه لن يعقد اتفاقاً ثنائياً مع (الحرية والتغيير المجلس المركزي) ليعودوا من جديد لاستلام السلطة التي استفردوا بها لثلاث سنوات؛ أذاقوا فيها الناس ذل (الدكتاتورية المدنية).

البرهان أراد أن يقول (لا عودة لما قبل 25 اكتوبر؛ حتى لا يضطر للاجابة على السؤال: (لماذا قاموا بهذه الاصلاحات أصلاً؟) أو الانقلاب –سمه ما شئت- كيف يتم الغاء 8 أشهر من عمر البلاد بالكامل؟ وماذا سيقول البرهان اذا كان سبباً لاعادة عقارب الساعة للوراء.. التاريخ علمنا أن الساعات لا تعود الى الماضي.
الانتباهة
كنت أتمنى ان يشير البرهان بالامس؛ الى ميقات الانتخابات التي أعلنها وفق قرارات 25 أكتوبر ب (يوليو 2023).. أي بعد عام وبضعة أيام من تاريخ اليوم.. لكن البرهان تعمد أن لا يشير اليها؛ لأن كثيراً من أحزاب الساحة يصيبهم الصمم عند الحديث عن الانتخابات.. وفي كل حديث عنها نجدهم صم وبكم وعمي لا يسمعون.

اي فترة انتقالية قادمة حتى اذا كانت باتفاق وتوافق كامل بين كل أطراف الساحة السياسية؛ لا تتضمن رؤية واضحة ومحددة (المواقيت) حول الانتخابات تكون هذه الفترة خصماً من عمر السودان؛ وباباً تدخل منه أجسام وكيانات غير (مفوضة) من الشعب؛ فيا برهان .. بعد رفضكم لاي اتفاقات ثنائية ارجوك لا تنسى الانتخابات.

(1)

 كتبتها قبل ذلك (شكراً دقلو) واليوم اكتبها بصورة اكثر وضوحاً (شكراً حميدتي).

 يجب ان نقول ذلك بكل وضوح.

 يجب ان نعترف لحميدتي بهذا الفضل!!

 لا احد جعلنا نشعر بقيمة (الحكومة المدنية) اكثر من الفريق اول محمد حمدان دقلو الشهير بـ(حميدتي) ، فهو الذي يرجع له الفضل في اكتشاف قيمة ان تكون الحكومة (مدنية)، فهو النائب الاول لمجلس السيادة – المنصب الذي استناه حميدتي لنفسه وخلقه من العدم ليكون هناك فرق بينه وبين ابوالقاسم برطم (تمومة المجلس)، وهو رئيس اللجنة الاقتصادية والحديث عن (حميدتي) وهو اللجنة الامنية كلها وهو نصف اللجنة الصحية وهو الذي يمسك بالملف الخارجي – العلاقات مع روسيا والتطبيع مع اسرائيل، وهو الذي يحدد سياسة بنك السودان المركزي وهو الذي يصارع الدولار، والحديث ما زال عن حميدتي، وهو الذي رفض ابادة ثلث الشعب عندما طلب منهم المخلوع ذلك (مشكوراً) ليباد الشعب كله بدلاً من الثلث في مجزرة فض الاعتصام وبعد 25 اكتوبر!! وهو الذي انحاز لثورة ديسمبر المجيدة (نعم اتحدث عن حميدتي) وهو الذي يحمل هم المواطن السوداني عندما يتحدث عن فشل الحكومة وإخفاقاتها وهو يسيطر على كل ملفاتها.

 شكراً حميدتي عبرك وعن طريقك وبك عرفنا قيمة ان تكون السلطة (مدنية).

 عرفنا ان التفلتات الامنية والفوضى وعدم الاستقرار ليس من دواع الحرية والديمقراطية وإنما هذه الاشياء يمكن ان تظهر بصورة اخطر مع الحكومات الشمولية والعسكرية.

 التفلتات في العالم كلها يفرزها تعدد (الجيوش) والخرطوم العاصمة القومية لوحدها الآن يوجد فيها عشرة جيوش.

(2)

 شكراً حميدتي لأنك كنت السبب الرئيسي في ان نشكر حمدوك. لم يعرف حمدوك ان يحقق هذه العبارة بشكل كامل وهو في السلطة، حققها الآن بعد ان ابعد من منصب رئيس الوزراء.

 كانوا يهاجمون حمدوك وينتقدونه بصورة مستمرة لتشويه الصورة ويظهرونه بالضعف والرومانسية… بعد 25 اكتوبر عرف الناس قيمة ذلك.

 نقول الآن (شكراً حمدوك) جهراً فقد فرض علينا حميدتي ذلك بعد ان اكتشفنا قيمة حمدوك بعد ان استقال من منصبه واجبر على ذلك بعد اعتقاله والتحفظ عليه في منزله عقب انقلاب 25 اكتوبر.

 حمدوك على الجانب الشخصي مدان بالكثير لحميدتي فهو لم يكن سوف يتوصل الى كل هذا (الشكر) ان ظل رئيساً للوزراء في ظل العقبات التى وضعها (العسكر) امامه.

 ادركنا قيمة حمدوك وعرفنا لماذا فشلت حكومة في ان تحقق شعارات الثورة؟ لهذا نقول (شكراً حميدتي) فلقد كان لك الدور الاكبر في هذا الاكتشاف.

(3)

 شكراً حميدتي لأنكم عجزتم في ان تأتوا بحكومة عسكرية تنسي الناس معاناة الحكم المدني.

 قرابة الثمانية اشهر والشعب في الشارع يطالب بالمدنية.

 شكراً على هذا (الفشل) الذي اكد بصورة قاطعة ان النجاح في (المدنية) ليكرس لها فشلكم هذا.

 شكراً لأن الشعب لم يتخل عن ثورته ولم يتزحزح عن احلامه ومن مطالباته بالمدنية مع كل ذلك الضيق الذي يتعرض له من قتل وقمع ومعاناة ، ومع كل اجتهاداتكم من اجل ان يتخل الشعب عن (مدنيته).

 لم تنجحوا في ان تجعلوا الشعب السوداني يتراجع عن (المدنية) ظل متمسكاً بها رغم الرصاص والبمبان والتفلتات الامنية والفلول والإغراءات التى يمكن ان تقدم للأطراف المحايدة.

 هددوهم بالموت والفوضى وعدم الاستقرار فلم يتراجعوا قيد انملة عن ثورتهم، وصلنا الى اكثر من (100) شهيد بعد الانقلاب ومازالت المواكب زاحفة والثورة مستمرة.
الانتباهة
 ان كانت تلك التهديدات يمكن ان تخيف الشعب السوداني كان التراجع اولى ان يحدث بعد ان هددهم النظام البائد بان يصبح حال السودان مثل حال سوريا واليمن وليبيا، قالوا لهم سوف تحملوا (بقجكم) فوق رؤوسكم فلم يخفهم ذلك.

 شكراً حميدتي فلولاك لنسي الناس مطالب الحكم المدني في ظل الانشغال بمطالب الحياة من خبز ووقود وكهرباء ودواء.

(4)

 بغم /

 اعتقد ان مبارك اردول هو النسخة (الرسمية) للتوم هجو.

 شكراً اردول.

 شكراً التوم هجو.

 شكراً جبريل ابراهيم.

 شكراً حميدتي.

 فانتم حقيقة السبب الرئيسي والأول في ان تبقى الثورة مستمرة ومتقدة .. وسوف تكون (منتصرة) بإذن الله وتوفيقه.

 الخلاص قادم والصبح يقترب.

 كل الطرق تؤدي الى (المدنية).

+++++++++++

صلاح

منذ أن اجتمعت اللجنة العسكرية الثلاثية بالمجلس المركزي للحرية والتغيير الخميس الماضي بمنزل السفير السعودي بضاحية كافوري، لم يصدر من المكون العسكري تصريح يؤكد أو ينفي ما تسرب من أنباء تفيد بأن الاجتماع توصل إلى مراحل متقدمة لتجاوز الأزمة السياسية بين الشريكين السابقين، ومنها أن الأطراف اختارت ممثل عنها للتواصل بعد إجازة الرؤية التي عكفت عليها قوى الحرية والتغيير، والتي قالت بأنها خارطة طريق لإنهاء الانقلاب والعودة إلى مسار التحول المدني الديموقراطي. والخارطة التي أجازتها الحرية والتغيير، جاءت عقب الاجتماع كأحد مطلوباته.

ومن المؤشرات التي تؤكد هذه التفاهمات، تأجيل انعقاد جلسة حوار السلام روتانا التي قاطعتها الحرية والتغيير المجلس المركزي ووقفت ضدها بقوة، وقالت بأن أحد اهدافها من الاجتماع مع المكون العسكري هو ايقاف حوار السلام روتانا الذي تسهله الآلية الثلاثية المشتركة، وقد أكد القيادي في الحرية والتغيير والأمين العام لحزب الأمة القومي، الواثق البرير في حواره مع “الانتباهة” بأنهم نجحوا في ذلك.

المكون العسكري يؤكد دعمه لحوار الآلية

ومن جديد، عادت اللجنة العسكرية الثلاثية في اجتماعها مع الجبهة الثورية أمس الأول لتؤكد على دعمها للحوار الذي تسهله الآلية الثلاثية، على أن يكون سودانيا سودانيا مباشراً، برئاسة لجنة وطنية من كل الأطراف المشاركة.

وامس أعلن البرهان خلال تنوير له مع ضباط القوات المسلحة والدعم السريع، أن موقف القيادة الثابت تجاه قضايا أمن واستقرار البلاد، مشددا على تمسك قيادة القوات المسلحة بالحوار الشامل الذي تسهله الآلية الثلاثية الذي لا يستثني احد عدا حزب المؤتمر الوطني.

وقال الفريق إبراهيم جابر عقب اجتماعه مع الجبهة الثورية إنه تم التأكيد على إتفاقية السلام الموقعة بين حكومة السودان وحركات الكفاح المسلح، وعلى مواصلة الحوار والإجتماعات للدفع بعملية الحوار.

وأكد ذلك الناطق الرسمي باسم الجبهة الثورية السودانية أسامة سعيد، مشيراً إلأى أن الحوار يجب أن سودانياً شاملاً كل الأطراف والموضوعات. وأضاف سعيد، إن ماتم الاتفاق عليه يتسق مع ما ورد في مبادرة الجبهة الثورية السودانية التي تمثل أحد أطراف الحوار، وجسم سياسي مستقل ولديه رؤية واضحة حول كيفية التوصل إلى حل للأزمة السياسية السودانية. وأوضح أن الإجتماع أكد على ثوابت أساسية متمثلة في أهمية الدعم المتواصل للآلية الثلاثية بإعتبارها ميسرة ومسهلة لعملية الحوار. وأشار إلى أن الجانبين أكدا إلتزامهما بدفع عملية الحوار وإنجاحه وان يكون شاملاً لكل الأطراف، وإتفقا على مناقشة كل قضايا الحوار عبر لجنة مشتركة بين الجبهة الثورية السودانية والمكون العسكري.

عدم الوفاء بالعهود

واعتبر القيادي في الحرية والتغيير، عادل خلف الله أن لقاء المكون العسكري بالجبهة الثورية نشاط داخل المكون العسكري الذي وصفه بـ”الانقلابي” وأضاف خلف الله في تصريح لـ”الانتباهة” بأن المكون العسكري منذ أن وقع على الوثيقة الدستورية لم يلتزم بأي شيء، ومن غير المنظور أن يلتزم بأي شيء لعدة أسباب. وأضاف خلف الله بأن أبرز هذه الأسباب أنه لم يعد للمكون العسكري مركز واحد في اتخاذ القرار، وأنه في كل قضية يكون هناك موقف حسب المصاللح وتوازن القوى.

وأوضح خلف الله بأن ما سمي بالحوار المباشر بمن حضر وصل لطريق مسدود، وأن كل الأطراف أكدت أن ما جري في روتانا لا يمكن أن يطلق عليه حوار، وتابع: “هذا لقاء مجموعة مصالح، ولا يوجد ما تختلف حوله إلا المصالح وبالتالي لا يمكن أن نطلق عليه حوار، وفشل هذا الاتجاه”.

ويقول القيادي في الحرية والتغيير إنه وبحضور أمريكي سعودي استمع المكون العسكري لوجهة نظر الحرية والتغيير في الأزمة التي تسببوا فيها ورؤية حلها، وأكد بأنهم مع مخاوفهم ومصالحهم لا يمكن أن يلتزموا بها، وأضاف: “وبالتالي الخطوة هذه جزء من محاولات توفيق أوضاعهم المتناقضة التي ظهرت في الفترة الاخيرة، بعد أن أكدت الـ”8″ شهور الماضية أنهم فشلوا في كل شيء وعجزوا عن إدارة البلد، ومركز السلطات الآن تهيمن عليه المؤسسات المليشاوية والأمنية والعسكرية، وعجزت بالرغم من ذلك في توفير الأمن والاستقرار”.

تمايز

وكشف عادل خلف الله عن تمايز في الجبهة الثورية، وقال إنه منذ الجهود التي قامت بها الحرية والتغيير في تقييم التجربة وإعادة تصور لعلاقتها مع السلطة ومع الشعب، هناك فصائل لم تكن جزء من هذا الأمر، بغيابهم عن اجتماع الحرية والتغيير يوم 8 سبتمبر، رغم التأجيل المستمر ليحضر جبريل ومناوي، لكنهم لم يحضروا. وتابع: “هناك تمايز قديم داخل الجبهة الثورية، أما الهادي والطاهر حجر حضروا المداولات وكانوا جزء من الحرية والتغيير، بعكس بقية القيادات، واصطفاف مناوي وعقار وجبريل سابق لانقلاب 25 أكتوبر، ولم يكونوا مع الحرية والتغيير، الهادي وحجر جزء من رؤية الحرية والتغيير ولا يوجد جديد في هذا الاصطفاف، لكن هناك تمايز داخل الجبهة الثورية، جبريل ومناوي شاركوا في التحضير للانقلاب وشاركوا فيه”.

رؤية الجبهة الثورية

وقال القيادي في الجبهة الثورية والناطق الرسمي باسم تجمع قوى تحرير السودان فتحي عثمان بأن لقاءهم مع اللجنة العسكرية الثلاثية جاء ضمن الحوار الذي يدور الآن حول حل المشكل السياسي الراهن في البلد، ووصف عثمان اللقاء بالمثمر، وقال عثمان لـ”الانباهة” :”أمن اللقاء على أهمية الحوار الشامل دون إستثناء أحد، عدا النظام البائد وشركاءه، وأكدنا على أن يكون الحوار سوداني سوداني بتيسير من الآلية الثلاثية الدولية”.

وأضاف فتحي عثمان، بأنهم على مبدأ التنازل والحكمة والحوار وأن قبول الآخر هو الوسيلة الانجع لتحقيق الإستقرار في البلد، وأضاف: “أيضاً قدمنا رؤية الجبهة الثورية للجنة الثلاثية العسكرية حول الأطراف الأساسية للحوار، وهم أطراف العملية السلمية والحرية والتغيير المجلس المركزي ولجان المقاومة والحرية والتغيير الميثاق الوطني وبقية الأجسام الثورية الأخرى بما فيهم الحزب الشيوعي السوداني”.

وأكد الاجتماع على أن يكون الحوار مربوط بفترة زمنية محددة لأن الوضع في السودان الآن لا يتحمل أكثر من ذلك كما يقول القياديي في الجبهة الثورية السودانية.

الحوار السوداني

يؤكد فتحي عثمان بأنهم مع الحوار السوداني السوداني بتسهيل وتيسير من الآلية الثلاثية الدولية، وتابع: “كنا مشاركين في الحوار الذي بدأ في السلام روتانا وكان أسامة سعيد وابراهيم زريبة وبثينة دينار ممثلي الجبهة الثورية، حيث حددت الآلية فيها حضور 3 ممثل لكل كتلة، واختارتهم الجبهة الثورية برئاسة أسامة سعيد، والنقاش الذي دار بين اللجنة الثلاثية العسكرية والجبهة الثورية في نفس المحاور، وأمّنا أن لا سبيل ولا حل سوى الحوار السوداني السوداني، وندعم الآلية الثلاثية المشتركة للتسهيل والتيسير، ومبادرتنا في الجبهة الثورية تتفق تماما مع هذا المبدأ والفكرة”.

مبادرة توافق

وكان الجبهة الثورية قد طرحت مبادرة متكاملة لحل الأزمة السودانية تهدف إلى التوافق بين الفرقاء وتحتوي على خارطة طريق و مصفوفة للتنفيذ عبر حوار من مرحلتين: أولاها معالجة الوضع الحالي ومالآت قرارات 25 إكتوبر و التي بموجبها تم الإستيلاء علي السلطة ، لخلق حوار بين شركاء الفترة الانتقالية المنصوص عليهم في الوثيقة الدستورية بهدف التوصل الي تشكيل حكومة تدير الفترة الإنتقالية، واستكمال وهيكلة مؤسسات الفترة الإنتقالية وإعادة تعريف العلاقة بين المكون العسكري والمدني و دورهم في الفترة الانتقالية، والتركيزعلي التشريعات السياسية والتنفيذية للفترة الانتقالية
الانتباهة
أما المرحلة الثانية فهي خلق شكل من أشكال الحلول التوافقية بين الفرقاء لاحداث التحول المدني الديمقراطي و بناء دولة قائمة علي سيادة حكم القانون و العدالة الاجتماعية و التنمية المستدامة و الامن الاجتماعي والمواطنة بلا تمييز للفترة الانتقالية وهذا بحوار بين كل القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني و لجان المقاومة ما عدا المؤتمر الوطني يفضي الى إنتاج مقاربة في الموضوعات التي تختص بنظام الحكم والدستور والانتخابات.

يبدو لنا والله أعلم ان ملف معتمدية اللاجئين بات من الملفات المستعصية على وزارة الداخلية باعتبارها جسما يقع ضمن مهام واختصاصات الوزارة، فهذا الملف الكبير والشائك تتخلله الكثير من الثغرات وفيه عتاة الموظفين الذين خرج بعضهم عن سيطرة الوزير واصبح يكسر قراراته فى حين ان الوزير نفسه يقف متفرجا دون ان يحرك ساكنا، فماذا يحدث ياترى ده شغل سحر وشعوذة ؟؟ ولا تدخلات جهات عليا؟؟ أفتونا لان كل الحلول عندنا متوفرة ولو الحالة استعصت برضو في مرحلة اسمها الكي، و الله لا وراكم نار الكي والكيتة ..
تخيلوا سادتي بريطانيا قبل ايام أعادت اول رحلة لاجئين الى رواندا وطبعا حدث هذا بعد صفقة (مجنونة جن) بين الطرفين افضت الى اتفاق بين رواندا والمملكة المتحدة تعطي بموجبه الاخيرة للأولى اموالا طائلة نظير استقبال اللاجئين بأراضيها (شفتو الدول الرشيدة لمن تفكر تبيع القضية بتبيعها بفهم كيف)، وما لايعلمه الكثيرون فان إعادة اللاجئين يعتبر امرا مخالفا وضد قوانين الأمم المتحدة وقوانين اللجوء ويعتبر ايضا من الأساليب المحرمة دولياً ولكن رغم ذلك لجأت اليه بريطانيا للتخلص من الأعداد الهائلة للاجئين بأراضيها والذين كادت أعدادهم تفوق أعداد أصحاب الارض او الشعب البريطاني .
إزاء ما يحدث يتضح لنا جليا الفرق بين دول المؤسسات ودول العصابات والانظمة الإقطاعية، وبناء على ما ذكرنا نحن نتساءل عن موقف معتمدية اللاجئين من ملايين اللاجئين في أرض السودان الذين تنصلت عن دعمهم الامم المتحدة وعلى رأسها بريطانيا ، فأعداد اللاجئين الآن تجاوز حاجز الاربعة ملايين لاجئ في حين ان الإعانات التي تصل عبر المندوب السامي لشئون اللاجئين لاتغطي حاجة مليون لاجئ فقط وهو العدد المسجل ومعترف به رسمياً لدى الأمم المتحدة، أها شن قولكم والحل شنو ياترى ؟؟
معتمدية اللاجئين رغم انها الجسم الذي يعتبر بمثابة ومقام الامم المتحدة إلا انها تفتقر لأشياء كثيرة وأبرزها العمل بمهنية وكفاءة وتخطيط مدروس علما بان عصابات البيت الواحد بالمعتمدية حولت وظائفها من خانة الكفاءة الى خانة الوراثة والتوارث وهنالك الكثير من الإخفاقات يدور حولها لغط كثير ، ولكن رغم ذلك عجز وزير الداخلية عن حسمها .
سادتي لماذا حتى الآن تتغاضى وتتباطأ الجهات المعنية والنيابة المختصة في اتخاذ الإجراءات اللازمة وإخراج الملفات المطمورة الى العلن ونفض الغبار عنها لمحاسبة كل من يثبت تورطه في تلك الملفات .
وبالمناسبة وين ملفات الوظائف الوهمية ووين ملف كوشايت ووين ملف مباني كوستي وغيرها من الملفات وأين موقع المراجع العام مما يحدث؟؟ وتوبة توبة لا معسكرات ولا خدمات ولا جرورة ولا هم يحزنون.

الانتباهة
مازلنا نطلق الصرخات للحد من هذه الإخفاقات التي تقود البلاد الى نفق مظلم حيث اللاعودة ولا نقطة ضوء ولا بصيص أمل .
ان لم تفيقوا وتقفوا جميعا يدا واحدة لتحريض الغيورين الحادبين على مصلحة الوطن فإننا حتما سنستيقظ يوما ونجد أنفسنا اننا نحن الغرباء والدخلاء وعندها سيفوق عدد أولئك اللاجئين الاربعة ملايين وسيقارب أعداد السودانيين وقد يتراجع نسلنا وعندها نصبح نحن السودانيين أقلية تتخطفها بغاث الطير .

والمقال نعيده للغة النقاش والتعليق الهادئ العقلاني الذى تلقيته من قراء اعزاء . و ما كنت اتوقع ان يلامس هذه الاوتار الحساسة من الصحوة والندم وقرع السن بالظفر والتأمل . لم نقصد به الشاب الكريم (خالد عمر يوسف) بقدر ما قصدنا منه توصيف تجربة (قحت) البائسة عبر اسلوب حوار سهل اشركنا فيه القارئ الكريم فى استخلاص الاجابة على اسئلة ظلت حائرة منذ ثلاث سنوات الى اين يمضي السودان ؟ وما هو مقدار الكذب والخديعة التى قادت الوطن الى شفا الانهيار ؟ من يدعم ؟ و من يطبل؟

و من هو الاطرش داخل هذه الزفة؟

حاولنا ان لا نسيء لشخص بعينه لقناعتنا ان الوطن يحتاج للجميع ولصفحة بيضاء ناصعة من التسامي والتصالح . فدعوة خاصة اوجهها لشبابنا و شاباتنا وحتى الكبار الذين غابت عقولهم يومها وفقدوا الوقار اترككم جميعاً مع هذا المقال :

ولقد سمعتك ذات مرة تستوقف من كان يحاورك وتقول له بان اسمك خالد عمر يوسف وليس خالد (سلك) لذا وضعناها بين قوسين حتى لا تتوقف عندها كثيراً فانا اعلم انك خالد عمر يوسف . و من اقاربك من الجهتين من زاملني بالدراسة و يعرفونني جيداً كما انا فخور بهم لذا واستناداً على هذه (المخدة) والمعرفة القديمة . دعني احاورك بهدوء كجوار قريتينا الوادعتين العيكورة وفداسي الحليماب .

يا سيدي ليس من العيب ان تفشل الحرية والتغيير فى مرحلة ما ولكن العيب هو محاولة تسويق هذا الفشل مرة اخرى وعرضه على قارعة (فريشة السياسة) فالانسان يا سيدي لا يعيش عمرين حتى تجربوا فى احدهما وتعالجوا اخطاءكم فى العمر الاخر .

حديثك المنشور امسية الاثنين الماضي عبر صحيفة [متاريس] يذكرني بخطابات الرئيس السوري بشار الاسد بها كثير من فلسفية الطرح و بعيدة عن ملامسة الواقع والحقيقة .

وبها لمسة موغلة من التطواف ولغة اركان النقاش تستحوذ على جل المعنى والخيال الواسع .

يا خالد …

لماذا تختشون من نطق كلمة (عمالة) وتسمونها (التضامن الدولي) ؟ ولماذا لا تستهلوا حديثكم الا بعبارة خروج الجيش عن الحياة السياسية وانتم تعلمون جيداً ما حل بالعراق يوم ان خلع جنوده شرف (الكاكي) فهل تريدون للسودان ذات المصير يا خالد؟ ونحن نعلم جيداً من اتى بالجيش لحظة التغيير هم انتم ومن تغزل فى الجيش هم انتم ومن رفض ابن عوف وغنى للبرهان هم انتم فما الذي تغير؟ ولماذا الان صعب الامر عليكم و الآن تبكون حظاً كالدقيق المنثور كما بكاه الشاعر ادريس جماع

يا خالد ….

تتحدث وكأنكم زاهدون فى السلطة وقد مارستموها لقرابة الثلاثة اعوام بلا صندوق وبلا تفويض بل وبسرقة كانت فى وضح النهار والناس سكارى بنشوة التغيير قبل ان تنزع منكم كسنة من سنن الله الباقية فى عباده.

يا خالد …

لم يرد فى حديثكم كلمة (انتخابات) ولا مرة واحدة بل سميتموها (حلاً سياسياً) . وحلاً سياسياً بتدخل الخارج اظن لا تعريف له سوى (الارتماء فى احضان …..) واترك لحصافتكم ان تكملوا الجملة وباي دولة تختارون فأنتم وآخرون وحدكم من تعلمون كم سفارة دخلتم فى جنح الظلام .

و دعني (افلسف) لك المعنى بعبارة اخرى من يسعى جاهداً ان يجلسك على الكرسي هل سيكون ذلك بلا مقابل يا خالد ؟ كن صريحاً مع نفسك وأجب على السؤال فى سرك واحتفظ بقائمة الوعود فلسنا فى حاجة لمعرفتها .

وأترك لك حرية الاجابة والتفكير او مواصلة القراءة . فقد يصحو الضمير !

يا خالد …

هل تذكر يوم ان كنت تخطب فى جمع ما فى لحظة صفاء وبراءة سياسية يوم ان قلت ان (الانتخابات ما بتجيبنا)؟ اتذكر ذلك ؟ والان اظن يمكن للقارئ الكريم ان يعذركم لم تحاشيتم ذكر هذه الكلمة (المخيفة) فى مقالكم المشار اليه فعن اى ديمقراطية ستولد خارج الصندوق تتحدثون ؟

أتذكر يا خالد …

عندما قلت انكم اتيتم لتحرروا السودان من الاسلام السياسي ؟ اتذكر ذلك؟ وانتم خرجتم (كما نعلم) من بيت علم ودين وكرماء يتلون الاية الكريمة (قل ان صلاتى ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين …) و لك إن استطعت ان تخرج (السياسة) من صياغ الآية الكريمة فافعل !

يا خالد …

لا اظن ان اعتى دول العالم بامكانها قهر ارادة شعب وتنصيب حكام عليه هو كاره لهم وقد جربوها فى افغانستان والصومال ولن تنجح فى السودان بعد ثورة الوعي التى انتظمت صفوفه و أفاق على سلطة سرقته حتى (رغيف) الخبز فى طيش مارستموه فى ابشع صور التشفي و(القلع) والنهب والسرقة لا يحكمها قانون ولا مؤسسية ولا عدل .

انتم يا سيدي اول من وطأتم على شعارات الثورة المسروقة (حرية . سلام و عدالة) وعجزتم حتى عن مواجهة بعضكم البعض وعفواً عندما اقول (انتم) لا اعنى شخصكم النبيل .

و لا احسبكم الا يافعاً سياسياً بريئاً مازال يحتاج للمزيد من القراءة والاطلاع و بعضاً من كتب التاريخ .

يا خالد …

اغرب ما استوقني قولكم انكم لا تريدون العودة لما قبل (٢٥) اكتوبر فهل هذا يعني ان نضجاً سياسياً قد تشكل لديكم ام ان تجربة سجن (سوبا) قد اعادت لكم بعضاً من الرشد المفقود .

أراك يا خالد …..

تتحدث عن ديكتاتورية الانقاذ و ديكتاتورية انقلاب (٢٥) اكتوبر (كما اسميتها) وقفزتم عمداً عن ثلاثتكم العجاف ! الم تكن كلها ديكتاتورية و(قلع) وتشفٍ وظلم ؟ كم هم الذين أزهقت ارواحهم داخل سجونكم بلا محاكمة وبلا قضاء وكم هم الذين منعتم عنهم الدواء والطبابة وكم هم الذين صادرتم املاكهم بلا قضاء …!!

يا خالد …

أين ذهبت الاموال المستردة بوصفكم كنتم وزيراً لشؤون مجلس الوزراء (الدينمو) الفاعل فى قلب كل حكومة او هكذا كان يجب ان يكون ! اين ذهبت اموال واصول منظمة الدعوة الاسلامية (يا خالد) ولماذا توقف التسليم فجأة بعد صدور قرار البطلان ؟ بالطبع لا تعلم شيئاً وساقول لك !

ان العقل والتحليل السليم يقول ان الغنائم قسمت بين قبائل (قحت) ولاستعادتها يجب ترتيب البيت القحتاوي من الداخل فالقضية ستطول ! وحسناً فعلت (رجاء نيكولا) …!

أعلمت يا خالد كيف كانت تعمل حكومتكم؟

فلماذا هكذا وبسرعة (قلبتم الصفحة) بين ديكتاتورية الانقاذ وديكتاتورية البرهان ولم تحدثنا عن رخاء حكومتكم الذي جلبته لشعبها فإن كانت لكم حسنة واحدة فاذكرها يا خالد ولا تستح اما سواءتكم فقد احصاها الشعب وعدها عليكم عداً .

لن نسألك يا خالد عن الخبز و عن المحروقات وعن المستشفيات التي اغلقتموها عجزاً وجهلاً ولا عن التعويضات التى سقتموها قرباناً لذوي ضحايا المدمرة (اس كول) و لا عن …و عن

فقط سنسألكم عن الارادة والسيادة الوطنية وعزة الوطن اين ذهبتم بها ؟ نسألكم عن رحلاتكم التى لم تتوقف للامارات بماذا اتت للسودان؟ وعن تطاول السفارات وجلسات الشاهى والبنابر واطفاء الانوار والحديث الهامس ! نسألكم عن (التغافل) المتعمد لفظائع لجنة وجدي صالح وعدالة (الحبر) فاين كنتم يومها يا خالد ؟

يا خالد ….

هل حدثتكم نفسكم يوماً ان تزوروا الخطوط الامامية تؤازرون قواتنا المسلحة ب (الفشقة) يوم ذاك . اقول حديثاً فقط ومن حدثته نفسه بالجهاد فقد غزا ..

يا خالد …

لا تسوّقوا للشعب بضاعة كاسدة فاسدة لفظها وعافها وكرهها .و لا تحدثوه عن (فلسفة) كلمات وسياسة لن تشبع جائعاً قد مل الشعب سماعها

يا خالد ….

ما كشفته قرارات المحكمة العليا باعادة مظاليم حكمكم لخص الحكاية وابان غايات المخطط الذي تساقون اليه علماً او جهلاً منكم .. حقيقة لا اعلم أأيقاظ امية ام نيام !

ختاماً …
الانتباهة
أنصحك ان تتجة نحو قواعدكم ان كانت لحزبكم قواعد وتعملوا على استقطاب المزيد من العضوية فهذا ليس عيباً فى حقكم بل انفع لكم ولحزبكم فعسى ان تنفعوا السودان يوماً ما …

اما الان فقد (قضي الامر) و لن احدثك عن توافق قد لا يحدث بالسودان و للاسف ولكن احدثك عن (انتخابات) ترونها بعيدة ونراها قريبة

ولكم خالص الود لما تكرمت به قيادة حزبكم من ادخال ثقافة المتاريس واللساتك وتمجيدهما (عبقرية فذة) لن ينساها لكم الشعب .